“一战”期间北洋政府之侨务政策及保侨措施

第一次世界大战期间,中国北洋政府针对大量华工出国助战之形势,制定和采取了一系列侨务政策和保侨措施,包括侨务机构的设立,管理侨工的系列政策、法规,政府及驻外使馆的保侨措施等.在中国华侨历史和中国侨务发展史上,这是绝无仅有的一段特殊的历史时期,学界实应给予特别的关注.     

论《社会调查研究方法》课程在社会工作专业人才培养中的作用

《社会调查研究方法》课程是社会工作专业学生了解与认识社会的手段,是培养社会工作专业价值观与社会责任感的重要途径,它对社会工作专业人才培养的作用表现在以下几个方面：有助于为社会工作实践提供导向作用;有助于培养社会工作专业价值观;有助于学生深化对社会问题的认识;有助于促进本土化社会工作理论的发展;有助于重视发展社会工作行政能力;有助于提高毕业论文的写作水平。     

论《社会调查研究方法》课程在社会工作专业人才培养中的作用

《社会调查研究方法》课程是社会工作专业学生了解与认识社会的手段,是培养社会工作专业价值观与社会责任感的重要途径,它对社会工作专业人才培养的作用表现在以下几个方面:有助于为社会工作实践提供导向作用;有助于培养社会工作专业价值观;有助于学生深化对社会问题的认识;有助于促进本土化社会工作理论的发展;有助于重视发展社会工作行政能力;有助于提高毕业论文的写作水平。     

古罗马时期自然法思想的历史演变分析

古罗马时期自然法思想的历史演变可以划分为早期、中期和晚期三个阶段,早期的自然法思想发展,基本上是处于对古希腊时期(包括希腊化时期)所确立的自然法传统的认识与了解这一阶段;中期通过西塞罗的努力,自然法的古典形态——自然主义自然法发展到了其顶峰,并深刻地影响古罗马的政治、法律思想及其实践;而在晚期,自然法的自然主义色彩不断淡化,为后来中世纪自然法的神学转向奠定了基础。     

关于《资政新篇》的文化学思考

本文从文化学的角度对《资政新篇》作了新的评价。认为《资政新篇》在思想观念方面对中国封建主义传统文化的批判,对引进西方资本主义先进文化的倡导,对人们心理和社会风气产生的潜移默化作用是不可忽视的,它对资产阶级早期改良派和维新派无疑也是有启迪作用的。     

奥帆基地的前世今生

2008年8月,青岛成功举办了第29届奥运会帆船比赛。从此,浮山湾畔的奥帆基地成为了岛城又一张亮丽的名片。奥帆基地所在的燕儿岛曾有怎样的往昔?在成功举办了奥帆赛后又有怎样的变化?不妨走近燕儿岛,起了解奥帆基地的前世今生。燕儿岛又称燕岛,在浮山湾东端,是一个突出海中的岬角。有关它的早期描述,往往都是与浮山所紧密相关。据史料     

试论思维资源及其开发

本文认为,思维资源是一种有别于物质资源的特殊资源。它是无形的资源,只有经过物化才能凝结成有形的物质存在;它是潜在的资源,人的大脑只有经过知识的哺育、智能的训练和实践活动才能提高思维能力,指导人们去认识世界和改革世界;它是易于老化的资源,只有及时开发才能发挥它的能动作用;它是容量丰富的资源,每个人、每个民族、每个国家都拥有丰富的思维资源,如能加以开发,那末对于个人实现自我价值、民族的兴旺发达和国家的繁荣富强,都具有重大的积极意义。而要开发思维资源,就要重视幼婴的早期开发、儿童的智能教育,并要优化思维环境,活跃思维气氛,丰富思维信息。     

