毛泽东由民主主义者向马克思主义者的转变

伟大的俄国十月革命的胜利,使世界的资产阶级民主革命转变为无产阶级社会主义革命。我国五四运动的爆发,开创了由旧民主主义革命转变为新民主主义革命的时代。五四运动时期,马克思主义广泛在中国传播,使国内各种思潮发生了新陈代谢的变化。在这新旧思潮急剧变化的年代里,中国有一批先进分子,在十月革命的影响下,在当时国际、国内民族     

毛泽东从民主主义者向马克思主义者转变的历史原因

本文以事实为依据,论述了毛泽东从民主主义者转变为一个坚定的马克思主义者的历史原因。纵观毛泽东早期思想发展的过程,他的每一个重要思想都是随着社会的大变动而发展并从而成为马克思主义者。     

试论宋庆龄从民主主义者向共产主义者的转变

一个共产主义战士的成长不是偶然的,必定是在革命的洪流中不断地自我扬弃、自我陶冶的结果。宋庆龄正是勇于向旧世界和旧的自我决裂,积极要求向上的典范,“她跟随历史的步脚不断前进,从伟大的革命民主主义者成为伟大的共产主义者”。本文拟就其转变的思想基础、转变的条件及转变的标志作一些探索。     

刘少奇同志的早期革命活动和思想发展——论从民主主义向马克思主义者转变

一、封建家庭的叛逆者 刘少奇同志出身于一个富有的封建家庭。但是当时的社会条件和他与劳动人民的交往,使其从幼年时代就成为了封建家庭的叛逆者。 刘少奇同志于一八九八年十一月二十四日诞生于湖南省宁乡县花明楼炭子冲。他八岁开始读书,而且爱学习、爱劳动,得到家人和外人的称赞。     

试论李大钊向马克思主义者转变的思想基础

李大钊是我国马克思主义者的先驱。十月革命前,他以其特有的鲜明性、坚定性和深刻性、成为新文化运动的主将;十月革命后,他又从一个激进的民主主义者迅速转变为马克思主义者,这个转变有一定的思想基础。一、李大钊忧国忧民,具有高度的爱国主义精神李大钊生于1889年,他的少年时代,正是中华民族危机达到顶点的时刻。帝国主义对人     

试析中国由旧民主主义革命向新民主主义革命的转变

中国由旧氏主主义革命转变为新民主主义革命需要有一个过程。这是可以肯定的。至于这个过程经过多长时间,经历了哪些阶段,则是可以探讨的。本文作者提出了他的看法,说这个转变过程大致经过了准备、开始、确立和完成四个阶段。     

试论毛泽东同志的法律思想

毛泽东同志作为中国共产党和新中国的缔造者,其伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家的地位是任何人也无法替代的。同样,中国共产党集体智慧结晶的毛泽东思想,作为中国革命、建设、发展的基本指导思想也是不容置疑的,其中有关法学理论的内容不仅是毛泽东思想科学体系的有机构成,而且是指导中国未来民主与法制建设的基本     

试论毛泽东同志的公共关系思想

在现代社会,任何组织的生存和发展都离不开公众和社会舆论的支持。公共关系就是协调各种公众关系,争取社会舆论支持的一种实践活动①。毛泽东同志虽然未曾对公共关系概念及其相关内容进行过专门而明确的论述。但是,在他的论著中确实闪烁着耀眼的公共关系的思想。毛泽东的公关思想见诸于他众多的著作内,自觉于他的社交实践中。一、毛泽东公共关系思想提出的理论依据。1948年4月2日,毛泽东在与晋绥日报编辑人员谈话时指曲:“我们的政策,不光要     

论向警予由教育救国论者向马克思主义者转变的原因

向警予由一个教育救国论者转变为一个马克思主义者,有三个方面的因素,一是她在教育救国实践中的碰壁,迫使她开始思索自己所要追求的"真心得”和"真事业”到底是什么;二是蔡和森、毛泽东的影响;三是赴法勤工俭学对马克思主义理论的学习.     

