谈谈《荷塘月色》的艺术成就

朱自清先生是用他很高的审美观点和艺术技巧进行写作的。他的一生,在散文方面的成就尤其突出。写于一九二七年七月的《荷塘月色》,是他的早期代表作之一。如果说月有园缺,花有荣枯,朱先生笔下的“荷香月色”,则永属清新生动,永葆艺术的魅力。 下边就几个主要方面,谈谈本文的艺术成就。 露与不露。古人云:“善藏者未始不露,善露者未始不藏。”朱自清在揭示本文的旨意上,是既藏也露的。他劈头一句说:“这几天心里颇不宁静。”这显然是他当时对     

论《荷塘月色》的修辞艺术

朱自清是著名的现代散文作家,《荷塘月色》是其佳作。本文通过探讨作者在《荷塘月色》中准确、贴切地选择词语,恰到好处地运用比喻、通感、叠词、比拟、对比等多种修辞手法,揭示《荷塘月色》的语言魅力和艺术魅力。     

《红楼梦》反讽艺术管窥

表达独特主题内涵的需要和自觉的艺术创新意识 ,是《红楼梦》创造性地运用大量反讽技巧的原因。反讽运用于小说总体结构 ,“梦”、“幻”框架将小说现实世界笼罩在超现实世界中 ,表达了深刻的悲剧意识 ;反讽运用于人物塑造 ,出现了贾宝玉、林黛玉等空前新异深刻的性格 ;反讽还为《红楼梦》美学风格注入新的“色素” ,也增加了叙事单元的意蕴涵量 ;反讽扩大到最大规模 ,形成“主题的反讽” ,它赋予作品的思想以“令人着迷的深度”。成功的反讽运用为《红楼梦》艺术素质的提高作出了重要贡献     

对《荷塘月色》中景与情的再探讨

朱自清先生的散文《荷塘月色》,其文学内蕴极为丰富,评赏文章众多,见解纷呈。文章试就其写景,抒情方面联系作家自身的心理状态和情感主调再作一番探讨,并由此把握其写作意图。     

“淡淡”月色“泻”荷塘——朱自清《荷塘月色》的修辞艺术品析

散文《荷塘月色》是朱自清的代表作。作品在修辞方法上运用很巧妙,尤其是对叠词、比喻、拟人以及通感的运用更具特点。作家善用叠词,使文气淡淡地开合,渐而舒雅徐畅;巧用比喻、拟人,使所描绘画面色彩淡中而见浓;妙用通感,致使描摹的事象淡淡地渐而具体化,加强了作品的语言表现力和感染力。     

应识物语染长恨 也缘讥讽亦缘情——管窥《源氏物语》的主题思想与《长恨歌》之关系

早在唐代开成三年(即公元八三八年),白居易的诗歌集就传到了日本,在日本文坛引起了巨大的反响。紫式部在创作《源氏物语》时,在继承本民族文学传统的基础上,吸收了中国文学的优秀成果,广泛地适用了汉诗文。全书仅引用白居易的诗句就达一百0八处之多。其中尤其是受《长恨歌》主题思想的影响更为明显。第一帖《桐壶》就是有赖于《长恨     

《夜色温柔》写作艺术管窥

《夜色温柔》是菲茨杰拉德最重要的长篇小说之一,作品通过多视角人物性格的刻画及意识流手法的运用、立体化叙事角度契合的转换和巧妙的时空处理、独具匠心的结构安排和新颖的零度结尾,体现了作者精湛的现代主义艺术风格。     

藏族民间叙事长诗《日月情》的艺术表现美

藏族民间叙事诗,和灿若星辰的其它民间文学一样,闪烁着极其耀眼的光华。 刊登在《青海藏文报》一九八一年八月十八日至九月一日(总3611—3617)的藏族民间叙事长诗《日月情》(以下简称长诗),是尕藏、朱刚、毛继祖三位同志搜集、整理的。是一部艺术性较高的,以反封建为主题的爱情悲剧长诗。这部长诗流传在安多地区,有的叫《尼玛才让与达桑卓玛恋歌》(),有的叫     

《母亲》人物塑造艺术管窥

众所周知,一部文学作品之所以堪称为“文学作品”,首要和关键性因素在于其艺术性本身;而真正优秀的文学作品即名著,则应当是在保证艺术性之前提下的高度艺术性与思想性两者的完美融合。但是在评价苏联伟大作家高尔基的长篇小说（母亲）问题上,多年来国内学界似乎一直存在着过于推崇、彰扬其思想性而对其艺术性明显重视不足、缺乏深入研究的某种偏颇。这种偏颇很容易使人们在看待拇亲）时产生一些误读,从而难以窥见其真实的艺术全貌。笔者有感于此,拟从人物塑造的艺术视角切入,对这部文学名著略作探究。希望有助于纠正上述偏颇,对人…     

