在自然科学教学中培养学生的马克思主义世界观

近几年来,青年学生的思想政治表现主流是好的,他们朝气蓬勃,思想活跃,勇于进取。不足的是,他们不了解我国的历史和国情,思想往往脱离实际,缺乏必要的理论修养和科学的思想方法,辨别是非的能力较差,易受资产阶级自由化和资本主义腐朽思想的影响而产生,甚至会犯错误。去年,资产阶级自由化思潮的泛滥,就给我们教育改革提出了     

高校文科学报应当旗帜鲜明地批判资产阶级自由化思潮

资产阶级自由化是一种反对共产党,反对社会主义,反对无产阶级专政,反对马克思主义的政治思潮。它在中国的形成和泛滥有着深刻的社会根源和思想根源。1989年春夏之交的动乱和发生在北京的暴乱,是资产阶级自由化思潮恶性发展的产物。物极必反。资产阶级自     

哲学界两种哲学观对一些问题的争论

当前,哲学界两种哲学观的争论,归纳起来,集中体现在四个问题上。 一、资产阶级自由化思潮在哲学领域内的表现 前几年,在国际反动势力向我国推行反革命和平演变战略,国内资产阶级自由化思潮泛滥之时,哲学界曾一度出现一股否定、诋毁、反对马克思主义哲学,妄图用西方资产阶级哲学取代马克思主义哲学的思潮。他们用尽心机为资产阶级自由化思想寻找理论依据,譬如过分强调主体、主体性问题,过分强调个人利益问题,个人作用、个人地位问题,过分强调个     

浅析新时期的阶级斗争

历史的发展不断证明,在我国社会主义初级阶段中,阶级斗争在一定范围内明显地存在着,并且具有长期性。在现阶段否定阶级斗争的人不是别有用心,就是理论上的不清楚。其结果必将导致资产阶级自由化思潮的泛滥和对国内外敌对势力丧     

毛泽东思想来源之浅见

马克思列宁主义、毛泽东思想是我们进行社会主义现代化建设的指导思想,是我们必须坚持的四项基本原则之一。四项基本原则是立国之本,改革开放是强国之路。坚持马克思列宁主义、毛泽东思想在内的四项基本原则,是我们党制定一切政策的基础,是我们革命和建设取得胜利的思想保证。同时,它又是抵御资产阶级自由化思潮的有力武器。这几年资产阶级自由化思潮之所以泛滥,一个重要原因就是放松了马列主义毛泽东思想的理论教育。一些     

论个人主义的本质及其思想渊源——驳“宣传集体主义有害”论

近几年来,随着资产阶级自由化思潮的泛滥,个人主义思想又有新的抬头,它正污染着我们的社会风气,破坏着人与人之间的社会主义关系。极少数坚持资产阶级自由化的人,极力宣扬以自我为中心的个人主义的资产阶级道德原则,他们说:“自私是人的本性”,“具有天然的合理性”,“要为个人主义正名”,“要重新评价个人主义”,要从西方“引进个     

中华民族三千年来的民族意识

宣扬民族虚无主义,主张“全盘西化”,是资产阶级自由化思潮的一个重要组成部分。这种对中华民族传统文化的贬低和诅咒,在我国高等院校青年学生中造成了不良的影响,从而失去了中华民族凝聚力,瓦解了人民的爱国主义道德意识和振兴中华民族的自信心,使崇洋媚外的思潮泛滥,动摇了不明真相的人们对社会主义、共产主义的信念。现在我们要十分重视意识形态领域内的阶级斗争,因为意识形态领域,社会主义思想不去占领,就     

论社会思潮的发生机制

社会思潮作为一种自发性涌动兴起、政治色彩浓烈、且具有一定群体性特征的思想浪潮,其发生机制在一般意义上说,一是根源于社会经济关系的矛盾运动;二是有其极为复杂的社会背景(包括历史环境、政治和文化传统背景);三是有其发生发展的契机。资产阶级自由化是一种错误的社会思潮。它最初发生的直接原因,是人们在消化十年内乱“苦果”过程中产生的政治思想方面的“副产品”;它所以能够一度在相当范围涌动泛滥,既是国内外政治斗争形势的反映,又有我国根深蒂固的小生产文化心理传统等深层次社会原因。所以,反对资产阶级自由化思潮的斗争,不能不是思想战线上一个长期的任务。     

