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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
方位礼仪     
中国素称礼仪之邦,礼仪文化源远流长。在礼仪形式中有一种注重方向和位置的礼节,我们不妨称之为“方位礼仪”。方位礼仪在中国至少有3000多年的历史,产生于古人对方位的尊卑观念。古人对上下、前后、中左右、南北东西,都附加有特定的尊卑含义,明显地反映了封建等级制度下的伦理思想。方位礼仪一经形成,又为儒家思想所规范,载入经典,成了一种重要而严格的礼节要求,故而逐代沿袭、久久不衰。任何现代文化都是在古代文化的基础上发展起来的,要研究并发展现代的方位礼仪,就应对古代的方位礼仪有所了解,以便取其精华、弃其糟粕。…  相似文献   

2.
江山 《快乐青春》2011,(11):78-80
接待客人 日常生活中常有客人来访,如何得体、有礼貌地待客,这并不是简单的事,要讲究一定的礼节。家庭中接待客人,虽然主要是父母的事情,但你作为家庭的成员之一,作为小主人,也应懂得一些接待客人的礼仪常识。  相似文献   

3.
今年,泸州市社科联举办的“酒城讲坛”开展得很活跃,讲坛的内容丰富,涉及到党的方针政策、国家大家、群众关心的热点难点问题,甚至包括家庭生活中遇到的各种问题。给人们提供辩证思维方式,引导人们用发展的眼光分析问题,向前向上,与此同时提供各方面的知识或者技能。在泸州引起强烈反响。现将“酒城讲坛”开展的部分活动情况予以转发,供各级社科联参考。  相似文献   

4.
普法教育是预防青少年犯罪的重要手段已成为社会的共识,而推行现代礼仪教育对于预防青少年犯罪的意义却未引起应有的重视。显然,预防犯罪是一项社会系统工程,而礼仪教育则是其中不容忽视的基础性项目之一。一在人类即将跨进更加文明的21世纪时,青少年犯罪却成为国际社会不得不十分关注的问题。照理说“仓禀实则知礼节”,令人遗憾的是现实社会物质文明加速度地发展而犯罪现象却没有随之下降,反而有增无减并呈现低龄化甚至少女化趋势,使人不得不惊呼“仓廪实未必就知礼节”!实际上物质文明的发展只是为礼仪之风的形成和社会秩序稳定奠…  相似文献   

5.
精神生活与精神境界张岱年精神生活与物质生活都是现在常用的名词,在古代虽役有这类名词,却也认识到精神生活与物质生活的区别。《管子》云:“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”。仓廪实,衣食足,是物质生活的内容;知礼节,知荣辱,是精神生活的内容。孟子说:“人之...  相似文献   

6.
加强高校礼仪教育的重要意义   总被引:2,自引:0,他引:2  
许艳霞 《理论界》2004,(6):214-214
礼仪教育是促进人的素质全面发展的有效方法。促进人的素质的全面发展,关键在教育。礼仪教育在整个高等学校的教育体系中,属于基本素质教育的范畴,对于促进大学生整体素质的全面发展,具有很强的综合育人功能。何为礼仪?礼仪,是对礼节、仪式的统称。它是指在人际交往之中,自始至终地以一定的、约定俗成的程序、方式来表现的律己、敬人的完整行为。礼貌是礼仪的基础,礼节是礼仪的基本组成部分,礼仪实际上是由一系列的、具体的、表现礼  相似文献   

7.
陈延斌  王伟 《中州学刊》2023,(10):113-118
自先秦时代以来,祭祀就贯穿着中国人的整个社会生活,与战争一同被视为关系到国家存亡兴废的家国大事。据现有儒家典籍记载,先秦祭祖礼仪主要包括丧祭、时享、祫禘三类。宗庙是进行祭祀活动的主要场所,在少数特定情况下,墓祭也是被允许的。儒家肯定人内心的真情实感,认为人们因哀痛思慕而制定祭礼。“称情立文”与“立中节制”是儒家祭祖礼仪立制的两个主要原则。礼是表达内心真情实感的外在形式,诚与敬是践履祭礼的两个核心要求。儒家祭祖礼仪以涵养个体道德情感与构建人文主义信仰为两大价值指归,这对当下公民道德修养与社会伦理文明建设有着重要的借鉴意义。  相似文献   

