草戒指

要是你不曾在夏日的冀中平原上走过，你怎么能看见大道边、垄沟旁那些随风摇曳的狗尾巴草呢？ 要是你曾经在夏日的冀中平原上走过。谁能保证你就会看见大道边、垄沟旁那些随风摇曳的狗尾巴草呢？     

东北鹰猎的传奇家族

北方有个“鹰屯”“鹰屯”有个赵氏家族 这个地方，叫鹰屯，在中国的东北。只要你来到东北，只要你来到长白山区，只要你细心地向东北人打听那个叫“鹰屯”的地方，人们就会指点给你这个小村屯。     

宿州:来了就不想离开的小城

真正认识一个城市,也许是从问路开始的。在宿州,只要你一张口,立即就会有人告诉你怎么走,再怎么走……绝对没有爱理不理,或准备让你误入歧途的人。他们会力所能及言尽其详地回答你的每一个问题:如果有空,还会亲自带路,直至把你安顿好。大凡到过宿州的人都有相似的感触,无不由衷     

哀牢山上指路碑

滇南哀牢山山高水深,羊肠小路弯弯曲曲,时而露坡,时而隐谷,再加上茫芒云雾笼罩淹没,往住使人方向莫辨,进退为难。朋友,当你遇到这种情况时,请不要慌张,只要在交叉路口寻找一下,你就会知道怎么走了。这,就是山道指路碑。     

开心一叶

委婉教授在上伦理课。他告诉同学们如何提醒别人一些尴尬事情。“比如说,如果你们看见女孩子屁股上有草屑,你们应该委婉地说:‘姑娘,你的肩上有草屑’。女孩子往肩部看,然后向下就看见了。”这时一个女学生举手站了起来,说:“教授,你领带的拉链开了!”     

苦蓬草

我路过戈壁滩,看见有一种小草,人们说它叫“苦蓬草”。使我很喜爱。它虽然没有娇花艳叶引人注目,但却也长了一蓬蓬一簇簇充满生机的翠绿的小枝叶。当你顶着骄阳跋涉在那莽莽黄沙的旅途上,走得百般疲惫焦渴、枯燥昏迷,而又找不到清泉润喉、柳荫纳凉的时候,骤然看见这样几丛青绿的小草,也会使你多少有一种说不出的愉快和振奋。     

喇嘛格桑

喇嘛格桑黎曦五台山居于中国内地佛教四大名山之首，五台山的十方堂又是内地唯一的一座喇嘛寺。当你在青山秀水间突然看见这个夹杂在林罗旗布的汉传佛寺中的喇嘛寺时，你会感到西部青藏高原那幡旗飘动、经筒长转的气息离你是那么近。从清道光年间至今，十方堂一直在这座深...     

康巴四记

穿过坦荡如砥的龙灯草原,走下了一个大坡,你会看见一个水草丰美的海子,当地人叫它珠姆措,意为翡翠海。一些水鸟在海子上飞来飞去,嬉戏鸣叫着。离湖边不远处有一个小小的古镇:八美。远方,重山叠嶂,白云悠悠。黄昏无限的八美当我们自驾来到八美时,天已近黄昏。透过车窗,我看见一座座连绵的山岭在太阳下不停变换着色彩,多变的阳光把金色、黑色与灰色的块面一一打在远方苍茫的群山之间。山谷中,绿树环绕着的色彩鲜艳的民舍,就像一朵朵安详绽放在绿色海洋中的鲜花。偶尔,田地边可以看见一些黑色与白色的点,在阳光下悠闲移动着,那是在野外放养的牦…     

牧民的喝茶习惯与赵李桥的青砖茶

在牧区,“喝茶”和“喝水”几乎是一个意思。牧民们从早到晚,以茶代汤,天天如此,男女老幼都不例外。不论什么时候,只要你走进蒙古包,主人首先端给你的,就是一碗热气腾腾的奶茶。如果你有幸品尝一顿手把肉,那么,饭后那几碗又浓又热的茶,就更非喝不可了。喝下去,你会感到清爽、舒适,油腻之感顿时消失。这时,你不能不暗暗赞叹茶的功效,体会到茶对牧民日常生活的重要意义。“宁可三日无粮,不可一日无茶”这句在牧区广为流传的俗语,是一点也不夸张的。喝茶既然是牧民整个生活中的一个重要组成部分,那么,茶就成为牧区各族人民必不可少的生活     

美国的伊斯巴诺人——一支新兴的政治力量

你只要在美国各地走走,很快就会察觉到,在象纽约、芝加哥、迈阿密、休斯敦或洛杉矶等大城市里,伊斯巴诺人的影响是很大的。这些城市的商品广告,有许多是既用英文也用西班牙文书写的。街上,人们常常可以听到有人在讲西班牙语。在饭馆或者快餐店里,也可看到有大量的墨西哥式饭菜供应。     