坚持历史的辩证法 坚定社会主义的信念

只有社会主义才能救中国,只有社会主义才能发展中国,这是毛泽东同志和邓小平同志,总结了近现代中国一百多年社会发展的历史,特别是总结了我国社会主义革命和建设的根本经验得出的历史结论。 可是,前几年里,由于资产阶级自由化思潮的泛滥,马克思主义受到严重的挑战,社会主义理论,社会主义道路,在有些人看来似乎成了问题。因此,批驳资产阶级自由化关于社     

马克思主义哲学与自然科学

哲学与自然科学的关系,是学术界长期争论不休的一个老问题。每当社会上出现某种气候的时候,这一问题就要被提出来争论一番。前几年,当资产阶级自由化思潮在我国泛滥时,这一问题也就成了学术界争论的热门话题之一。争论的焦点,就是承认不承认马克思主义哲学对自然科学的指导作用,自然科学工作者要不要坚持马克思主义。当时,一些热衷于全盘西化、鼓吹资产阶级自由化的人,极力否定马克思主义哲学在自然科学中的指导地位,从而全盘否定马克思主义。受这股思潮的影响,在学术界也出现了一些模糊的认识。因此,继续弄清哲学与自然科学的关系,对于坚持马克思主义哲学在自然科学中的指导地位,保证我国科学事业沿着正确的方向健康发展,有着重要的意义。     

必须坚持社会主义公有制的主体地位——兼评“经济私有化”

资产阶级自由化,作为一种否定社会主义制度,主张资本主义制度,根本违背人民利益的社会思潮,在其泛滥过程中,不仅形成了一整套政治、经济、思想、文化等纲领。而且以政治上的反动,理论上的荒谬,逻辑上的混乱,同坚持四项基本原则形成了尖锐的对立,严重妨碍了社会主义改革和现代化的顺利进行。为此有必要对资产阶级自由化观点,尤其是他们宣扬和鼓吹的经济“私有化”观点进行认真的剖析,以捍卫和发展马克思公有制学说,     

马克思主义哲学与自然科学

哲学与自然科学的关系,是学术界长期争论不休的一个老问题.每当社会上出现某种气候的时候,这一问题就要被提出来争论一番.前几年,当资产阶级自由化思潮在我国泛滥时,这一问题也就成了学术界争论的热门话题之一.争论的焦点,就是承认不承认马克思主义哲学对自然科学的指导作用,自然科学工作者要不要坚持马克思主义.当时,一些热衷于全盘西化、鼓吹资产阶级自由化的人,极力否定马克思主义哲学在自然科学中的指导地位,从而全盘否定马克思主义.受这股思潮的影响,在学术界也出现了一些模糊的认识.因此,继续弄清哲学与自然科学的关系,对于坚持马克思主义哲学在自然科学中的指导地位,保证我国科学事业沿着正确的方向健康发展,有着重要的意义.     

中国走社会主义道路的历史必然性

<正> 中国走社会主义道路是历史的必然选择,是由中国特殊的国情所决定的。这本是理论界的一个老课题,但近些年来,资产阶级自由化思潮泛滥,否定社会主义制度的言论迭起,造成了新的思想混乱。因此,很有必要对这一问题重作论述。     

“真理多元论”不能成立

近几年来,搞资产阶级自由化的人宣扬“真理多元论”,反对马克思主义认识论的真理一元论,其目的是要取消马克思主义普遍真理的指导地位,以便给资产阶级自由化思潮的种种论调贴上“真理”的标签,从而达到其反对四项基本原则的目的。“真理多元论”是资产阶级自由化思潮的理论基础。“真理多元论”者利用自然科学的成果为他们的观点作论证,因此,我们必须从哲学和自然科学理论两方面弄清这个问题。     

在实践中坚持和发展马克思主义

江泽民同志《在庆祝中国共产党成立70周年大会上的讲话》(以下简称《讲话》中指出:“思想宣传阵地,社会主义思想不去占领,资本主义思想就必然会去占领”。在社会主义初级阶段,思想理论这块阵地,绝不会有真空地带。如果放松了灌输马克思主义理论,不搞党的理论建设,实际上也就是给资产阶级思想让出了这块阵地。前一个时期,资产阶级自由化思潮泛滥,党内的腐败现象滋生蔓延,主观主义、形而上学、形式主义的东西在我们的日常生活和工作中时隐时现,一个根本的原因就是不能正确地理解、掌握马克思主义理论。在全党必须努力提高马克思主义水平的今天,正确地理解和掌握马克思主义理论就显得尤为重要了。     

