餐馆巧用网上营销团结食客

去年，猎户欢乐餐厅在杭州开张，并成为首家用上“粉丝营销手段”的餐馆。微博、开心网、淘宝等各种新潮的网络交流工具都被用来紧紧团结食客．餐厅的粉丝被称为“爱猎户”。     

猎狗火海救幼主

一个盛夏的夜晚,尚叔叔驾着车出去拉货,他的妻子在医院值班,家中只剩下12岁的儿子和10岁的女儿,还有一条猎狗。 猎狗是尚叔叔和妻子3年前在森林里捡到的。那时,猎狗遍体鳞伤、肋骨折断,奄奄一息地躺在林中的腐叶上。尚叔叔夫妇将它抱回家,找来兽医为它治伤。     

义犬救主智战大野猪

猎人张夯在密林中打伤了一头庞大凶悍的公野猪，遭到它的拼命反扑，危在旦夕，忠诚的猎狗豆豆勇敢地截住野猪，与它展开了一场无比血腥惨烈的恶战，并在最后一刻出奇制胜……     

两根绳子

深山里住着一猎户人家,父亲是个老猎手,在山里闯荡几十年,猎获野物无数,走山路如履平地。然而有一天,因下雨路滑,他不小心跌落山崖。     

《水浒传》作者的英雄观

一文学作品的人物,是作者从生活实践中提炼塑造而成的,水浒英雄人物自然也要先活现在作者脑子里.水浒一百零九人(包括晁盖)的身份、职业、性格,并非信手杜撰,而是作过精心选择安排的.按上山前的身份、职业约可分为大地主、大富豪,中小地主,各级军官,知识分子,小商小贩、小店主,手工业者、卖技的,农户、渔民、猎户,杂役,社会闲汉、放赌行的和绿林好汉共十类.其中下层社会的人数最多,他们是小商小贩、小店主、手工业者、农、渔、猎户、     

做有头脑有谋略的“猎狗”

在股市中,操作股票的人有3种类型：庄家、大多数普通股民、少数成熟投资者。他们各自拥有的资金实力不同、对市场的理解不同,因此操作方式也不一样。如果将庄家比喻成捕猎的狮子，大多数普通股民就是草原上奔跑的牛群，而少数成熟投资者就是伺机而动的猎狗，在一旁远远地看着，并时刻观察狮子与牛群的动向。     

怀俄明牧区的蓬勃发展与大公司经营牧业的方式

１９世纪６０年代末，美国西部“牧畜王国”的疆界推入到怀俄明。便利的铁路运输、充足的牛群来源和广阔的放牧草地使怀俄明的牧牛业蓬勃发展起来。牧牛大王们广泛吸引东部和外国资本，米用大公司经营方式并建立了“怀俄明家畜饲养协会”、这个协会是牧区的真正主宰，把怀俄明变成了“牧牛帝国”和“牧场主的联邦”。天灾、人祸和掠夺式经营致使怀俄明的牧牛业在１９世纪８０年代末期衰落下去。研究怀俄明牧牛业的兴衰史，可以使我国的畜牧业在实现现代化的过程中吸取一些有益的经验和教训。     

《水浒》与侠墨文化

梁山好汉来自各个社会阶层，可算是三教九流，无所不包。例如，李逵陶宗旺等人出身农民；解珍解宝，原本猎户；阮氏三雄，本是渔父；吴用萧让均是一介寒儒；宋江戴宗，不是胥吏，就是差役；雷横汤隆，是手工工匠。此外，还有僧道游方之人和个别贵族地主（如柴进卢俊义之流），尤其是大量叛降军官，军阶不一，成分十分复杂。可是，如果把他们概括起来，则不外两种人。第一，农民、手工业者和部分市民；第二，从地主阶级及其营垒中分化出来的部分人物。虽然这包含我国传统社会中阶级利益不同的两类人物，但是，他们都同传统的社会及其国家有着…     

爱斯基摩人打电话

居住在阿拉斯加的爱斯基摩人,打电话的方式很奇特。他们没有数的概念,因此,无法使用数字按键电话。怎么办呢?聪明的电话商想出了个奇妙的主意:用爱斯基摩人认识的猎狗、海兽、海中的鱼类来代表0—9这十个数字,在电话机的十个键盘上分别印上一个数     

猎猴

很久以前,有个猎人想捕捉一只猴子,可这只猴子十分聪明机灵,极不容易上钩。尽管猎人带上了猎狗,动用了许多先进的工具,但每次猴子还是从他眼皮底下逃走。猎人非常恼火,发誓一定要抓住这只猴子。后来,猎人终于想出了一个办法,他在猴子经常进出的地方投放了些食物,然后藏在树后,远远地注视着猴子的一举一动。     

《淮南子》的倾向性和淮南王之死

淮南王刘安是汉高祖刘邦之孙,淮南厉王刘长之子。八岁封为阜陵侯,十六岁封为淮南王,在位四十二年,终年五十八岁。淮南王治所在今安徽寿县,辖境相当于今安徽淮河以南、巢湖、肥西以北,唐河以东,凤阳、滁县以西的地区。 刘安性格恬淡,好读书鼓琴,不喜弋猎狗马之事。他才思敏捷,善于辞赋,通晓阴阳、天文、地理。他曾招集门客数千     