8.
王进锋 《殷都学刊》2008,29(2):122-124
“面缚”在先秦文献中经常出现,它往往和其它礼节一起构成投降礼仪。“面缚”在后来的历史时期甚至成为投降的代名词。历来的学者对“面缚”的形式提出了很多的解释,但矛盾的地方仍然很多。笔者结合文献、考古、古文字方面的材料,提出:“面缚”来自于古代捆绑战俘的习俗;它的形武有很大的随意性,可以是缚手于前、缚手于后、捆绑颈项以及颈手俱缚中的任一种。  相似文献   

9.
我院教师张力凤、赵胜启合著的《在西藏学礼仪》一书已于2006年11月由中国藏学出版社正式出版。《在西藏学礼仪》一书共分十四章,分别为称呼礼仪、介绍与握手礼仪、交谈礼仪、服饰礼仪、聚会礼仪、馈赠礼仪、接待与拜访礼仪、商务交往礼仪涉外礼仪、通讯礼仪、出行与乘车礼仪、公共场所礼仪、大学校园礼仪和西藏旅游礼仪。在系统介绍祖国内地和国际通用的礼仪习俗文化的同时,比较全面地介绍了西藏人民在生产生活中约定俗称的礼节、礼俗、行为习惯,在西藏地区从事各类活动必须遵守的礼仪行为规范。这些内容,有的穿插在公共礼仪文化的介绍之中…  相似文献   

10.
江山 《快乐青春》2011,(2):73-76
就寝,就是上床睡觉。睡觉、起床,这么简单的事,也有规矩、礼节吗?有的。按时就寝、按时起床,遵守就寝、起床的礼仪规则,是一种有规律的、有教养的生活习惯:同学们应该从小就学会有规律地生活,养成良好的生活习惯。  相似文献   

11.
当代中国家庭正在经历一次史无前例的历史性变迁———从传统的超核心亲属关系到现代核心家庭的出现;从以血亲主位、父子轴心,到以婚姻主位、夫妻轴心;从重视礼仪、习俗,到礼仪、习俗逐渐淡化;从超稳定状态,到家庭剧烈震荡。传统的中国家庭在解构中呼唤重建。但是,不管形式、结构、功能与人们观念如何变化,中国家庭的根仍在。整个中华文化体系中,家庭是一种终极关怀性质的存在,家与“在家的感觉”融为一体,家园与生命的合一,是我们这个东方民族的文化理想,是一种早已沉淀到骨子里的“当然文化”。正是在这一点上,家庭,与中国文化之精神始终…  相似文献   

12.
《文史哲》2014,(3)
中国古代"礼"概念包括礼节仪式、伦理道德、政治等级三层含义,三者虽有联系但各有特定的内容。作为中国礼制史研究的对象,礼仪、礼制都是特指"礼"的礼节仪式层次。礼仪包括民间礼仪与国家礼仪,后者即通常所说的"礼制",亦即礼仪中具有国家背景和政治强制力的部分。礼仪制度有别于其他典章制度的本质属性在于其表演性、象征性和程式化、标准化。表演性、象征性使礼仪具有高于日常生活的特殊意义和广而告之的公示功能,程式化、标准化使礼仪具有高度的组织性、规范性以及维护和强化社会政治等级的功能。中国古代礼制的发达使礼仪的两种特性得以充分发挥,从而给中国文化烙下极度重视表演和程式的印记。  相似文献   

13.
对大学生家庭人际礼仪的分析和研究,对于提高大学生综合能力、维持家庭安定幸福、提升生活质量、促进社会和谐稳定有重要意义。本文从大学生家庭人际关系发展的现实困境、大学生家庭人际礼仪教育的价值分析、大学生家庭人际礼仪教育的实现路径三个方面进行分析,阐述加强大学生家庭人际礼仪教育的重要性和可行性。  相似文献   