风情：平凡的诗意栖居——窑洞，陕北人的精神洞穴？

它是我和祖先生死相依的精神洞穴……只要你走进窑洞,它就会用空谷一样的胸怀,宽宽松松地接纳你,让你的心灵回归大山的怀抱,享受一种安静和平实。     

生命的大草原(外一首)

新的生命你是我生命的牵引走过生活的每一个释站失散的梦幻里从没有忘却对你的思念你那粗犷豪放的胸怀写下了你从不败于冬天的一生无垠的生命线是血与火的交融你一刻不曾停止的呼唤使我疲惫的步履走出一洼洼泥泞扑向你渴望洒满旅程我是一个新的生命不管大地的土层多么坚硬我总是要带着吟吟的痛苦和孜孜不倦的快乐诞生我是一颗蒲公英的种子只要有春天洒向人间我不怕一次再次的飘落不管深凹还是高崖是生命就会拥有大地的厚爱我是一颗有生命的种子生命的坚强如一块磐石只要岁月磨不去它的棱角不管经过多少次风雨谁的笔墨也无法改变它的性格我是…     

窑洞,陕北人的精神洞穴

它是我和祖先生死相依的精神洞穴……只要你走进窑洞,它就会用空谷一样的胸怀,宽宽松松地接纳你,让你的心灵回归大山的怀抱,享受一种安静和平实。     

公鸡和捶衣棒

一只公鸡站到篱笆上,神气十足地对靠在篱笆脚下的捶衣棒说:“捶衣棒呵,你看我,只要高唱三声,东方的太阳就会被我唤醒,人们就要下地去做活。我的功劳嘛——大不大?”说完,它扬起脖子,等着捶衣棒的恭维。可是,捶衣棒没有吱声,这使公鸡很不开心。“哼,你呀,成天靠在篱笆脚头,啧啧!咯咯咯咯!”     

“百里苗乡”──令人惊讶的土地

你难道不想来这里看一看吗？──只要坐车沿２０９国道穿过举世闻名的公路奇观矮寨坡，往西行，然后，那片神奇的“百里苗乡”就展现在你的面前了──     

冲首,夜郎故里的美丽侗寨

正千万年的武陵雪峰,千万年的悠悠氵舞水,孕育了神秘的夜郎文明。地处黔头楚尾的夜郎故地——湖南新晃,是一窖散发着千古幽香的美酒,是一曲生态和谐优美动听的旷世歌谣,是一本蕴古藏今翔实厚重的人文地理。且不说楚将庄蹻讨伐夜郎的嗒嗒马蹄和南方水上丝绸之路的古老驿站,仅仅就是散落在青山碧水之间天人合一的侗寨就会让你回味无穷。只要进入新晃侗乡,你会惊奇地发现,美丽的侗寨比比皆是。冲首村,就是其中最具代表性的一个侗族村落。     

生命之绿

在人们的心目中，黄土高坡是中国西部的象征，而浩瀚的沙漠又是千里戈壁的代名词，其实，我认为是一种错觉。戈壁滩实在太大太宽，它实际上复盖了甘肃，新疆两省区，无可争议地成为中国西部大自然的“主旋律”。当你行驶在数千里长的戈壁滩上，会看见大片大片的一望无际的沙滩荒漠扑面而来又如浪而去，但同时你也会发现一座又、一座耀眼的绿洲接踵而至，令人心旷神怡。哪里有绿色，哪里就有生命在跃动，“绿色，是生命的象征。”此种理念在这大戈壁滩上尤其强烈。也许正是这特殊的地理环境使人们倍加重视植树种草，倍加珍爱一草一木。从兰州…     

依柯:刻出会说话的石头

在寺庙外,道路旁,江河边,山口上,只要看见玛尼堆,都少不了抢几块小白石放在上面。——扎西达娃《西藏,系在皮绳结上的魂》     

侗乡合拢宴,天下第一长宴

正侗族是一个民风古朴、热情好客的民族,吃合拢宴是侗族好客的具体表现之一。说到合拢宴就不能不提湖南通道侗族,就不能不说"和谐"二字了,在这里,合拢宴是最热闹最有分量的宴席。能够吃上一回侗家的合拢宴,相信你一定会永生难忘。热情好客的侗家人待人十分礼貌,只要你来到通道侗乡,无论到哪一个寨子,不论相识与否,人们总是笑脸相迎。当尊贵的客人来到通道侗乡,整个村子都会沸腾起来。村民们把自己家中最好的米酒糯饭、腌鱼腌肉等食物     

武汉·田家湾 土家寨

恳请改流如果你愿意,请打开《清史稿》,或者《湖广通志》、《施南府志》等官修方志,要不索性去一趟北京,在中国第一历史档案馆查查雍正的《朱批谕旨》以及《湖广总督迈柱奏》之类,然后稍稍加点想象,你就看见了270多年前那个早晨(雍正十二年(1734年)五月初八日),在武汉三镇