黄土塬上的巧婆娘

在陕西省中部洛川县的黄土塬上,有位远近闻名的巧婆娘———杨梅英。2001年一个春暖花开的季节,顺着当地人的指点,在县城南部一个用青砖修造的砖窑里,我们找到了要拜访的主人家。这种自打北宋末就有的“穴居”,在黄土塬上一直沿袭至今,既经济实用,又冬暖夏凉,可是舒服。杨梅英家的庭院,足有一个蓝球场那么大,里面种满各种蔬菜和花草果木,房里屋外打理得干干净净,清清爽爽,一看便知这家的主妇是个“利撤”(勤快)的人。今年61岁的杨梅英,比我想象中要年轻得多,身材高大,面目和善,是那种很易接近的人。她之所以远近闻名,是因为她擅长做面花(面…     

牢记党的恩情永远跟党走——“朗生互助组”的发起人次仁拉姆口述记

一、苦难中的期盼我叫次仁拉姆,今年83岁.1926年,我出生在西藏山南地区隆子宗桑昂曲林地方的一户农奴家里.我的父母是“拉章强佐”家的农奴,从出生开始我也成了主人的农奴.我们一家过着食不果腹、衣不遮体的悲惨生活.那时,一家人如果有半包清茶就着粗糙的糌粑吃,就觉得很幸福.我6岁那年,被派到“拉章强佐”德庆家里当保姆.     

维吾尔的汉族“巴郎”

维吾尔的汉族“巴郎”张勇，鲁乃欣每到“肉孜节”、“古尔邦节”，阿克苏的维吾尔族老乡，总会乐呵呵的把新疆军区某部群工干事任琮辉拉到家里过节。不管他去哪家，主人心里都会像嚼过羊肉串又品尝奶茶一样惬意。就连只有穆斯林才能出入的清真寺，任琼辉也常被阿訇们请进...     

旗城春秋——北城村采访实录

在青州一下火车,就被众多的“鲁青”字号吸引住了:鲁青商场、鲁青饭店、鲁青建筑公司、鲁青汽车配件公司等等,据说有32家之多!嗬,是谁有如此气魄,办了这么多的企业? 信步走进一家企业,又发现笑脸相迎的主人都不说当地的方言土语,而是操一口东北口音与北京通州口音混合腔的普通话,既好听,又好懂,很是讨人喜欢。嗯,他们是何方人氏? 询问之下才知道,其实他们也是炕头上的狸猫——坐地虎。家,就住在此去不远的北城村。这又怪了:分明是“村”,前面却冠一“城”字,是何道理?     

编辑月志

编辑月志金秋十月，喜庆的日子，收获的季节。思索了许久，设计了很多，该向读者说些什么呢？真实，读者和我们都最希望听到的是这本刊物“灵魂的歌唱”。而“灵魂的歌唱”，主人应是他们──在新疆维吾尔自治区喜迎４０周年之际，总结过去、展望美好明天的四任主席：赛福...     

侗乡好风俗

到过侗乡的人,都有“天好地好,山好水好,人更好”的感觉。的确,与其说这里的自然风光迷人,倒不如说这里的侗族风尚感人。侗乡,是文朋礼貌之乡;侗族,是文明礼貌的民族。这个祖国大家庭中历史悠久的民族至今还保留着很多古雅、优良的传统习俗。宴酒待客侗家的热情好客,早已传为佳话。如果你去侗寨作客,一进屋,全家老少就主动起身让座。老大爷递烟烟,老大娘端出香喷喷的油茶。用油茶待客是侗家一种好客的习惯。这种油茶是用糯米、茶叶、玉米、爆花等与油块煮成的,味道很好。在吃饭前,主人还会端出甜酒请你喝。“酸宴苦酒”是侗家待客的特点。家里来了贵宾,他们拿出用糯米酿制的苦酒和腌制多年的鱼、     

