邓小平对中国传统经济理论的突破和发展

邓小平在批判地继承和吸收了中国传统经济思想的基础上 ,站在时代发展的高度 ,对中国传统经济观念进行了变革 ,形成了有中国特色的社会主义经济观。邓小平的经济思想为中国现代经济的发展指明了方向     

孙中山：中国现代化的伟大先行者

孙中山先生不仅是中国民主革命的伟大先行者，而且也是中国现代化的伟大先行者，他为探索中国现代化道路做出了新颖独特的四大理论贡献：（一）中国现代化目标──振兴中华论，他是这个口号和目标的最早倡导者。振兴中华论体现了把民族忧患意识和民族复兴意识统一起来的现代民族精神和爱国主义；（二）中国现代化纲领──三民主义论。其本质是属于资本主义范畴的，其闪光点在于探索一种趋向于人民主体论的中国现代化模式，以求超越资本主体论的西方现代化模式；（三）中国现代化道路──自主开放论。他是中国对外开放、利用外资的首倡者，他要求把对外开放的全面性与独立自主的主体性结合起来；（四）中国现代化文化──综合创新论。他主张走“古今中外、综合创新”的道路，吸收中国传统的母体文化和西方近现代文化之精华，综合创造中国新文化。“孙中山的三民主义论──毛泽东的新民主主义论──邓小平的中国特色社会主义论”，这是２０世纪前期、中期、后期推动中国走向现代化的三位巨人和三面旗帜；从毛泽东到邓小平，继承了孙中山现代化思想精华，扬弃了他的历史局限和思想局限，终于使世纪之交的中国迎来了现代化的关键期、起飞期。     

试析邓小平理论与中国传统历史之关系

尽管中国共产党人把邓小平理论作为马克思主义中国化的最新理论成果之一,但是我们就邓小平理论的内容而言,它完全是从中国传统历史中抽绎而来.邓小平理论中有关农村改革的内容,如包产到户,家庭联产承包制,是对中国历代“重农”思想的继承；城市改革中,如,市场经济理论,是对中国传统“抑商”政策下重义轻利思想的改造.邓小平理论,不是对中国传统的割裂,而体现了对中国传统的尊重.     

传统与特色──建设有中国特色社会主义文艺的一个问题

探讨传统与特色的问题，处理好继承传统与突破发展传统的关系，是建设有中国特色社会主义文艺的一个重要侧面。我们的文艺必须反映人民群众在实行“改革开放的社会主义”中遇到的复杂矛盾，表现他们的主体意识和自由自觉创造的本质力量；反映邓小平建设有中国特色社会主义理论在现代生活中的实际指导作用。我们必须继承发扬革命文艺的优秀传统，批判继承中华民族文化的优秀传统，包括古典美学思想和儒、道、佛思想传统中有价值的部分，同时又确立现代意识，正确对待西方现代主义文艺的挑战及其带来的机遇。     

孙中山社会主义思想与中国儒家传统

孙中山社会主义思想在２０世纪初年中国蓬勃兴起的社会主义思潮中，占有重要的一席之地。它的特色表现为从中国的实际出发，对中国儒家传统的继承和创新。它继承了“经世致用”精神；重视道德在社会进步中的作用，提倡社会物质和道德教化协调发展；坚持“和而不同”、“过犹不及”的中庸哲学。这对于我们今天如何继承和发展文化传统，具有一定的启示作用     

邓小平教育思想的支撑点

邓小平教育思想是一个完整的体系，是毛泽东教育思想在新在历史条件下的继承和发展，是当代马克思主义教育理论。本文把邓小平教育思想的支撑点，概括为“三个面向”论、“两个尊重”论、“教育方向”论、“四有”论。此四论既是建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分，也鲜明地体现了邓小平教育思想在建设有中国特色社会主义中的战略地位。     

论邓小平建设有中国特色社会主义理论对马克思主义哲学的继承和发展

论邓小平建设有中国特色社会主义理论对马克思主义哲学的继承和发展邢瑞煜邓小平建设有中国特色社会主义理论（以下简称邓小平“特色论”）既具有马克思主义的一般特性，又具有自己鲜明的特色。它一方面是对马克思主义的继承，更重要的是马克思主义在现时代的运用和发展，...     