党的“宗旨”教育简论

努力实践全心全意为人民服务的宗旨,是共产党员党性的集中体现,是增强党性修养的根本问题,也是无产阶级政党区别于资产阶级政党的一个显著标志。一个时期来,由于西方资产阶级的意识形态的渗透,国内资产阶级自由化思潮的泛滥,因而引起一些人在价值观和人生观上出现一定程度的混乱,同全心全意为人民服务的宗旨严重对立,在党内和社会上都出现了一些违背党的宗旨需亟待解决的问题。本文力求从理论和实践的结合上就宗旨的基本问题谈点个人认识。     

高等学校党委必须重视意识形态领域里的工作

在当前社会条件下,意识形态领域的斗争主要的还是社会主义和资本主义两种思想体系的斗争。而高等学校又是这一斗争的“主阵地”之一。如果高校党委忽视对意识形态领域斗争的领导,就会为资产阶级自由化思潮的再度泛滥造成可乘之机,也就无法完成高校培养社会主义建设者和无产阶级革命事业接班人的任务,进而影响我国社会主义经济基础和无产阶级政权的巩固。那种所谓“非意识形态化”的思潮,其本质是抹杀两种社会制度、两种思想体系的界限,反对无产阶级的意识形态,从而加强资产阶级意识形态的影响。因此,高校党委必须十分重视意识形态领域的工作。一、要提高对意识形态领域工作重大意义的认识无产阶级革命导师历来十分重视意识形态领域里的工作,并把它作为阶级斗争的一种重     

长期的任务 根本的建设

最近,中共中央再次向全党和全国人民郑重地提出了坚持四项基本原则,反对资产阶级自由化的问题,这是我国政治生活中引人注目的一件大事。 对于这场反对资产阶级自由化的斗争,有的同志感到有些突然,甚至担心会不会引起政策的变化。这显然是一种不必要的担忧。实际上,这个问题远不是最近才提出来的。我们只要稍加回顾党的十一届三中全会以来的进程,就可以看到,党中央在十一届三中全会确定全党工作着重点转移之后,坚持反对资产阶级自由化思潮也是一贯的。这集中体现在邓小平同志的一系列重要论著当中。就在党的十一届三中全会之后不久,1979年     

澄清文坛理论是非的力作——《文坛是非辩》评介

由何国瑞先生主编的《文坛是非辩》(已由武汉大学出版社出版)是一部颇值得一读的文艺理论论争集。改革开放以来,文艺领域空前活跃,一些热衷于资产阶级自由化的人乘机散布西方资产阶级文艺思想,反对马克思主义对文艺和整个文化意识形态的指导地位;否定、歪曲马克思恩格斯的文艺理论和毛泽东文艺思想;主张文艺脱离和超越政治,反对作家深入生活;鄙弃民族文化传统,鼓吹走资产阶级现代派的道路,搞“全盘西化”;张扬性本能,美化性文艺,制造种种奇谈怪论。文坛一时间雾气弥漫,波诡云谲,成为资产阶级自由化思潮泛滥的“重灾区”。扫清资产阶级自由化鼓吹者制造的浓云迷雾,让马克思主义文艺理论大放光彩,从理论上反击并战胜马克思主义的敌人,捍卫和发展社会主义文艺事业,已成为革命文艺工作者和理论研究者的当务之急。《文坛是非辩》的作者履行自己神圣的职责,及时地写出了批驳文艺界资产阶级自由化谬论的学术论文,其现实意义是非常重大的。阅读全书,我认为该书有如下优点。     

驳“为个人主义正名”的若干论据

1989年的那场政治风波以后,人们冷静地反思过去,同时也思索着几年来我们在人生观、价值观和道德观教育方面存在的问题。今天我们已越来越清楚地看到,个人主义思潮的泛滥是那场政治风波产生的重要思想根源。资产阶级个人主义是资产阶级自由化的思想基础。集体主义同个人主义的对立和斗争是根源于无产阶级同资产阶级的对立和斗争,是根源予走社会主义道路,还是走资本主义道路的对立和斗争。要坚持走社会主义道