新疆和静县巴仑台—伊尔根铁路沿线考古调查与发掘

<正>巴仑台至伊尔根铁路位于和静县境内,全长93.5公里,为配合该线路的建设,新疆文物考古研究所于2013年7~8月、2014年7月~9月两次对哈布其罕萨拉沟、哈尔哈提沟和巴音布鲁克草原小裕勒都斯盆地东北山前地带内遗迹用RTK进行详细调查和测绘,共调查、测绘石构遗址和墓地40余处,对位于施工区域内的9处墓地、11处石构遗址进行了考古发掘(见示意图)。共发掘墓葬121座,祭祀遗迹9     

草原产权:新疆现代草原畜牧业的必然选择

草原制度包括草原所有权制度和草原产权制度。合理的草原产权制度是保护草原资源和维持牧区可持续发展的基础。然而,草原缺乏明确规范的产权制度,草原所有权和使用权制度不完善,是导致新疆草场使用过度,草原沙化、退化的重要原因之一。因此,深入分析草原所有权制度的演变、草原产权制度面临的问题,寻找治理改善草原生态环境的途径,推进新疆草原生态环境良性循环、牧区经济社会可持续发展,既有理论价值,更有现实意义。     

关于草原文化研究几个问题的思考

草原文化研究呈现的主要特点是:把草原文化作为一个整体对象进行系统研究;把草原文化置于中华文化的大框架下着重研究和阐释草原文化在中华文化发展史上的重要地位和作用;把草原文化研究同内蒙古民族文化大区建设的实际需要紧密结合起来,推进草原文化焕发新的生机与活力。目前,关于草原文化研究有几个问题需要进一步探究与思考,即草原文化学科的归属问题;草原文化的属性问题;草原文化的区域分布问题;草原文化的组成问题;草原文化历史发展的高峰期问题。     

草原文化生态保护区建设与蒙古族长调民歌之保护

草原是草原文化物质之根。草原文化生态环境是草原文化得以传承延续的最基本条件。近年来,以蒙古族为代表的草原游牧文化的生存和发展正在面临着严重挑战。建设草原文化生态保护区已刻不容缓。2005年,长调民歌成功入选联合国第三批人类口头和非物质文化遗产代表作,同时被列为国家级第一批非物质文化遗产名录进行高端保护。在近几年的保护工...     

《内蒙古社会科学》一九八二年总目录(括号内为年度与期数)

对内蒙古自治区经济建设经验教训的探讨……………··。…·,…………·郑广智 巴音蒙和 陈 文(82.1)以林牧为主方针的重大战略意义…………………………··。………………。………………··,··王 路(82.1)论林牧关系………………………………·’……………………………………………·克尔伦 胡德夫(82.二)改进基本建设计划管理的几点意见………,……………………………··,……………………··孟宪国(82.1)从巴林右旗的作法探讨草原建设的途径………………··。………………··。……………………周 礼(82.1)新苏鲁克是实行各尽…     

中国油画草原画派的民族特色

在民族审美趣味自然外化的范畴内 ,注重真切质朴的表现生活、着意抒情写意的表达理想、运用符号象征寓意现实是草原画派的基本民族特色。以意象语言的形式风格阐述油画的民族色彩、追求诗意化韵味、探索平面程式化风格是当代草原画派的突出民族特质。草原画派的审美趣味、语言形式的发展变革必然会凸现出草原文化的内在精神特质 ,随着时代变迁和草原文化的发展 ,草原画派也在发展     

关于大庆市草原退化原因及治理对策的调查与建议

大庆草原生态系统是以各种草本植物为主体的生物群落及其环境构成的陆地生态系统,在大庆生态市建设和创建百年绿色油田中举足轻重、不可替代。目前,大庆草原保护工作虽然得到了领导的重视,加大了资金投入力度,但是也存在草原沙化、盐碱化、退化,重用轻建,法规不配套等问题。这就要加大草原综合治理的力度,增强保护草原生态意识,加快草原改良建设速度,加强草原管理。     

《狼图腾》及文化观念转型

长篇小说《狼图腾》是从草原生态乃至草原生命的角度,对狼进行还原性解读的。狼之所以能够成为额仑草原蒙古族人的图腾,根本原因在于,狼在维持草原生态平衡和草原生命中发挥着关键性的作用。从泛伦理、道德化的角度去批判《狼图腾》中的狼性精神,类比且从属于国民道德建设的争论;或从丛林法则的商业竞争理论出发,对狼性精神顶礼膜拜,其实都是对《狼图腾》南辕北辙的误读。描写草原自然形态的狼,或对狼进行"原生态"的描写,是《狼图腾》对中外"狼"题材文学作品的重大突破。而狼在草原的消失,草原生态系统的破坏,并由此引发的草原沙漠化的结局,更理应引起我们对时下生态保护思路的反思。同时,姜戎在《狼图腾》中所主倡的"狼性精神"与草原逻辑,在某种意义上也暗合了当下正在勃兴的草原文化研究的文化动向。     

研究草原碳汇经济的意义

近年来,草原的碳汇功能备受瞩目。发展草原碳汇经济,开展草原碳汇交易合作将成为各国获取碳减排指标的一种手段。我国作为碳排放大国,利用草原碳汇经济,赢得碳排放权,实现草原生态环境的可持续发展,是草业发展的必由之路。研究草原碳汇经济,从国家能源战略的高度来发展我国草业,在当前的国际背景下具有重要的现实意义。     

远古时代的“草原通道”