王阳明的心学与美学合论

王阳明（1472—1529）的心学，是实践道德论，是关于人的道德生活的学说；他从中国传统的心理学、伦理学的道德论出发，建立起了包括本体论、修养论、事功论、知行论、人性论，乃至文化的人格美学思想的统一体系。‘心学’是以‘心’为基本观念，而建立起来的哲学思想。此学肇端于三王（尧、舜、禹）‘十六字心传’；接受孟子及禅学的影响；大兴于宋、明；以宋·陆象山、明·王阳明为其代表。王阳明‘心学’的特色是以心为宇宙的本体，以心为一身之主宰：“众理众德皆摄归于心；做人、立身、处事的工夫，当求诸心。”所以他说：“圣人之学，…     

邓小平经济哲学思想与中国“第二次革命”

邓小平经济哲学思想来源于中国“第二次革命”的实践。邓小平在６０年代初、７０年代末和９０年代初先后发表的《怎样恢复和发展农业生产》、《解放思想,实事求是,团结一致向前看》、《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》,构成邓小平经济哲学思想孕育、形成和发展过程的三个里程碑。邓小平经济哲学思想有一个“基本问题”或“最高问题”,就是关于“什么是社会主义,怎样建设社会主义”。关于“什么是社会主义”,包含两个最基本的方面：一是“贫穷不是社会主义”,二是“两极分化不是社会主义”;关于“怎样建设社会主义”,邓小平的基本思路至少有三个方面：一是只能走社会主义道路,二是必须按社会经济规律办事,三是逐步发展中国经济。邓小平经济哲学思想还包括一系列重要原理和基本范畴。邓小平经济哲学思想作为邓小平理论中的瑰宝,具有突出的历史地位     

一脉相承的文化理论

“三个代表”的重要思想是对毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展,其中“代表中国先进文化的前进方向”的论断正是对毛泽东、邓小平文化思想的继承和发展,它们是一脉相承的。     

走向共同文化：雷蒙·威廉斯的文化思想再探

雷蒙·威廉斯对文化观念的辨析、对英国文化批评传统的发掘和整理为英国的文化研究奠定了坚实的理论基础。对于威廉斯的“共同文化”立场，国内学界常视之为对以阿诺德、利维斯为代表的精英主义文化立场的背离，这种阐释未免过于简单化。威廉斯对利维斯的文化思想既有误读，也有继承和发展：他误读了利维斯的“少数人文化”，继承了利维斯对文化传统和共同语言的重视，发展了利维斯开创的“大众文化”批评范式；他认识到文化观念蕴含的阶级性，但也批判了狭隘的阶级文化论，更全面更具体地探索由不同阶级构成的共同体走向共同文化之路。     

试论“三个代表”重要思想的中国传统文化特色

“三个代表”重要思想是发展着的马克思主义,它既继承了马克思主义基本理论和方法,又继承了中国传统文化中的优秀成分,如“发展变化”、“民本”和“自强不息”等重要思想。在根本上,它体现了中国特色马克思主义发展的一般特点,是毛泽东思想、邓小平理论的新发展。     

邓小平建设有中国特色社会主义理论的形成及其对社会主义时期党的思想理论建设的贡献

邓小平建设有中国特色社会主义的理论，第一次系统地回答了在中国这样经济文化比较落后的国家，如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题，用新的思想观点，继承、丰富和发展了毛泽东思想，是马克思主义基本原理与当代中国实际和时代特征相结合的最新成果。本文拟从以下几方面，论述邓小平特色理论形成的时代背景和历史条件，探讨邓小平理论对社会主义时期党的思想理论建设所作的杰出贡献。　　一、毛泽东对社会主义理论和实践的探索　　社会主义需要改革，无产阶级的领袖早就注意到这个问题。1890年，恩格斯就认为：“所…     

邓小平理论与中国传统文化

在邓小平理论与中国传统文化关系问题上，有人认为，邓小平因早年出国所接受的主要是西方思想，受传统文化影响不大。还有人以邓小平的著作几乎没有引用过传统文化典籍为据，来印证这一点。理论界对此也研究甚少。其实，邓小平作为一位深受民族文化影响的马克思主义者，不仅具有高深的马克思主义理论水平，而且具有深厚的中国传统文化素养；邓小平理论作为中国化的马克思主义，不仅体现了马克思主义的基本原理，也包含了中华民族的优秀思想。     

