另一种活着:关于《活着》与《城市生活》的联想

“活着”,是一个很有意思的词,它总让人不由自主地浮想联翩,你活着、他活着、我们都活着。但是为什么活着,活着该做些什么,却是一个十分严肃的问题,可以说是一个人生哲学的问题。著名作家史铁生在《我与地坛》中这样写过,他在地坛里多年“其实总共只有三个问题交替着来骚扰我,来陪伴我,第一个是要不要去死?第二个是为什么活?第三个我干嘛要写作?”谌容更以《活着的滋味》为题写过一篇脍炙人口的小品,它借助几位有代表的人物之口,述说着为人在世的喜怒哀乐、酸甜苦辣,表现了在改革大潮冲击之下,各种人物的心态,他们的奋斗、追求和无奈:有的人逢场作戏,游戏人生;有的人浑浑噩噩,得过且过;有的人春风得意,驷马高车;有的人委委屈屈,怨天尤人……这些不谐和音,组成了一曲当代中国人“活着的人生滋味”的交响曲。于是“活着”常常成为文学表现的主题。     

生机盎然的宪法——任东来等《美国宪政历程》读书一得

有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。这是一首我不大喜欢的所谓哲理诗。之所以不喜欢,是因为每一个人都有其尊严,人格没有高下之别:在以人为本的观念底下,谁人虽活实死了呢?人道主义画家黄永玉在《罐斋杂记》里画了一幅小老鼠图,题曰:“我丑,但我妈喜欢。”那真正是意     

生机盎然的宪法--任东来等《美国宪政历程》读书一得

有的人活着, 他已经死了; 有的人死了, 他还活着. 这是一首我不大喜欢的所谓哲理诗.之所以不喜欢,是因为每一个人都有其尊严,人格没有高下之别:在以人为本的观念底下,谁人虽活实死了呢?人道主义画家黄永玉在<罐斋杂记>里画了一幅小老鼠图,题曰:"我丑,但我妈喜欢."那真正是意味深长呢.     

雷锋日记摘抄

人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的“为人民服务”之中去。我活着,只有一个目的,就是做一个对人民有用的人。……生为人民生,死为人民死。我就是长     

第四提纲

一、“人活着”是第一个事实。“活着”比“为什么活着”更根本,因为它是一个既定事实。 (1)“人活着”首先是指人的动物性机体的生存运转(从出生到衰亡),其次是指人意识自己在活着。 (2)选择死(不活着)总是极少数人;作为族类,人类生存着,所以说“人活着”是第一个事实。 二、“人活着”是什么意思。 (1)是被扔入的,即不是自己选择被生下来的。活不是人的选择和决定,它只是一个事实。[为什么不选择不活,正如人被生下来似乎是神秘的(就科学说,这是生物的种族延续)一样,生下来就有一种继续活的要求(就科学说,这是生物本能),存在于人的有意识和无意识之中。]     

最可诅咒的事情

南方一位母亲得了不治之症，整个人瘦成了一把骨头，而且每天都要忍受疼痛的折磨。那不是一般的疼痛，那是足以摧毁人的所有意志力和忍耐力的真正的痛．痛不欲生。但她咬紧牙关忍着、活着——一定要活到儿子高考结束。她不担心自己的死．担心的只是死在高考之前，影响儿子的情绪和考试成绩。她太爱自己的儿子了!     

论晁盖之死

晁盖是《水浒传》中的重要人物,理应列在一百单八将之中,然而却在曾头市中毒箭而死。晁盖的死看似偶然,实则必然。他早死的因素有如下几点：在元代水浒故事中晁盖是早死的,这是《水浒传》作者创作的重要依据;晁盖的弱点使其不适宜当寨主,同时也导致了他的早死;宋江是《水浒传》的主角,他的优点使他更适合做寨主,晁盖活着,宋江不可能当寨主,晁盖要让位于宋江,就必须死,这是作者创作的需要。     

探望病人别这么做

不顾病人感受探病之前,先了解对方是否愿意接受探望,有些人只想安静地休息养病,并不希望被打扰,甚至不想让别人知道自己生病。害怕真情流露"我不知道要说什么,但我真的很关心","我不确定能做什么,我也很难过"。面对别人的苦难手足无措,并没有什么不对。安慰不一定非要说出来,拍拍肩膀、握手、拥抱,甚至陪着他一起流泪,都是很真诚的表达方式。同理心和同情心不分如果对方说痛道苦,怨天尤人,要接纳而不批判,把对方的任何情绪反应都视为正常。可以这样安慰病人:"你真的很辛苦,     

试析马克思、恩格斯对法的本质的理解

试析马克思、恩格斯对法的本质的理解蒋德海最熟悉的东西，往往是最困难的东西。英国法学家Ｈ．Ｌ．Ａ哈特曾经引用圣·奥古斯丁关于时间的著名说法来说明给法下定义的困难：“什么是时间？如果无人问我，我知道。而如果我要对一个问者解释时间，我不知道。”①本文试就法...     