试论《淮南子》的宇宙观

《淮南子》是汉高祖刘邦的孙子淮南王刘安(公元前179年-前122年),在公元138年前后,和其宾客集体撰写的。据《汉书·淮南、衡山、济北王传》记载:“淮南王安,为人好书鼓琴,不喜弋猎狗马驰骋,亦欲以行阴德,拊循百姓,流名誉,招致宾客方术之士数千人,作为内书二     

鲁迅生活的经济背景（上）

我算清了鲁迅一生挣的钱 从小就在语文课上学习鲁迅。老师说：“鲁迅吃的是草,挤出的是牛奶、血。”在青少年的心目中,他身着朴素的中式长衫,再冷的冬天也不戴手套、围巾,一年四季穿一双黑帆布面胶底鞋。乱蓬蓬头发很长也不剃。听老师说,国际友人史沫特莱邀请鲁迅在大饭店赴宴,西崽竟然看鲁迅衣衫朴素而不准他进门。许多回忆录记载：鲁迅虽然生活简朴,却节省很多钱支援革命。 “史无前例”时代,２５岁的我从中国科学院被押送到劳改农场。身披无产者的劳动服、头戴资修反的“帽子”人拉犁、扛石料,干牛马活、吃猎狗食之余,还是改不…     

《淮南子》中朴素的唯物史观

《淮南子》是淮南王刘安在公元前138年前后,和其宾客集体撰写的一部书。刘安是汉高祖刘邦的少子淮南厉王刘长的儿子,文帝时被封为淮南王。据《汉书·淮南王传》记载:“淮南王安,为人好书鼓琴,不喜弋猎狗马驰骋”。他在当时封建贵族中,是最有学问的。他曾。招致宾客方术之士数千人”,著书立说,“作《内书》二十一篇,《外书》甚众,又为《中篇》八卷,言神仙黄白之术,亦二十余万言”。但留传下来的只有《内书》二十一篇,就是现在的《淮南子》,又名《淮南鸿烈》。     

《淮南子》社会历史观初探

<正> 《淮南子》是汉高祖刘邦的孙子淮南王刘安(公元前189——元前122年),主持其宾客集体撰写的。据《汉书·淮南王传》记载:“淮南王安,为人好书鼓琴,不喜弋猎狗马驰骋”,他“招致宾客方术之士数千人”,著书立说, “作《内书》二十一篇,《外书》甚众,又有《中篇》八卷,言神仙黄白之术,亦二十余万言”。但中、外两篇都失传了,只保存下来《内书》二十一篇,即现在的《淮南子》,又名《淮南鸿烈》。但是,由于它不是出于一人     

五指山下第一镇——毛阳

毛阳,人称五指山下第一镇。由海榆中线驱车南行,在距离海口198公里处,便是毛阳镇的所在地。它与南端风光旖旎的海滨旅游城三亚市相距115公里,而与翡翠山城通什市仅相隔25公里,其间一座九曲十八弯的阿陀岭,把通什与毛阳分隔在南北两面。我国著名诗人芦荻在《海南颂·阿陀岭》一诗中,对这里昔日的景象作了这样的描述:“昨天三家猎户,只闻猿啼鸟鸣。”在旧时代,栖息于五指山腹地毛阳的黎族儿女,可以说世世代代都耳闻“猿啼鸟鸣”,度日于荒野。直至新中国建立之初,这里还是黎族的“合亩制”地区,人们以原始的血缘家族组织形式,合作共耕,过着刀耕火种的原始生活。昔日之毛阳,就是这样一个极为贫困和落后的地方。     

品味绩溪乡村水口

绩溪古村落，依山傍水，村庄进出口处，往往山环水抱，古树参天，浓荫蔽日。流水潺潺的小溪上，石桥横卧，亭榭庙宇，点缀其间。青石板铺成的道路，蜿蜒曲折，沟通村庄与外界的联系，这就是未入村来先见景的乡村水口。     

黄山五大云海

黄山秀峰叠峙，危崖突兀，幽壑纵横。气流在山峦间穿行，上行下跌。环流活跃。漫天的云雾和层积云，随风飘移。时而上升，时而下坠，时而回旋，时而舒展，千变万化，蔚为大观。“白云倒海忽平铺，三十六峰连吞屠。风帆烟艇虽不见，点点螺髻时有无”。(清人江鹤亭诗)。风平浪静之际，白云茫茫，云铺深壑，无数山峰淹没在云海之中，只剩下几个峰尖，象是大海中的岛屿。转瞬之间。风起云涌，浪花飞溅，     

徽墨的墨模与墨谱艺术

墨模是塑造微墨的模具，集中体现书法、绘画，金石，雕刻的艺术水平。墨模的优劣，是衡量微墨品类，质量，艺术价值的重要标志。故历代墨家对制模都非常重视，不惜重资，遘选式样，使墨模艺术随着时代的发展而不断创新。为了宣传他们的墨品，不惜财力，物力，请名家，名工绘制，刻制了精美的墨谱。为微墨的继承和发展作出了不朽的贡献。     

青岛第一海水浴场

坐落于汇泉湾的青岛“第一海水浴场”，规模很大，有更衣室，淋浴，餐厅等一应俱全。这里风景优美，远处狭长的汇泉角，浪打红礁，绿荫遮地；幽静的八大观，花木掩映，楼影朦胧。而近处的海滩，碧浪金沙，形如弯月，一幢幢更衣室，五颜六色，