考古资料表明 ,欧亚草原是最早沟通东西方的一条通道。早在旧石器时代 ,人类就已经在草原通道上往来迁徙。但旧石器时代东西方之间的文化交流是极其微弱的。从新石器到青铜时代 ,草原通道逐渐成为一条独特的游牧经济带 ,东西方文化通过草原通道进行比较频繁的交流。至迟在公元前2千年代 ,中国北方游牧地区与黑海沿岸之间已经存在着一定的文化交往 ;中国中原地区已经通过草原通道与欧洲的最东部发生了某种文化联系     

崇尚自然 践行开放 恪守信义——论草原文化的核心理念

崇尚自然、践行开放、恪守信义作为草原文化的核心理念,是草原文化形态特征的体现,是草原文化区别于其他文化之所在,是贯穿草原文化全部历史、草原文化各个层面的主线,涵盖了人与自然、人与人、人与社会的关系,是全部文化行为所遵从的根据.草原文化的核心理念不仅是草原民族的生存智慧、发展动力,而且草原民族通过实践这一核心理念,为中华民族的形成发展、中华文化的兴旺发达注入了生机与活力.     

草原法律法规对草原资源保护的影响及作用

草原资源保护法是调整人们在草原开发利用、保护和牧业活动中所发生的各种经济关系的法律规范的总称。对内蒙古自治区实施草原资源保护法进行动态监测,从而对其进行效果评析是近年来学者共同关心的课题。立足于地区自身实际,掌握最新草原资源现状及动态变化状况,综合运用法学研究方法,将定量分析与定性分析相结合,是现今进行有关效果评析的发展趋势,只有这样才能对草原资源保护法的实践经验和存在问题作出完整评析。     

我国草原退化加剧的深层次原因探析

草原资源既是经济资源,更是生态资源,草原生态系统是我国第二大的生态屏障。然而,我国草原的退化沙化不断加剧,其生态防护功能和经济产出功能不断下降,特别是北方草原生态经济系统已出现恶性循环、逆行演替的态势。因此,深入分析草原退化的原因,寻找治理改善草原生态环境的途径,推进草原生态经济良性循环、可持续发展,既有理论价值,更有现实意义。     

首部草原文化教材出版发行

草原文化是内蒙古最重要的文化品牌、文化符号、文化形象之一。在"草原文化研究工程"启动10周年之际,哈萨、马永真主编,金海、周秀清、李春辉副主编的全国首部《草原文化》教材由中央广播电视大学出版社出版。该教材约38万字,是内蒙古社会科学院和内蒙古广播电视大学联袂组织编写的一部旨在传承弘扬草原     

关于非法开垦湿地、草原案件法律适用中存在问题的调研报告

通过调查,非法开垦草原案件主要有以下四种类型：一是非法开垦后将草原改为耕地。二是未经批准将草原改为林地、水产养殖等其他农用地。三是未经草原监管部门批准便将草原改为建设用地。四是其他非法开垦破坏草原问题。针对非法开垦湿地、草原案件,笔者提出相应对策及建议：一是应加强相关立法工作,对法律上存在的空白点应及时立法完善。二是应对违反《草原法》的处罚条款作出司法解释,并予以量化。三是应对《行政复议法》中有关申请法院强制执行的时效予以调整,以体现保护草原生长的特殊性。四是应进一步加大处罚力度,提高行政处罚标准。     

草原文化与游牧文化

草原文化与游牧文化在一定意义上和特定范围内具有内在的不可分割的联系性或同一性,但一旦超出特定范围,二者之间就有不可忽视的质的差异和区别。从文化类型看,草原文化从属于地域文化,而游牧文化则从属于经济文化;从地域分布看,草原文化基本同草原地带的分布相一致,而游牧文化的分布与草原地带的分布则不尽相同;从其起源、形成和发展历程看,草原文化和游牧文化并非一直处于同步发展状态;从其建构特征看,草原文化是一种复合型文化,而游牧文化是一种单一文化。     

牧民合作社是保护草原生态的有效组织载体探析

保护草原生态是构建生态文明的重要基础.当前,在草原生态保护的具体实施过程中,由于牧民生产方式落后造成的对草原使用不当和生产关系不适导致的保护无力,使草原生态日渐退化.实践证明,保护草原生态亟须变革牧民的生产组织形式,而牧民合作社不乏为一种有效的组织载体.     

发掘和培育草原学校文化

内蒙古的学校文化虽然历史不很久远,但是发展速度快,文化含量高,是了解和宣传草原文化的重要窗口之一。在关于草原文化的研究中,要注重发掘草原学校文化的潜质,培育学校文化的亮点,展示学校文化的风采,尤其要让大学文化支撑和导引先进的草原文化。     

论草原文学对中国文学的贡献

草原文学的基调主要表现在通达的文学精神、刚进的文学格调、开放的文学理念和直白的文学表达。就中国文化整体运动而言,草原文化与中原文化的互动关系影响是非常强劲的。中原文化当然对草原文化有重大影响,而草原文化对中原文化的影响也不可小觑。草原文学是中华文明的重要组成部分,给予中国文学以丰厚的营养,为中国文学的发展、壮大做出了突出的贡献。     

在"大原则"与"大秩序"中构建草原文化景观——评里快长篇新作《美丽的红格尔塔拉河》

"草原情结"表现在文学作品中,就是一种强烈的带有自豪感和责任意识的"文化认同"。里快的长篇新作《美丽的红格尔塔拉河》,通过草原英雄的倾心打造,草原文明的自觉认同,草原景观的审美再现,草原风俗的历史回顾,草原民族的心理展示,呈现出挑战自我的文学勇气和文化自觉,更重要的是在表现"自然崇拜""英雄崇拜"的草原文化精髓时,讴歌了坚持正义的"大原则"、天人合一的"大秩序",以及草原文化充分的开放性、兼容性、多元性、延展性和鲜明的时代针对性。