全球化、民族主义及超民族主义

笔者继续近几年来对全球化和文化问题的研究,试图对狭隘的民族主义进行批判性分析和解构。在作者看来,全球化进程的加快不仅使得传统的欧洲中心主义思维模式被突破,同时也突破了狭隘的民族主义思维模式,从而为一种新的超民族主义的形成铺平了道路。这一点尤其体现在中国文化走向世界时所遇到的各种挑战。在这方面,比较文学应当对这种超民族主义的形成作出自己的贡献。     

民族主义与全球化的矛盾冲突研究

当今世界是一个民族自决、民族自主的时代，又是一个全球化日益铺展的时代。民族主义在受到全球化冲击时，势必会产生一定的矛盾冲突。本文以此为切入点进行研究，从民族主义的本质特征论述民族主义与全球化是当代并行相悖的两大浪潮，对民族国家的生存与发展起到很大的影响作用，并引发深层次的思考——如何使民族主义与全球化共存共赢。     

全球化背景下的文化民族主义

全球化的扩展不能导致文化民族主义的废弃,甚至在事实上反而导致了文化民族主义影响力的增强。文化民族主义具有其存在价值,文化民族主义通过对本民族文化独特性的强调和对民族文化自我认同意识的维持及强化创新,以增强民族的凝聚力,谋求民族国家的生存、发展和强大,并最终对世界人类文明有所贡献。加强民族主义的文化反思,塑造中华民族文化精神。     

民族主义与全球化的良性互动

当今世界,全球化浪潮无可阻挡,趁此勃兴的民族主义也大有铺天盖地之势。除了二者的分歧和抵触,我们更应看到它们之间的良性互动。民族主义参与并纠正了全球化,民族主义对民族文化的保存和发扬使全球化向更公平、更理性的方向发展。全球化也冲击着民族主义理念中的狭隘层面,并为处于转折关头的民族主义的发展提供前提性条件。     

全球化进程与当代民族主义

全球化是当今世界最重要的特征之一。全球化促进人类社会进步的同时,也使处于弱势的发展中国家为全球化付出了代价。当代民族主义的勃兴一定程度上是全球化代价的承受者所做出的必然反应。全球化进程中的民族主义浪潮反映出当代世界政治、经济、国际关系中并行而又相悖的矛盾现象。     

全球化浪潮中民族主义兴起的原因探析

20世纪90年代以来，民族主义在全球化加速推进的情况下逆势兴起。它的兴起既是全球化与民族国家利益激烈碰撞的产物，又是全球化与民族主义激烈交锋的过程，还是全球化在不合理的国际旧秩序框架内畸形运行的必然结果。一方面，它的出现是社会历史发展的必然；另一方面，它又不可避免地含有冷战的偶然因子。     

全球化与民族主义:一种现代性理论的阐释

在现代性扩展的过程中,全球化与民族主义构成了一对矛盾.全球化深刻地影响着世界范围内人类社会的组成模式,而民族主义则是民族国家内部对全球化的反映,体现出在经历这一变动的民族国家的社会结构中,一些群体可能表达的权力与利益诉求.     

全球化时代中国民族主义的误区与走向

在全球化日益加深的背景下,由于中国民众在外交领域产生强烈的挫折感及在经济、政治、文化因素上的原因,上世纪90年代初中国民族主义再度兴起,但表现形式只是一种狭隘的民族主义,在一定领域起到了消极的影响。本文针对中国民族主义的特点,提出了全球化时代中国民族主义的走向,即构建与传统种族主义和狭隘民族主义相区别并融入全球化时代的温和、理性、开放的中国民族主义。     

全球化时代中国民族主义的觉醒与构建

在全球化时代,民族主义非但没有消退,反而是一个引起人们更加关注的热门话题。民族主义的觉醒和构建是中国等后发展国家面临的一个现实问题。随着全球化的发展与中国国力的增强,中国民族主义正在实现从排斥一切民族侵扰向维护非全球化中心成员国自身主权与安全的转变与觉醒。文章针对中国民族主义特点,提出了全球化时代中国民族主义构建的基本方向,即:构建既反对霸权主义和全盘西化,又融入世界文明主流的温和的、理性的现代民族主义。     

全球化时代中国民族主义的觉醒与构建

在全球化时代，民族主义非但没有消退，反而是一个引起人们更加关注的热门话题。民族主义的觉醒和构建是中国等后发展国家面临的一个现实问题。随着全球化的发展与中国国力的增强，中国民族主义正在实现从排斥一切民族侵扰向维护非全球化中心成员国自身主权与安全的转变与觉醒。文章针对中国民族主义特点，提出了全球化时代中国民族主义构建的基本方向，即：构建既反对霸权主义和全盘西化，又融人世界文明主流的温和的、理性的现代民族主义。     

全球化进程中的价值冲突与社会主义市场经济的价值导向

在全球化进程中,价值冲突出现了许多新的特点。社会主义市场经济条件下人的基本生存方式的转变影响着人们的价值观念。在这种情况下,出现了多种价值观并存的局面。因此,社会主义市场经济建设迫切需要从价值导向上对人们的价值观念加以引导。     

