鹦鹉学舌

从前,有只鹦鹉在大街上,一个人说：“你好!”它也说：“你好!”这只鹦鹉被卖到警察局里,警察说：“站住!你被捕了!”它也说：“站住!你被捕了!”它又被卖到了一个傻子家,傻子说：“哈哈!你真傻!”它也说：“哈哈!你真傻!”     

开心果

冯笛：“这道题我已做了6遍。”老师：“好极了!”冯笛：“这儿是6个答案。”     

开心果

菠菜没铁 冯笛：“妈妈,您要我做诚实的孩子,可您却骗人!” 妈妈：“骗你什么了？” 冯笛：“您要我多吃菠菜,说菠菜里有铁,其实根本没有。” 妈妈：“你怎么知道没有？” 冯笛：“我用吸铁石在菠菜里吸了半天,什么也没吸出来。”     

得不偿失

丈夫回家后很不高兴,妻子关心地问：“遇到什么不顺心的事了？” 丈夫：“我在公共汽车上捡了200元钱。” 妻子：“那应该高兴啊!”     

笑话林

中午,老板视察建筑工地时,发现有个人在角落里看漫画书。老板问：“你一个月的工资是多少钱？”那人答：“1000。”老板掏出钱包数出1000元给他后．大声吼道：“这是你这个月的工资,马上离开!”那人高高兴兴地走后,余怒未消的老板问旁边的工人：“他是哪个部门的？”工人小声答道：“他是送快餐的。”一个男人来到了一家宠物店,问店主：“您好!您这儿有会说话的宠物吗？”“有。您看,这是一只会说一话的蜈蚣。”男人买下蜈蚣带回了家,让它吃饱喝足后问它：“咱们出去散散步？”蜈蚣沉默不语。     

轻松一笑

“0”是添上去的 考试后,冯笛将试卷拿回了家。 爸爸看后,问：儿子,分数栏中100分末尾的“0”是不是你添上去的？ 冯笛：爸爸,您一定看错了。 爸爸：为什么？ 冯笛：因为“1”后面的两个“0”都是添上去的。     

开心果

冯笛：“老师让听写4个字,我错了5个。” 爸爸：“怪事!哪4个字？” 冯笛：“就是成语‘肆无忌惮’。我听成了‘四五鸡蛋’,觉得不通顺,便写成了‘四五个鸡蛋’。”     

冯笛一家的经典对话

妹妹：“哥,你是我见过的最爱干净的人。” 冯笛：“过奖了。你是怎么看出来的？” 妹妹：“不管什么不好的事,你都推得一干二净。”     

接电话

电话铃响了。 李晶晶拿起话筒,漫不经心地问：“喂,你找谁？”接着,生硬地吐出两个字：“不在!”“叭”地一下撂下了话筒。     

谁发现了美洲

老师说：“这是一幅世界地图,谁来找找美洲？”学生冯笛走到地图前,指了指美洲的位置。老师说：“对了。同学们,现在告诉我,是谁发现了美洲？”众学生一齐回答：“是冯笛!”     

“孔子的真精神”系列之六：差等之爱与博爱

“吾道一以贯之” 《论语》《里仁》篇有这样一段记述： 子曰：“参乎,吾道一以贯之。” 曾子曰：“唯。” 子出。门人问曰：“何谓也？” 曾子曰：“夫子之道,忠恕而已矣。”     

和你的关系

冯笛去学校报到。 老师：“家长姓名？” 冯笛：“冯大猛。” 老师：“和你的关系？” 冯笛：“不好。他经常揍我!”     

论船山诗学中的“量”与“法”

王船山以“量”论诗,从“现量”的三个要点：即：“现在”、“现成”、“现实”三层涵义。阐明诗歌创作要即景会心,浑然天成,不思而得,体现了他直觉审美理想;他的论诗之“法”,视“有法”为“无法”,“无法”为“有法”,抨击“死法”,倡导“活法”。两者都是我国古典文学批评中的宝贵财富。     

朋友

蟋蟀见甲虫在伤心地哭泣,便问：“你遇到了什么不高兴的事？” 甲虫说：“我同朋友出来玩,走散了。” “别难过。”蟋蟀说,“我跟同族们见了就咬,无法相处,我们做个朋友好吗？这样你就不会伤心了。”     

真正的惩罚

螃蟹儿子：“我今天在学校上课不认真,受到处分了。” 螃蟹妈妈：“老师怎么处罚你的？”     

轻松一笑

借指甲刀 冯迪觉得自己的指甲有点长了,就问身边的小王：“你有指甲刀吗？”小王摇摇头说：“没有。”他还解释道,“平时指甲长了,我一般都用牙咬!”     

两只苍蝇

两只苍蝇,一只想进屋,一只想出屋,都在窗玻璃上碰得“啪啪”响。良久,两只苍蝇都飞不动了,落在窗棂上。屋里的苍蝇问：“你为什么想进屋？”屋外的苍蝇答：“听说屋子里面既暖和又食物丰富。”屋外的苍蝇问：“你为什么想出屋？”“听说外面的世界既宽广又美丽。”     

200米的爱

一个男人和一个女人去送货。在返城的途中,男人碰了碰女人,说：“你还记得我们来的时候,路边有一条很深的水沟吗？”女人说：“记得。”男人说：“到了那里,我喊一声跳,你就跳进水沟!记住,要快!”     

掉头发

病人说：“医生，几个月来，我总是掉头发。” 医生说：“没关系，再掉一段时间就好了。”     

从《敦煌变文集》“V＋（X）＋了”中的“V”的产生看“了1”“了2”的产生

“了1”的形成是一种合力的结果,从“V＋了”后添宾,从“V＋O＋了”前移,“V＋O＋了”中“了”的句法位置,相关句法结构的影响等都可能导致“了”的虚化。考察《敦煌变文集》中的“V＋（x）＋了”,其中的“V”的不同类型影响到了．的产生方式。在吴福祥（1998）的分类基础上,我们认为还应该考虑动词的及物性,“了”首先是在“Vi瞬间＋了”组合中发生虚化的。“了,”“了：”都是从表“终了、完结”义的动词“了”发展而来,但从事态助词“了。”到“了：”的演变过程和“了。”的功能研究还有待深入。