从量变到质变的过程——访原国家经济委员会主任、河南大学校友袁宝华

为了庆祝河南大学建校90周年，我校特成立校庆电视片摄制组，走访各界校友，纪录河南大学对他们人生成长的影响和学子们对母校的浓浓情怀。 7月24日，我们走访了现任中国企业联合会、中国企业家协会名誉会长、我校著名校友袁宝华先生，袁老的平和、谦逊、健谈给我们留下深刻印象。……     

包容性增长：中国经济从量变向质变切换

＂包容性增长＂概念的提出,正当其时。包容性增长最基本的含义是公平合理地分享经济增长。中国经济、社会需要科学发展,需要＂包容性增长＂,这很容易成为共识。因此,就当下及未来一段时间而言,关键是如何将这一概念融入经济、社会发展的政策与实践中。笔者认为,倡导包容性增长需去经济增长的GDP化;践行包容性增长,必须优先开发人力资本;强化包容性增长需要加快实现基本公共服务均等化;实现包容性增长需要着力推进城乡发展一体化;推进包容性增长需要深化收入分配制度改革;加快包容性增长需要始终追求社会公平正义。     

毛泽东关于量变质变肯定否定都是对立统一的思想

辩证法作为全面的发展学说,是由量变质变、否定之否定规律及一系列范畴所组成的科学体系。在这个科学体系中,列宁第一次明确地提出了对立统一规律是辩证法的实质和核心的论断,并且从三个方面论证了对立统一规律的核心地位。第一,从两种发展观对立上,列宁指出:形而上学的发展观“认为发展是减少和增加,是重复”;辩证法“认为发展是对立的统一。”(《列宁全集》第38卷第408页)这就说明了两种发展观的根本区别在于是否承     

从鲁迅到当代——答问录

近年来面对同仁、学生及媒体记者的问题,以答问方式,回顾个人求学经历,评骘大学今昔,漫谈个人治学得失,在大学教育、鲁迅研究、现当代文学研究和文学批评等方面．提出颇多思考见解,可供学界交流、参考。     

从尼采到马克思： 鲁迅的思想转变

鲁迅的尼采式“反启蒙的启蒙”的个人主义具有启蒙与反启蒙的两歧性以及“排众数”与“觉民众”的内在紧张,其以“超人”为典范的“立人”理想难免带有浪漫主义审美乌托邦的虚渺。五四以后,从《娜拉走后怎样》起,鲁迅开始疏离尼采及其早年任个人、重精神的启蒙主义,并逐渐转向马克思主义。马克思的共产主义与尼采的个人主义位于现代思想光谱的左右两极,作为资本主义19世纪文明的批判者,他们都提供了各自矫正与补救现代性的方案。鲁迅是一个启蒙者和现代性批判者,他批判“至偏而伪”的资本主义19世纪文明,而冀望于20世纪新文明。当鲁迅的尼采式个人主义幻灭,马克思的共产主义提供了可替代的人类解放的新理想。     

中国现代文学“起点”笔谈——量变起点与质变起点

关于中国现代文学的起点一直是当前现代文学研究者的热门话题。对此，众说纷纭，莫衷一是。其中许志英先生提出的“以五四时期为中国现代文学的起点”是代表性的一说。该组文章是对该观点不同角度的阐释。其中许志英先生《量变起点到质变起点》是其在今年第三期《文学评论》上发表的相关文章的进一步补充。该组文章有助于活跃和丰富中国现代文学史的研究。     

从行政局到行政会议——香港政制系列研究之二

“行政主导”是香港现行政制中的一大特色，历来为广大港人所认同。本文通过对香港“行政主导”体制作用、地位及具体运作的分析，指出“九七”后在香港继续保留这一体制的合理性和可行性，并对未来香港特别行政区“行政主导”的特色及其与现行体制的异同等作了初步探讨。     

从爱国主义者到共产主义者——鲁迅成长的启示

鲁迅出身于没落的封建剥削阶级家庭,生活在暗无天日的旧中国,但他终于从爱国主义者成长为伟大的共产主义者。探讨这一变化的原因,从中吸取教益,对于我们建设高度的社会主义精神文明,有着重要的现实意义。     

从学医到从文——鲁迅、契诃夫比较谈

一历史上总是有着许多令人惊叹不已的相似之处。相似的人物、相似的事件以至相似的经历、相似的思想。即使国度不同、时代不同也不足以使这些相似点受到泯没。人所共知,鲁迅先生生活的时代正是军阀混战、民不聊生的我国旧民主主义时代,契诃夫生活的时代正是腐朽、麻木、黑暗的沙皇专制时代。他们虽然一个在中国,一个在俄国,一个在旧民主主义时     

吸取 充实 发展──毛泽东对量变中部分质变的原理的贡献

文章根据毛泽东的有关论述，从理论和实际的结合上，说明了总的量变过程中的部分质变，普遍地存在于一切事物和现象变化之中，是唯物辩证法的一个普遍规律，是不显著的量变过渡到根本质变的中间环节、重要内容；说明了总的量变过程中的部分质变，不是量变，也不是事物和现象的根本质变；说明了毛泽东对总的量变过程中的部分质变的充实和发展。     

论“非物质,重个人”——鲁迅思想初探之二

“非物质,重个人”,是鲁迅在一九○七年间提出的重要论点,是他通过对十九世纪西方文化发展的历史、现状和趋势的研究、分析,并从当时中国的国情出发而提出的救国救民的主张。这个主张比较集中地反映了他当时的社会观点和政治观点,也明显地表现出他在当时历史条件下所能达到的“不同凡响”的思想高度。探索一下这个论点和主张的实际意义和它之被提出的国内外的历史根据,对于了解鲁迅的早期思想是很重要的。     

