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【不会喝酒的姑娘没前途】我爸52岁那年,特别不顺。在肉联厂干了22年,被解除劳动合同,他每天晚上在家借酒消愁。那时我大四,寒假回许昌,看他气闷的样子,劝他想开点。他说:“他妈的,还解除呢,就是开除!我韩宝义勤勤恳恳一辈子,凭什么开除我!只有3年啊,3年我就退休了,他们太没有人性了。”我拍他肩膀说:“韩宝义先生,不就养个老吗?怕什么呀,有我就行了。” 相似文献
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正在"文化大革命"中,我背负被强加的"历史反革命"的罪名,被开除党籍和公职,于1971年被发配到江西省瑞金县岗面公社陈坑大队湖溪生产队监督劳动改造。这是我一生中最大的不幸,然而又可以说是我的幸运,因为我在这里得到了当地干部、群众无微不至的关照,使我安然度过了那最难忘的岁月。湖溪村是地处偏远山区的革命老区,生产、生活条 相似文献
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就在2009年的圣诞节前两天,我所在的公司突然给全部职工发信,宣布一个同事中止了和公司的劳务合同,从今天开始离开公司。收到这封信大家都很吃惊,有人说他和上司关系不好所以要辞职,还有人猜测他是被开除了而不是自己辞职。因为,只有公司开除,才会马上让他走人;如果是自己辞职,要递交辞职信后再工作几个月才能走人。 相似文献
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“开除村籍”所体现的实用理性——金平县哈尼族习惯法的法律人类学思考 总被引:1,自引:0,他引:1
欧剑菲 《贵州民族学院学报》2004,2(1):18-21
"开除村籍"的习惯法在金平县哈尼族山寨已经沿袭了几百年,直到今天,其仍然被哈尼族山寨当作一种行之有效的行为规范而频繁使用.许多人将"开除村籍"盛行至今的原因归结为边疆少数民族地区的贫穷和落后,却忽视了"开除村籍"作为一种来源于少数民族生活实际的传统法律文化在哈尼族特定社会群体中的价值和意义.从构成上看,"开除村籍"具有完备的运行机制,其与国家法相比突出的优点更充分体现了其本身所具有的实用理性. 相似文献
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《可乐》2006,(8)
在家里,老婆说"不是我瞧不起你";到了单位,领导说"不是我批评你";下班走在路上,交警说"不是我说你"……分明数落了我,每个人还要装出一副好人样:不是你,又是谁?男人啊,面对严酷的现实,难免英雄气短,有时,真想一气之下跳到黄浦江算了!有一天,我特别不想回家,于是转到黄浦江边散散心。突然,江面上警铃大作。沿着水警的船向前看去,有个人头在江中沉沉浮浮。黄浦江是禁止游泳的,居然还有胆大妄为的。本着看热闹的心态,我的心情不由得好了许多。不一会儿工夫,那人被拖上岸。水警问道:"为什么私自下水?"游泳者瞟了水警一眼,说:"没有私自,我和我老婆打电话说过了。"围观的人慢慢多了起来。"你下水干什么?""我要游回家。我的钱被偷了,我要从这里游到吴淞口,然后沿长江而上,到老家九江。"大家哈哈大笑:近千公里,这人要逆水游回去,肯定疯了。就在大家边笑边议论时,我突然被人挤了一下,只觉脚一空,浑身一冷,掉进江里去了。岸上哄堂大笑,我紧张地在 相似文献
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