青年毛泽东由爱国主义向社会主义的转变

学生时代,毛泽东就是一个胸怀祖国、志在四方的热血青年。“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还,埋骨何须桑梓地,人生无处不青山”。正是这种以天下为己任的决心,使他永远进击,不断探索,终于在时代的召唤和十月革命的影响下,迅速实现了从爱国主义向社会主义的转变,成为坚定的马克思主义者和中国共产党的创始人之一。今     

试论黄宗羲的民主主义思想

黄宗羲是我国十七世纪杰出的思想家。他处在中国封建社会后期社会急剧动荡的时代,从切身的体验中痛感封建专制政治的腐败和专制君主的昏庸,因而以大无畏的抗争精神,横眉冷对清初高压统治的淫威,通过总结明亡的教训,无情地抨击封建专制制度,提出了闪耀着民主主义光华的政治改革方案。他激进的民主主义思想,犹如惊雷,     

试论毛泽东的三次思想转变

毛泽东同志作为举世闻名的战略家、思想家，其思想并不是凭空产生的，而是在中国革命和建设的伟大实践中形成，在不断突破旧观念中完善，在创立新思想中发展。早在土地革命战争时期，毛泽东曾经历从“城市中心论”到农村包围城市道路的思想转变；抗日战争胜利后，经历了和平建国（走议会道路）构想到武装夺取政权的思想转变；建国以后，又经历了从模仿苏联到探索适合中国国情的社会主义建设道路的思想转变。毛泽东的每一次思想转变，都极大地丰富和发展了马列主义，毛泽东思想，都为中国革命和建设开创了一条新道路。研究和探索毛泽东的思想…     

试论毛泽东同志的实事求是思想——纪念毛泽东同志诞辰九十周年

今年十二月二十六日是伟大的马克思主义者、伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家毛泽东同志诞生九十周年。毛泽东同志的一生是革命战斗的一生,是探索真理的一生。毛泽东同志为中国革命和社会主义建设事业,建立了永不磨灭的功勋,为世界被压迫民族的解放和人类进步事业作出了重大的贡献。     

试论建国以来毛泽东同志关于发展生产力的思想

学习研究建国以来毛泽东同志关于发展生产力的思想,认真总结社会主义革命和建设时期的经验教训,不仅对于我们坚持发展毛泽东思想有重要意义,而且对于我们实现党在新时期的总任务,建设具有中国特色的社会主义,也有不可估量的作用。     

毛泽东同志关于向外国学习的思想与实践

社会上曾有人认为,毛泽东只主张独立自主、自力更生,不主张或不积极向外国学习,搞的是闭关锁国。其实这是一种误解。纵观毛泽东同志的一生,不论在建国前的战争年代,还是在建国后的社会主义改造和经济建设时期,他都始终提倡向外国学习,并就为什么要向外国学习,向外国学习什么,如何向外国学习等一系列问题做了全面、深刻的阐述。认真学习毛泽东同志的这些思想,对于指导我国的改革开放,加速经济建设,具有非常重要的意义。     

“五四”时期马列主义在中国的传播与李大钊同志向马克思主义者转变

今年是“五四”运动六十周年。“五四”运动是一个爱国反帝运动,又是一个新文化运动。它的最大功绩是在中国形成了第一次马克思主义新启蒙运动的高潮,促成了马克思主义同中国工人运动的结合。“五四运动的杰出的历史意义,在于它带着为辛亥革命     

试论陈独秀是否转变为马克思主义者的问题

陈独秀是否由一个激进的民主主义者转变为早期的马克思主义者,在学术界存在着不同的观点。本文认为,在十月革命的影响下,五四运动以后,陈独秀逐步抛弃了资产阶级共和国的理想,在马克思主义广泛传播过程中起到了重要作用,实现了由一个激进的民主主义者向早期马克思主义者的转变。     

试论我国由生产型增值税向消费型增值税的转变

本文的核心内容是我国由生产型增值税向消费型增值税转变的必要性。文章认为 ,税制改革后所实行的生产型增值税现在已明显不适应我国经济发展的现状 ,阻碍了我国高新科技产业的发展 ,不利于企业技术进步 ,减弱了我国出口产品的竞争力 ,减少了国家财政收入 ,弱化了税收的经济杠杆作用。为促进我国经济发展 ,必须完成由生产型增值税向消费型增值税的转变     

毛泽东和党的工作重心由农村向城市的转变

本文探讨了中国共产党在40年代后期将工作重心转向城市的时机、条件和为实现这个转变在各方面所作的准备。文章认为,人民解放军转入战略进攻阶段为这个转变准备了重要前提,1948年9月党中央政治局会议作了重大的决策和部署,以后又实行了一系列正确的城市政策。文章阐述了这个转变的有条不紊和毛泽东的指导作用。