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刘文明 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2003,27(2):70-73
以奥古斯丁和阿奎那为代表的早期基督教神学家认为 ,人由理性灵魂与肉体构成 ,理性灵魂即人的本性来自上帝的形象 ,男女因受造于上帝而具有相同的本性。但是 ,人由于受造的物质不同而有男女之别 ,男人用尘土造成 ,女人则出自男人肋骨 ,受造目的是为了男人 ,因而她处于屈从地位 ;而且 ,女人肉体的卑微又导致了其理智的脆弱 ,使女性成为弱者 相似文献
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那时他们很相爱,但是很穷,两个人结婚好久都没有房子,一直在不停地租房住,他们不停地搬家,始终没有一把属于自己的钥匙,男人说,总有一天,我会让你有一把咱们家自己的钥匙。后来过了几年他们终于有了自己的房子,看着两把闪闪发光的钥匙,女人和男人都流泪了。为了这把钥匙他们吃了多少苦啊,女人细心地把钥匙用毛线串起来,和小学生一样每天挂在胸前,男人也小心地把钥匙挂在腰间的钥匙扣上。女人说,只要我们有这两把钥匙,我们就有信心把日子过好。男人说得更深情,只要钥匙在身边,我就有爱的方向,门就伸手可及,爱也伸手可及。女人听了,就更加珍惜钥匙,毛线旧了,就再换新的,钥匙却始终挂着,直至有了孩子,直到后来他变了心有了个女人。 相似文献
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《可乐》2006,(7)
曾经有一个男人,32岁的时候妻子得了重病。生命垂危的一刻,妻子紧紧握着他的手说:"你一定要照顾好我们8岁的儿子,把他养大成人……"男人含泪点头答应。男人为了让儿子不受到委屈,就一直没有再婚。他细心地照顾、关心着儿子。儿子也真争气,高中考入了省重点中学,学习在全班排名第一。男人在工作上也是勤勤恳恳,几年后,他当上了高级工程师。正当儿子准备考大学的时候,却遭遇一次意外的车祸,夺去了生命。男人痛苦至极。他从小失去父母,年轻时又失去了至爱的妻子,儿子成为他全部的希望。想不到,如今人到中年,上天竟残忍地夺走了他心爱的儿子。他每天回到家里,孤零零的一个人,面对着雪白的墙壁发呆。也许这世界上,他再没有一个可以牵挂的人,也再没有一个人来牵挂他。男人越想越痛苦,越想越绝望。他已经是高级工程师,并不缺钱。但他身边再 相似文献
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《人力资本》2007,(1)
虽说如今的女人都知道,最靠得住的不再是男人,而是自己,但这并不意味着我们不需要借男人的力。一些女性,总爱结交一些“烂”男人做朋友,他们耍酷、好高骛远、眼高手低、牢骚满腹、不负责任,跟他们厮混没有任何长进,他们的表现让女性对男人一次次失望……而当这些女性从青春的迷惘中惊醒,却发现那些优秀的女人身边总有一些出色的男人围绕,不知不觉中令她们已经站到了高处。一位事业颇为成功、刚刚荣升了高级主管的女性在接受记者专访的时候,透露了一个成功的秘密:“碰到事业发展的关键时刻,聪明女人的身边总可以找到几个愿意帮她一把的有实力的男人。对于女人而言,男人理性的思维方式是在职场中最值得借鉴的。”这位女性的言下之意是:成功的女人身边总有许多优秀的男人在帮助她,这是不争的事实。 相似文献
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当一个男人有了爱情之后,他依然冷静而理智,该干什么干什么。而一个女人,如果有了爱情,那就是天崩地裂,地动山摇,惊心动魄。人都说,男人有了爱情,依然是他自己,他会在工作之余想他的爱人。而女人则不然,有了爱,脑海里、心目中每时每刻全是对方,全然没有了自己。在爱面前,男人更有自信,女人则彻底丧失了自我,低到尘埃里,开出一朵卑微的小花。 相似文献
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杜拉斯说,一个女人可以没有爱情,但必须终身保持爱的能力。直到80岁时,她还可以随时把男人的抱包丢到外面,扫地出门。这样的女人可爱而且可敬,比那些感情的怨妇强出了许多。 相似文献
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世界上大约有30亿男人,但为什么有的女人非来找别人的男友呢?
当自己的男人受到诱惑时,女人的第一个念头是:不让他们发展下去!
曾经和你信誓旦旦的男友开始把目光投向另一个女人,理智上说,我们可以承认这很正常,符合人性;可感情上接受起来却需要很多努力。这口怒气有多少种渠道可以发泄? 相似文献
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田同旭 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1997,(2)
《醒世姻缘传》至今仍被学术界误解为一部宣扬因果报应、伦理道德,因而思想消极的作品。本文认为:因果报应只是贯穿两世姻缘的结构线索,阴阳颠倒则是全书描写的重要意境。作者是反笔而写人情、颠倒而论男女的,他把封建社会男人欺压女人的种种非刑,颠倒过来交到受尽非刑欺压的女人手中,让其以男人欺压女人之法还治男人之身,让男人亲自尝尝女人所遭受的不近人情的痛苦,以期达到鞭挞封建伦理道德的目的。《醒世姻缘传》是部有着积极思想价值的杰作,学术界应确认它“说部中五名内的大小说”之文学史地位 相似文献
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