中国马克思主义者的社会工作思想

中国早期的马克思主义者瞿秋白等对十月革命后的苏联社会工作和社会福利的设施情况的介绍,对中国人民的革命斗争起了很大的鼓舞作用。     

试论晚期古希腊罗马怀疑论哲学的形成及其时代特征

怀疑论作为一种特殊的哲学形式,在西方哲学史上产生了很大影响。尤其是在晚期希腊罗马时代成为主要的哲学思潮,起了很大的消极作用。因此,为了清楚地揭示人类认识的发展规律,了解人类认识过程中普遍与特殊的统一。深入地研究怀疑论哲学的形成及特征是十分必要的。本文就晚期希腊罗马怀疑论的一些问题谈点看法。一怀疑论作为一种特殊的认识形式,是在对古希腊早期哲学思维的内在矛盾反思过程中形成的,它最早是以智者派的诡辩论形式出现的。在智者派出现以前,古希腊的自然哲学家们以其感性直观的方式对世界的本源进行了探讨,他们     

国大党在1939—1947年争取印度独立斗争中的策略

印度国大党诞生已整整一百年了。在这漫长的岁月里,它经历了早期活动、甘地掌权和尼赫鲁及其后代执政等几个时期。本文仅就1939—1947年这段时间里它在领导印度人民争取独立斗争中的若干策略问题发表一些粗浅的看法。     

城市化自身弱点与城市社会治安

“若提起纽约市42号街,对纽约有一点了解的人就会立刻有某种微妙的反映。在这一角落里有卖淫妇、色情书店、流浪汉、麻醉酒精中毒者,还有杀人、强盗、恐吓分子以及扒手等。现在这里正在进行一项巨大的工程;拆毁42号街的一角,建设防范性能高的区段,使它变成市民能够安心走路的街道,它的费用需要六百亿美元。……”我们不大了解纽约,只知道它是世界上的大城市之一,但从这段文字中不难看出,在高度发达的美国,城市化的发展给城市社会治安带来了灾难,而且美国已开始利用城市环     

广义的人本主义:青年布洛赫的意识形态襁褓

对于国内的西方马克思主义研究者来说,德国哲学家恩斯特·布洛赫的成名作《乌托邦精神》并不陌生,可是,对于写作此书之前的青年布洛赫,了解得就不够了。本文对德国哲学家恩斯特·布洛赫的早期的思想谱系进行了详细的解析,辨识了布洛赫哲学的人本主义源头。青年布洛赫既受到犹太教神学的影响,又接受了现代人本主义的反资本主义立场,而陀思妥也夫斯基的宗教人学对于布洛赫哲学的基本特色有着决定性的作用。本文认为,上述三方面思想虽然有较大差异,但都可以视为某种广义的人本主义哲学。这是青年布洛赫写作《乌托邦精神》时的思想框架,导致布洛赫对马克思主义哲学进行了人本学化的解释。     

政党、政治与政策：论共产党早期革命中“富农问题”的多重逻辑

“富农”是中国共产党在早期革命实践中以阶级进路分析传统乡村社会的重要概念,也是土地革命历史进程中政策争论与变动的焦点所在,同时更是作为革命政党的中国共产党以马列主义意识形态应对近代以来中国乡村社会危机的关键枢纽。本文认为,富农概念在具体的革命场景中具有下述意涵：其一,它经历了从理论概念到革命实践中斗争对象的转化;其二,它在复杂的斗争形势下演变成“富农路线”问题;其三,以“富农”等概念为基础的分田策略又是苏区土地革命中的重要政策问题。上述维度共同形塑了革命的动力机制。本文在详细梳理多种类型史料的基础上,呈现这一转变的复杂历史过程,进而阐释“富农问题”作为革命动力机制的内在逻辑与社会过程。     

论非意识形态化及其演变

论非意识形态化及其演变杨桂生非意识形态化理论是本世纪中叶国际社会两个阶级两种制度斗争的产物，是一种反马克思主义思想体系的资产阶级思潮。它的产生和流行，在当代社会主义运动中起到了严重的破坏性作用。所以了解它的产生过程，精神实质和演变特点，对于我们今天的...     