14.
宋轶兰 《阴山学刊》2003,16(6):70-72
传统礼仪不仅存在于人际交往中,也存在于家庭、家族和一个人的个人经历中,且贯穿于人生历程,几乎每个人都需经历的礼仪就是人生礼仪。人生礼仪又称生命礼仪,国际上称作“通过礼仪”。传统的贯穿人生的礼仪主要有诞生礼、冠笄礼、婚嫁礼、丧葬祭礼等。随着社会的进步,人生礼仪逐渐褪去了宗教色彩,并删繁就简,出现了世俗化倾向。  相似文献   

15.
“礼”作为一种伦理制度,自周朝伊始,一直影响着人们的观念和生活,对人们的道德与行为具有较强的规范作用.有“礼之始”之称的冠礼在古代中国的众多礼仪中占有重要的地位.冠礼以其繁杂的仪式为载体,通过具体而生动的礼仪活动强化道德,成为当时社会成人时重要的活动.冠礼所蕴涵的道德精神,对当下中国文化的研究及道德建设仍具有至关重要的作用.  相似文献   

16.
人口老龄化是社会进步的标志之一,西方发达国家在本世纪60年代开始进入老龄化社会。我国东部和中部地区的十几个省区已率先进入老龄化省区行列,西部地区的老龄人口占总人口的比重也在不断上升,但是我国是在经济发展水平不高,社会保障体系尚未完全建立的情况下进入老龄化社会的,如此众多的老年人如何养老,已成为关系到社会稳定和千家万户幸福的大事。家庭仍在承担着养老的主要责任,随着养老金管理的社会化和各类住宅小区的建设,“单位”对个人生活的影响将逐渐淡化,而各种生活社区的形成将对人们生活方式产生重要的影响。本文旨在…  相似文献   

17.
处在新旧世纪交替的前夜回顾与展望,人们惊异地察觉:本世纪工业化迅猛发展,创造出已往数个世纪相加都无法比拟的物质文明,然而另一方面,精神文明却在枯萎,甚至出现了社会伦理道德的衰退。于是,道德重建,重视精神文明建设诸课题成为东、西方迎接新世纪挑战的共同理论焦点。有趣的是,蓦然回首,中国儒家的心性伦理被摆到世界文化的宏观背景中——尤其是那些所谓进入“后现代社会”的国度——成为重建社会道德价值体系的文化资源或思想资料。 中、西有别。祖国的文化遗产得到更多的重视,这是好事,值得庆幸、自豪。然则,这时更需要的是保持清醒,人家的重视、研究、选择,那是人家的事,我们自当清楚:中国的传统文化渊源博大,远不是儒家一脉所能独自涵盖的。作为文化资源,除儒家外,尚有许多取之不尽用之不竭的源头活水。因此,强调立足实地,冷静而细致地数一数“家珍”是十分必要的。努力耕耘,共建精神文明家园,此乃历史赋予我们的使命。 一 礼仪是规范人们社会行为的礼节仪式。行为礼仪是与制度礼仪相对而言,专指人们日常生  相似文献   

18.
荣娥  吴俊映 《理论界》2009,(5):169-171
婚姻礼仪是缔结婚姻关系,组建家庭的重要环节,更是农民生活世界中最为重要的信仰仪式行为,它凝聚着深远的文化价值理念,也是乡民生活意义体系的体现.在乡村社会正逐步经历社会转型的过程中,婚姻礼仪也处在一个动态的发展过程之中.传统婚姻礼仪在社会变迁中因不合乎时代发展而出现仪式意蕴流失与社会功能弱化,村庄文化主导下村民们的社会性选择使得婚姻礼仪由传统走向变异.  相似文献   

19.
企业礼仪是指企业待人接物的礼节、庆典、处理公共关系、信息沟通的方式等.企业礼仪文化则是企业员工关于企业礼仪的观念及其行为方式的总和.从教育引导,奠定礼仪文化建设的思想基础;完善制度,提供礼仪文化建设的推行依据;抓好落实,促进礼仪文化建设的不断深化三项工作入手,分析了不断提高企业礼仪文化建设的基本途径与重要作用.  相似文献   

20.
江山 《快乐青春》2011,(6):77-79
六、对待长辈 孝敬父母,尊敬长辈,是中华民族的传统美德,同学们从小就应培养这种美德。对待父母和其他长辈,要懂得孝敬、尊敬。那么,如何做才能表达自己的孝敬、尊敬之意呢?这就要讲究一定的礼节礼仪。  相似文献   

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