托尔斯泰就是整个世界

一九一○年秋天,报纸把托尔斯泰逝世的消息传遍了全世界。一个七岁的小男孩伊柳沙寄给阿列克塞·马克西莫维奇·高尔基这样一封信:“亲爱的马克西姆·高尔基,俄国所有的作家都死了,只有你还活着。请给我写一篇童话并寄给我。你的伊柳沙。”小读者认为,要不是高尔基还活着的话,俄罗斯文学会由于托尔斯泰的去世而消     

“活出意义来”——“意义治疗学”及其现代价值

说到何以使哲学走向生活,何以让人们分享其治疗意义,恐怕大多数哲学家都要反思。医疗的“临终关怀”即呼唤着“意义治疗学”,呼唤着哲学作为人生展示生命意义的终极智慧之大用。我们究竟从何而来?又将走向何方?死的真相又是如何?那么人为什么要活着?怎样活着才是有意义的?人为什么会感到空虚厌世?什么才是人存在的终极意义?这一系列的生死及意义问题始终是人类文明最大的悬疑。奥地利心理学家弗兰克在追问生命意义的同时,正视并归纳出了我们今天所面临的“生存挫折”,认为由无意义感和空虚感捏合而成的生存空虚,是现时代人们看不清或看不到…     

笑是两人间最短的距离

每次坐飞机,空中小姐讲求生注意事项时都没有什么人听。但航空公司又认为这是非常重要的事情,为了让乘客注意听,就来一段幽默演讲:“要抛弃或离开一个旧情人也许有50种方法,但是要离开这架飞机,只有5种方法,如果你不注意听,就一种也不知道地等死。”空姐这么一说,笑声四起,比强要人家听更有效。 要乘客把座位弄直的时候,空姐说的是:“请各位把座位拉直,放在你坐起来最不舒服的位置就对     

从大学生非正常死亡现象看中国高等教育的缺位——论高校的人生哲学教育

近年大学生包括研究生的非正常死亡现象正呈逐年上升趋势。这无疑给高校的学生管理工作增加了难度,也给家庭造成了白发人送黑发人的惨剧。研究表明,很多大学生由于不知道"我是谁"或者不懂得"我为什么而活着"形成错误的人生观,而导致对自己生命不负责的态度或恣意践踏他人生命的行为。人生是教育的不变主题。对大学生开展人生哲学教育应该成为高校思想政治教育体系中的一部分。     

同“彼得潘”再见

童话中出现的彼得潘，离开了大人们居住的世界，永远像少年一样地活着。 他是快乐的。现实中，我的身边也有不少彼得潘似的朋友。比如那个比我大两岁还喜欢在童装专柜买公主泡泡裙的美女姐姐，比如那个快三十了还像十岁男孩一样情绪反复无常的同事，又比如毕业好久了只知道玩游戏看小说的哥哥，还比如都快当爸妈却还依赖自己爸妈的同学……我不知道他们是否快乐。     

这些礼物请别送给她

很高兴飞机出事的那天,姐姐也出了车祸。我不知道这样说是不是很残忍,但我觉得某种意义上是老天在冥冥中给姐姐的一种恩惠,因为她失忆了。我和妈妈都很伤心,但是又淡淡地为姐姐高兴,失忆了也好,什么都不知道了。     

最好的礼物

父亲在一个月前到我这里,告诉我,他就要结婚了。我不知道怎样形容我当时的心情,惊愕、难过,还有一点愤怒。父亲的眼睛里充满了企盼,我知道他想要什么。可我只是很冷漠地甩甩头,什么也没有说,什么也没有做,尽管我很想说:“爸爸,不要,不要……” 父亲走时,我没有送他。看着父亲渐渐离     

丢东西时请感恩

佩蒂和吉姆夫妇是我很要好的朋友.在退休前,他们准备搬出这个已经住了十年的房子.我不确定我能帮什么忙,于是有一天傍晚,我打电话过去,看看他们收拾得怎么样了. "我们有好多东西!"佩蒂唠叨说,"我试着把东西分成:‘要保留的’、‘给孩子的’、‘捐给慈善机构的’、‘要卖掉的’、‘要丢掉的’,以及‘不知道该怎么办的’.我知道有些东西再也用不上了,却舍不得放弃,这真是很棘手." 接着,她跟我谈起了她意外发现的一些原本属于她妈妈的东西.那是她妈妈三年前过世时,她放在盒子里、准备有时间再去整理的东西.     

妈妈,你是真晕还是假晕

开头写法--扣题提示写什么:不论场合,不论发生什么事,我妈妈的第一反应Z都是:“我晕!”她每天都会用到这个高频词。妈妈,我不知道您到底是真晕还是假晕!中间写法—承头顺写详重点:这天,妈妈打开衣柜整理衣服,突然说要带我出去玩。我知道,她肯定是要带我去逛街。果然,一出门,妈妈就直奔中央大街的服装店。琳琅满目的衣服让她手足无措,她只好拉我“救驾”。“这么多衣服,小姐姐,你说我穿哪件好看呢?”她眨巴眨巴看着我。“这件不错,很配您这样年纪的气质。”我指了指被我相中的衣服。     

"失去"的记忆

很高兴飞机出事的那天,姐姐也出了车祸.我不知道这样说是不是很残忍,但我觉得某种意义上是老天在冥冥中给姐姐的一种恩惠,因为她失忆了.我和妈妈都很伤心,但是又淡淡地为姐姐高兴,失忆了也好,什么都不知道了.     

从小人物身上看阿Q身上的悲哀

当今社会是一个多元的社会，在这样一个多元的社会意识形态下，社会生活的包容性增强了，人与人之间的隔阂矛盾也加深了。尤其在经济上的两极分化，富得可以有很多富二代、官二代，而且很多富人的钱都是通过巧取而来的，而穷人只能不断的在一切不利的因素下，在现在利益大于天的因素下，艰难生活。同时，社会制度严重存在问题，现在是生命看不起病、活着住不起房、死了买不起墓地、吃饭渐渐都买不起菜了，除了工资涨得少外，其他的什么都慢慢在压榨我们，有钱有势超越了法律，没钱没势的只能好死不如赖活着，道德现在也许连狗都不吃了吧，素质变成了我们的口头禅，而且是可有可无。