论邓小平继承和发展毛泽东经济建设思想

论邓小平继承和发展毛泽东经济建设思想洪家瑞，张兰英，沙芳邓小平提出的有中国特色的社会主义理论是对毛泽东探索中国社会主义发展道路历史经验的继承和发展。本文就邓小平对毛泽东经济建设思想的继承和发展进行论述。一、保护和发展生产力的思想。在社会主义时期，要集...     

本刊2001年总目次

邓小平理论研究秩序·效率·人权：论邓小平理论的法价值意蕴（范慧）２００１．１．５论邓小平的“富民”现代化发展战略（邓智旺）２００１．１．９浅析邓小平著作中的逻辑特色（刘广志）２００１．２．５论领导干部对“三个代表”思想的实践（邵群群李红霞）２００１．２．１０邓小平知识经济思想探析（黄世虎）２００１．３．５邓小平社会主义动力学说的理论创新（管新华）２００１．３．９创新思维的典范———邓小平辩证思维方式刍议（李书华）２００１．４．５邓小平对毛泽东实事求是哲学思想的坚持发展（陈季宁）２００１．４．９邓…     

论邓小平思想的主要涵义及其普遍意义

邓小平作为中国共产党第二代领导的核心和主要代表，他的研究主题是在经济文化比较落后的中国如何建设社会主义的问题，围绕这个主题逐步形成、确立了建设有中国特色的社会主义的理论。这个理论就是作为建设社会主义新时期中全党智慧的科学结晶的邓小平思想的主要涵义，因此邓小平思想主要是关于建设有中国特色社会主义的理论学说，它是毛泽东思想的新发展，是当代中国化的马克思主义。邓小平思想包括“解放思想，实事求是”的思想路线；“一个中心，两个基本点”的基本路线；生产力标准论、社会主义本质论、社会主义初级阶段论和社会主义市场经济论等一系列基本理论观点，它们组成具有内在联系、内在结构的理论体系，在特定的范围内具有普遍意义。     

邓小平经济哲学思想研究的现状及展望

随着邓小平理论研究的不断深入,国内学界关于邓小平经济哲学思想的探讨也逐渐展开,并将之作为一门新的学科提出,认为邓小平经济哲学思想是邓小平理论的重要组成部分,是在社会主义新时期改革开放和现代化建设不断深化过程中,对一系列带有普遍性深层次问题的逻辑思考、价值判断和理论选择,是对邓小平有关社会主义经济建设思想理论的概括和提炼,是其贯穿在经济思想理论中的基本立场、观点和方法的总结。把邓小平经济哲学思想定位于哲学的研究范畴,应该从一般的主客体相互关系来理解邓小平经济哲学思想的价值取向,即将其看作是邓小平经济理论所体现的规律、方法及其蕴涵的哲学思想这个主体与中国特色社会主义建设这个客体相统一时所具有的性质和状态。学界需运用哲学思维从更深层次、更广阔视野、更多维度进一步研究邓小平经济哲学思想。     

柳宗元对传统的继承与创新

柳宗元对传统的继承表现在:在伦理道德和社会政治思想上,继承了尧、舜、孔子的“圣人之道”;在理论基础上,继承了古代的元气论;在社会历史观上,继承了重“生民”的唯物思想,在文化思想上,继承了中华民族的优秀文化传统。他对传统的创新:在哲学思想上,提出阴阳元气说,天人不相预说以及重“势”的历史观。在政治思想领域,发展了圣人的大中之道,主张积极用世,辅时及物。在文学领域。和韩愈一起,倡导了古文运动,提倡“文以明道”,并注重文采。他在经济思想上,也具有开拓精神。     

论邓小平共同富裕思想的文化底蕴

邓小平共同富裕思想是邓小平理论的重要组成部分。它不仅集中体现了社会主义的基本原则和价值取向,而且着着深厚的中国传统文化渊源,是对中国传统文化的继承和超越,特别是对均贫富思想和大同理想的继承和超越。