从清末到民初:鲁迅生活轨迹与思想脉络探微

用"民国视野"的研究方法对民国时期的文学运动进行重新梳理,是近几年中国现代文学界出现的一种文学研究现象。在这个现象的背后的原因是多方面的,其新的历史时期对学科发展提出新的要求是最为根本的原因,它为我们重返历史,回到民国话语情境中去研究民国时代的作家作品提供了一个新的视角。考察鲁迅在清末民初的生活轨迹,探寻其对于鲁迅思想形成的作用是本文关注的重点。通过史料梳理的方法对这一时期鲁迅生活轨迹进行梳理,我们可以看到其对于鲁迅后期思想的重要影响,对于我们透过"民国视野"走进真实的鲁迅有着非常重要的意义。     

从呐喊到流言——鲁迅张爱玲不同点之比较

在纷繁复杂的现象中,从三个方面解读鲁迅和张爱玲,即作为伟大的文学家、思想家和革命家的鲁迅和作为“野心勃勃”的职业小说家的张爱玲、个性迥异的创作主题、大相径庭的关注对象。     

鲁迅的探索和追求——从爱国主义到共产主义

本文是作者提交“爱国主义和共产主义”学术讨论会的一篇论文。文章论述了鲁迅在长期斗争实践中所进行的探索和追求及其思想发展变化的过程,着重分折了鲁迅是怎样从进化论到阶级论,从最初接触到最后坚信马克思主义,从爱国主义、民主主义到共产主义的。作者指出,鲁迅所走过的这条道路,也是旧中国一切革命作家共同走过的一条不可逆转的必由之路。     

从对诚的渴求到对伪的探寻——鲁迅彷徨时期思想转向研究之一

鲁迅彷徨时期失却启蒙热情,转向探索灵魂的复杂性及矛盾性,从对诚的渴求到对伪的探寻即为其中之一.鲁迅自从文时代就倡导诚的精神,把它视为改造中国国民性的有效途径.鲁迅在彷徨时期却发现诚为虚无的存在且缺失同情的道德品质,伪呈现出作为伦理存在的道德意义.从对诚的需求到对伪的探寻,隐喻着鲁迅彷徨时期的思想转向,表明其思想重心已由科学性的真转到伦理性的善上来,即由尼采式的个人主义转到人道主义上来.     

从对外开放到开放发展——习近平开放发展思想与邓小平对外开放思想比较研究

习近平开放发展思想是对邓小平对外开放思想的继承和发展,体现了新时代的发展新思路、新目标、新路径。首先,在发展思路方面实现了以经济建设为中心向“以人民为中心”转变,从“引进来”向“引进来与走出去并重转变”,从自力更生向“合作共赢”转变;其次,在发展目标方面,实现了由全方位对外开放向更高水平开放目标提升,由小康社会向现代化强国目标提升;由迈向世界舞台向走进世界舞台中央目标提升;最后,在发展路径方面,实现了从学习借鉴到创新驱动发展,从“摸着石头过河”到全面深化改革发展,从经济特区到“一带一路”发展,从“三句话”到参与全球治理发展。     

从物品消费到符号消费——鲍德里亚消费文化理论研究之二

法国著名社会学家鲍德里亚认为,当今社会从某种意义上说已成为消费社会。消费已经从物品消费转变为符号消费、图像消费。消费是一种操纵符号的行为,人们对符号的追求是无穷的。要成为人们消费的对象,物品必须变成符号、图像。人们通过符号建立差异,通过符号获得拯救。     

论鲁迅思想发展问题

近年来,关于鲁迅前期思想和鲁迅思想发展的问题,成为鲁迅研究领域中注意和讨论的中心。这种讨论和研究,对于正确理解鲁迅思想,更好地接受我们中华民族这份宝贵的思想遗产,以提高社会主义科学文化水平,有着极其重要的意义;同时廓清“四人帮”在鲁迅研究和宣传上制造的妖风迷雾,捍卫鲁迅的光辉形象,以推动当前现实的阶     

中国行政管理学从思想到学说的发展

先秦时期,奴隶制国家行政管理思想开始形成和发展起来。西汉以后,以儒家思想为指导的行政管理思想成为封建国家正统的行政管理思想,对中国封建社会的稳定发展和繁荣昌盛,产生了极大的作用和深远的影响。近代以来,中国传统封建行政管理思想先后受到西方资本主义和社会主义行政管理思想的冲击,它靠着深厚的文化底蕴及其巨大传承力不断向前发展,如今在经历了由改头换面到脱胎换骨的嬗变后必将逐步融入现代行政管理科学,使其合理内涵和科学精华得以继承和发扬。     

鲁迅早期小说现实主义的发展——从《呐喊》到《彷徨》

鲁迅早期小说的现实主义基本上是批判现实主义性质的。但应该指出的是,鲁迅早期小说的现实主义不是固定不变的,从五四前后到1925年,即《呐喊》到《彷徨》这个时期,随着中国革命的深入和时局的转化,鲁迅的思想也在不断变化和发展,因此他的现实主义也在不断地发展。本文旨在探讨和分析这种发展。我们知道,在鲁迅创作小说《呐喊》和《彷徨》时,正是中国社会发生急剧变化的时候,“五四运动”由高潮转到了低潮。《新青年》时代的狂飚猛进的气氛暂时消歇了。文化界正如鲁迅所说的,先前的勇士“有的高升,有的退隐,有的前进”。文化战线的分裂,资产阶级右翼退出新文化阵营,无产阶级登上政治舞台,资产阶级和无产阶级斗争逐渐尖锐化是五四低潮时期的时代特征。这个时期的