全球化对国家主权的销蚀与对策取向

主权是国家的最高权力,是国家的灵魂,它对内具有最高权威性,对外具有最高独立性。但是,随着战后全球化进程的加快,国家主权受到前所未有的挑战。这表现在国家对经济活动的控制力和管理权遭到严重的削弱,国家政治自主性的削弱,国家安全的自主性受到极大的冲击,国家的文化主权遭受到极大挑战、民族国家的认同遭遇空前危机。为此,我们应致力于世界的多极化发展,努力维护世界的多样性和国际关系的民主化;提高综合国力和我国的国际竞争力,使我国在多极化发展中能够拥有一席之地;积极参与国际合作,善于利用国际规则及国际组织来增进我国国家利益、捍卫国家主权;制定适应全球化的国家安全战略,维护国家安全的自主性;大力弘扬和培育民族精神,增强民族凝聚力和政治认同感。     

法律全球化和我国的应对策略

全球化是一个经济过程,更是一个体现社会结构变迁的社会化过程.阐述了在经济全球化进程中,法律受到的强烈影响和严峻考验.法律全球化也正在不断深入和发展.在法律全球化浪潮中,认为我们必须善于吸收和借鉴他国已有的成功经验,努力与国际接轨,为中国经济走向世界创造良好的法律环境.     

发达国家主导全球化的表现及其历史必然性

发达资本主义国家主导着迄今为止的全球化进程。这种主导体现在经济、政治和文化等领域。发达资本主义国家主导地位的形成具有历史必然性。我们仍生活在资本主义占主导地位的时代,这是我们理解当今世界现实和变化的基础。     

中国法文化发展的国际化和本土化的趋势

当代中国法文化正处于从传统向现代嬗变的过程 ,全球化背景下中国法文化发展的国际化趋势是不可避免的 ,但国际化并不排斥本土化 ,全球化和本土化是辩证统一的关系 ,中国本土法文化虽然有着丰厚的历史底蕴 ,但需要注入新的活力 ,在与世界先进法文化的交流和融通中实现超越、创新。     

全球化与本土化视野下公民教育的价值追求

研究全球化与本土化视野下公民教育的价值追求,是提升公民教育素质的根本。通过对全球化和本土化的实质、公民教育的基本特征和公民教育的价值追求的研究,对当代公民教育的理论与实践进行建构,使公民教育有其基本的价值追求。这种价值追求主要体现为:公共精神、新文化精神和理性精神。公共精神是公民教育的价值目标,它的实现需要培育中国公民社会的土壤以及民众的公民意识;新文化精神是全球文化和民族文化融合的精神,它是公民教育的价值起点;理性精神主要体现为主体性精神、权利与义务统一的精神以及德性精神,它是公民教育的价值选择。进而在全球化与本土化之间为公民教育寻求合理的价值追求和发展轨迹。     

经济全球化、文化全球化和中国文化产业发展的战略选择

经济全球化是当今世界影响最深远 ,影响范围最广泛的趋势。它必然会促进国家之间经济上的相互交往 ,促进政治上的相互合作 ,从而进一步加深文化间的交往与合作 ,促进文化全球化的形成。在文化全球化的背景下 ,中国的文化产业的发展受到了严峻的挑战。为迎接文化方面所受到的挑战 ,我们要调整文化产业结构和经营方式 ,加强特色文化资源的开发和利用 ,把握文化消费市场的需要 ,构筑文化产业和文化管理人才的培养基地 ,同时处理好文化产业发展过程中的各种关系。这是中国文化产业发展的战略选择     

经济全球化与反全球化的理论思辨

随着经济全球化的加速发展 ,国际社会出现了反全球化 (anti -globalization)现象。反全球化不仅是对当今世界矛盾的不满、喧嚣、攻击 ,而且它揭露了“全球化时代”各种世界性问题的严重性。但一些人简单地把经济危机、各种矛盾与冲突都归结于经济全球化 ,也有失客观和公正。反全球化现象的出现和发展提醒世人 ,经济全球化并非一首各国共同繁荣的田园牧歌 ,它既能带来巨大的国际分工利益 ,同时又蕴含着风险。作为一种无法回避的客观现实 ,经济全球化正在从根本上改变着人类的生产方式和生活方式 ,它给中国带来的既有机遇也有挑战。中国既然历史地选择了改革、开放发展道路 ,就必然要以极大的勇气融入到经济全球化之中 ,积极参与国际经济合作与竞争。惟其这样 ,才不致落后于世界发展的大潮。     

从契丹诗歌的演进看契丹人的汉化进程

契丹诗歌留存不多,但其中蕴涵的文化信息却十分丰富。契丹诗歌的演进过程,就是契丹民族汉化进程的形象展现。通过对这个过程的分析研究,揭示出契丹民族的习俗由“无礼顽器”到文质彬彬;思维模式由简单平直到二元对立;情感由简单粗放到委婉细腻;思想意识由原始状态到汉民族多种哲学相互融合。     

湘西土家族价值观浅探

世世代代生活在湘西的土家族 ,由于有着独特的生产方式、地理环境和特殊的历史发展经历 ,从而形成了别具一格的民族伦理价值观。这种价值观体现于并规范着当地人民生产生活的方方面面。