历史人物早期史研究的方法与空间——兼评王士俊研究员的新著《赫鲁晓夫研究》

改革开放以来,我国学界的历史人物研究取得了可喜的成绩。但从总体上看,历史人物研究,尤其是人物早期史研究仍处于比较落后的状态。重构历史人物早期史,愈是接近人物早期的原生态,就愈能为研究的客观性、科学性提供对象保证。王士俊研究员在《赫鲁晓夫研究》中,重构了赫鲁晓夫的早期史,着重分析了他从“自然人”变为“政治人”的过程,揭示了社会、国家、政党等政治要素在完成这一转变中的作用。其研究不仅视点新颖,且切入点独特,令人耳目一新。这种重构的研究方法不仅激活了人物早期史,也重构了当年社会的一种缩微模本。     

明朝张居正时代应对欧力东渐之得失

张居正时代是明代中欧关系的重要转折时期.面对不断东来的欧洲势力,张居正当局在外贸制度、欧侨管理、沿海防务等方面都进行了一定调整,初步呈现创新制度、增加税收、增进了解、促进发展之效果,迈出了前近代早期中国融入世界新秩序的可贵一步.但这些应对举措大多集中在经贸层面,生发于漳州、澳门、广州等局部地区,缺乏系统而长远的规划,以维护专制统治为终极目的,对中国社会之转型推动作用有限.明朝专制政体的内在缺陷,明人对欧势力的忽略轻视,乃是导致这一时期应对不足的根本原因.     

新技术的采用

在创造新产品、了解市场需求并赢得用户接受新技术的迅猛竞争中,出现了一种趋势,即忽视过去的经验,甚至忽视研究早期技术的推广。在电讯业飞速发展的时代,回顾历史背景的价值至少是双重的。首先,在新旧技术的推广中,有许多一致性,且过去的许多经验运用至今。其次是历史背景能有助于我们在广泛的社会构成中评价新技术。本文打算集中讨论家庭需求的计算机、录相机或电缆电视等问题,着重于早期技术推广的经验,研究早期技术的发展与衰落,并努力证实促其成功或失败的基本因素。回顾1870年电话的早期使用、1964年视听电     

佛教哲学的否定型认识及其与婆罗门教哲学的渊源关系

佛教哲学内容丰富,博大精深,在世界思想史上占有重要地位,历来受到人们的高度重视,把研究它作为了解古代印度文化的重要途径。然而在印度,佛教并不是产生最早的宗教。先于佛教而产生的是婆罗门教,佛教则是释迦牟尼等人在婆罗门教文化的背景下创立的。佛教虽有着完全不同于婆罗门教思想的理论,但在其理论体系中亦有不少吸收借鉴婆罗门教思想的成分。因而,在探讨佛教理论体系中许多思想观念的形成时,就不能不追溯到印度早期婆罗门教哲学。     

略析苏联解体的几种政治因素

文章论述了苏联解体的复杂原因。着重论述了冷战期间苏美竞争,前苏在经济上落后于美国,政治上背上包袱;官僚集团的腐败;党和领导作用的削弱;指导思想上对马列主义的放弃;西方从外部推行和平演变战略等政治因素,导致苏联社会主义模式失败。它给各国共产党人留下了许多值得深思的教训。     

当代民主社会主义是第二国际社会民主主义在80年代的“新版本”

<正> 认识当代民主社会主义的实质,首先要分析它的理论内容,纲领实践及其在当代社会发展中的实际作用。然而,历史是现实的一面镜子。把当代民主社会主义同历史上的第二国际右倾机会主义即社会民主主义作一对比考察,我们就不难发现。当代民主社会主义不过是第二国际社会民主主义在80年代的“新版本”。了解此点,将有助于我们深刻认识当代民主社会主义的真正本质。