安定瑶的新婚之夜

广西巴马瑶族自治县安定瑶青年男女热恋中，男方到女方家作客，第一个晚上，主人有鸡杀鸡，有小猪杀小猪，有好酒拿出好酒来，设宴招待。宴后，主人让女儿大摆歌台。瑶族是一个爱唱歌的民族，哪家有歌唱，大家就聚集来听，通宵达旦对唱，热闹非凡。新婚之夜，安定瑶的新郎新娘举行别具风味的“洞房鸡宴”仪式。新郎杀一只未生过蛋的雌鸡煮熟，蒸好一斤糯米，装在一个小簸箕里，放在洞房的床铺上。这时，朋友们便拉着新郎入洞房与新娘面对面地站着，当着朋友的面，彼此说一声“希绸问漏”（恩爱到老的意思），脱下鞋子面对面地盘坐在床铺上。…     

在党的光輝照耀下

“穷八家”变成“富八家”河北省大厂回族自治县北端村,有被称为“穷八家”的八户。但是人们說,现在不应再叫“穷八家”,应称为“富八家”了。因为解放这几年来,“穷八家”的情况已經起了根本变化,穷根被挖掉了。“穷八家”这个名称怎样来的呢?这倒不是因为八家是全村最穷的,而是土改时,他们分到了地主的瓦房,八家住在一个大院里,大家就叫他們为“穷八家”大院。 1945年解放以前,穷八家的确是穷,八户人家有     

说马奶酒

马奶酒,是一种历史悠久,营养丰富的佳酿,很早就从漠北传人内地。据《汉书·百官公卿表》上记载:西汉太仆下设“家马令”,职掌酿制马奶酒。汉武帝太初元年(公元104年)将“家马令”改名为“挏马”,后来就称马奶酒为“挏马酒”,或简称“挏酒”。唐代称马奶酒为“乳醅”。     

绿墙(散文)

凡是到斯尔吉沙原去的人,热情好客的蒙古族主人,总要邀你先看看“绿墙”。开始,我对斯尔吉主人的这种感情不理解。绿墙,有关著作上叫“植物墙”,说到底,无非是一种新型的“草库伦”围墙,推崇到那个程度,未免有点小题大作。可是,等我自己     

日光城春意

春节连着藏历年,藏汉各族同胞互相拜年祝福,高原日光城拉萨沉浸在欢乐中.藏式小楼里,每有客人到来,主人就端起一个装满麦??、人参果,插着酥油花板、青稞穗的“竹素琪玛”五谷斗,客人捏几粒麦粒扬撒开去,祝福“扎西德勒”(藏语,意为吉祥如意).接着主人敬献青稞酒,客人诚挚地用无名指蘸点酒弹向空中,连饮三杯.     

侗乡茶文化

<正> 侗族是中华民族大家庭成员之一,历史悠久,源远流长。在历史的长河中,侗族人民衣食住行、婚丧嫁娶等生活习俗中所表现出的种种文化现象,虽历经曲折,仍一直保持下来。以礼貌、文明为特征的侗家茶,便是侗族跻身于中华民族文化之林的一种别具特色的传统文化形式。侗家茶别具情趣、美不胜言。每到侗寨主人让客人洗尘后,便连续端来三杯茶,第一杯茶谓之“生姜茶”,即用腌制的酸辣姜下茶,表示给客人清心;第二杯茶谓之“糖茶”,即用     

“尔滨出圈”现象对党建工作的几点启示

<正>百城争“流”,“尔滨”出圈,这个冬天,是哈尔滨的春天。仅2024年元旦前3天哈尔滨就突破300万的游客“流量”,实现近60亿元的旅游收入。本应“南飞”的季节,却让冰雪城市顶流爆火,成为八方游客网红打卡地,其实源自对一次“退票风波”的“厚道处理”,是一次转“危”为“机”的成功逆袭。看似一次意外的爆火“出圈”,实则是城市治理“软”“硬”兼顾、厚积薄发的集中展示。“尔滨出圈”现象对党建工作也有几点有益启示。要始终坚持以“人”为本从“五一”的赴“淄”赶“烤”到元旦的“尔滨出圈”,都是做的同一件事,为人民服务,为群众服务,做好“人”的工作。淄博的“好客”形象,哈尔滨的“讨好型市格”都是践行着以人民为中心的思想,让游客来了就是回“家”,     