一切景语皆情语——谈《荷塘月色》朦胧意境的语言艺术效果

意境是主观情思与客观景象交融互渗的艺术化境。作品的意境只有达到情景交融、浑然一体并由此形成都市一个艺术空间,这个意境才算是成功的意境。因此,在创造意境时,最重要的是处理好主观与客观的关系,即情思与景物的关系。朱自清先生在他的散文名篇《荷塘月色》中,用精美独到、充满诗情画意的语言,巧妙地借用化情为景、化实为虚的艺术手法,成功地为我们描绘了一幅淡雅、迷离、令人神往的朦胧意境。     

《荷塘月色》主题思想考释

《荷塘月色》是朱自清的散文名作,它清丽隽永、脍炙人口,历来被公认为现代散文的模范.因此,介绍、研究它的文章很多.但是,长期来,由于各种原因,多数文章是对作品的艺术成就的探讨,而对其主题思想的研究颇少.甚至有人认为,这只是一篇优美的写景散文,其主题思想并不值得一谈.更有人认为作品情调低沉,主题消极云云.总之,这些看法都或多或少存在主观主义的毛病,用概念去套作品,从想当然出发推测     

《大学管窥》《中庸管窥》考述

明嘉靖年问廖纪所撰<大学管窥>、<中庸管窥>2卷,<中国古籍善本书目>著录为孤本.廖纪依古本<大学>、<中庸>次序,采辑众说,由少壮至迟暮,日积月累,熟读精思40余载,疏解<大学>、<中庸>,其书浑融平正,自成一家之言.     

诗意地栖居在风起的荷塘——读颜元淑《荷塘风起》

荷塘是自然的一部分,是古往今来文人墨客的情感所系、生命所系。我们从生态美学的角度解读颜元淑的《荷塘风起》,审视目前人类对自然资源过度开发和索取的现状,从而探寻现代生活环境下人们对自然的回归和感悟。我们认为,对审美化生存的期待,是人与自然和谐共生的追求。     

幽·真·巧·美——谈《荷塘月色》的艺术特色

朱自清是“五四”时期文学研究会的成员,他以“为人生”的态度积极参加了新文化运动,最初以写诗著称,后改写散文.他的散文情真意切,平易自然,严谨不苟,以瑰丽的文笔,浓郁的诗情被人广为传颂,具有独特的风格,对当时和后来的散文创作都有巨大的影响.     

试论《关汉卿》的艺术表现

田汉在五十年代创作的十二场活剧《关汉卿》是一出感人肺腑、震动人心的历史悲剧。其浓重的悲剧光泽不因其喜剧式的结尾而失色,其强烈的悲剧气氛也不因蝶有双飞而减弱。尽管史书上有关关汉卿的传闻记载极少,但田汉把握住历史时代的脉搏,把握住人物独特的感情境界,舒展开自己的艺术构思,从而在《关汉卿》一剧中真实地塑造出关汉卿这一嫉恶如仇、磊落大方、宁折不弯、忠实于人民和艺术的杂剧大家的生动形象。《关汉卿》一剧沉淀着田汉对社会与人生数十年的探求、思索,凝聚着他毕生艺术追求的全部痛苦与欢乐,标志着田汉话剧艺术达到了炉火纯青的地步。《关汉卿》无疑     

漫谈《孔乙己》的艺术表现

《孔乙己》写于一九一八年,是鲁迅的第二篇小说。作者仅用两千余字,就成功地塑造了一个没落的知识分子的典型,深刻地揭露了封建社会的罪恶。它不仅思想深邃,而且艺术精湛,堪称短篇小说中的珍品。     

文学语言的艺术功能与创新特征——以朱自清《荷塘月色》为例

文学语言非同于一般言语,它属于文学话语层面,具有很强的心理蕴含性与内指性,自有其独特的功能与特征.通过对<荷塘月色>语言的品评分析,以此深刻领悟文学语言的表情功能、造形功能与隐喻象征功能;通过管窥其比喻的创造性运用以领略文学语言的创新特征.     

谈《荷塘月色》的朦胧美

朦胧美是优美的一种表现形态，宁静、和谐、洒脱是它的价值体现。本文从朦胧美的角度对《荷塘月色》作了初浅的赏析，概述了朦胧美在文中的特征，进一步探求了这种审美趣味与作者的思想联系，并用类比和分析的方法试图找出朦胧美的本质特征。     

管窥佛教艺术在唐代女子服饰中的表现

佛教艺术对唐代服饰文化的渗透,一方面丰富了唐代服饰色彩和织艺技术,另一方面丰富了服饰的文化内涵;也为现代服饰设计吸收和借鉴外来文化提供了宝贵资料。     

《荷塘月色》的朦胧意境

朱自清先生的《荷塘月色》,是一篇写景抒情的佳作,其意境在于朦胧;景朦胧,情朦胧,情景交融笼统于朦胧。作者在闲适而又苦闷、渴望光明自由、不愿同黑暗丑恶同流合污的同时,也感到曙光渺茫的复杂感情下,描绘了淡月、薄雾、远山、微风、荷叶、荷花、清香交织而成的美景,把淡淡的喜悦,悠悠的哀愁,溶进朦胧的月下荷塘。