月是故乡明

刘墉:“故乡”英文说得好,是hometown,也是birthplace,家在哪里,哪里就可以是故乡,出生在哪里,哪里就是故乡。……在这漂泊与漂泊之间,我们有了家。对漂泊而言,上一个家就是故乡。我想刘墉所指的代际漂泊,外延扩大,没有了铁饭碗的现代社会,漂的一代,落脚点便是家。如果对之有了某种情愫,在漂泊的途中时常反顾,在“月是故乡明”的感慨中寄托心灵、结识朋友,上演一出出温暖的轻喜剧。如“从张家界到大连”,问问我们的土家族小伙故乡的月亮到底在哪儿。     

藏语■称谓在多语种史料中的行用路径与语义演变

■称谓在多语种史料中的记录具有历史的连续性和传承性。敦煌古藏文文献中的■指“王”“主人”“长官”和“兄长”。而后世藏文史料对■的记录相对稳定,语义的演变多指“释迦牟尼”或某一成就者。藏传佛教在16世纪后半叶再度传播到蒙古地区,自此■称谓从“主人”传入蒙古语,记作■uu。■uu在蒙古语中产生语义演变,兼指为“寺庙”“拉萨”或“西藏”。■uu又借入满汉文继而出现“joo”“昭”“召”“招”“招地”“西招”等音译称谓。     

“活地图”当向导

牧民勒代对西居延海一带的地形非常熟悉,人称“活地图”。多年来,他经常为驻守在额济纳旗戈壁滩上的内蒙古军区某边防部队当向导。去年三月,排长庆巴图率三名新战士乘骆驼去巡逻。连里考虑到当时牧区正是接羔季节,就没叫勒代当向导。庆排长虽说是本地人,但对西居延海的地形不熟悉。出发不久,他们就迷了路,只好在野外住了一宿。天亮后,他们找到勒代家问路。勒代二话没说,把母驼交爱人照料,就和战士们一起去巡逻了。三月的戈壁滩正是风季。第一天,他们为了赶     

这里盛开文明花

兖州是古代大禹分治开下时的九州之一,历来为兵家必争之地,也是重要的交通要冲,京沪和兖石、兖新铁路都通过这里,公路更是四通八达,构成一个现代交通枢纽。在山东省开展的“文明创建”活动中,作为文明窗口的兖州汽车站更是处于活动的前沿。面对采访,身材高大的站长李忠却腼典地说:“我们的工作还有差距,实在没什么好采访的。”他工作很忙,就只好由车站高书记来向我介绍情况。随着他的介绍:我了解到作为省交通厅命名的这个二级客运服务站,已经连续4年被交通部授予“文明汽车客运站”的荣誉称号,连续3年被济宁市委、市政府授予“文明单位”,连…     

什么是家支?

“家支”是凉山彝族奴隶制度的社会組織,它实質上是奴隶主阶級統治广大劳动人民的工具。彝語的“錯西”“錯甲”,一般譯为“家”,这是一种由父系血缘关系組織成的集团。“支”在彝語里叫“結”,意思就是“分支”,它是指在一个“家”下由于子孙繁衍和其他的需要,按照血統亲疏关系分成的支系     

小早腊的婚礼

正当边疆收割的季节,我来到了德宏傣族景颇族自治州的首府芒市。我刚下车,当地的朋友们就热情地向我建议:“你到附近景颇族的三台山去住几天吧!那里是冬暖夏凉,风景优美,牛奶也最鲜甜,就连空气都是香的!”     

四季花开红艳艳

她就像山寨村民种植在屋宇庭院四周的“月月红”,不分季节,不择冷热,永不疲倦地鲜艳,永无止尽地奉献……