《〈汉语大词典〉拾补》简介

我校中文系王宣武先生《〈汉语大词典〉拾补》一书 ,1 999年 9月由贵州人民出版社出版。全书共收词 360 0余条 ,58万字。分为释义拾补、书证拾补、收词拾补三部分。“书证拾补”又分为“首例时代偏晚”与“末例时代偏早”两部分。书前附有“音序检字表”,便于检索。《汉语大词典》是我国迄今最为完备的一部语文性辞书。但疏漏之处 ,在所难免 ,学者多有补证。《〈汉语大词典〉拾补》一书 ,对现在更好地利用《汉语大词典》以及《汉语大词典》来日的修订 ,均有重要参考价值 ,亦为中文系学生、汉语史研究者、词典编纂工作的重要工具书。该书由《…     

胡三省生平事迹

胡三省,字身之,原名满孙,旧字景参。以“所居狭小磵旁,多古梅”,世称“梅磵先生”。南宋理宗绍定三年(1230)四月初二日出生于浙江宁海县中胡村一个比较贫寒的渎书人家庭中。笔者多年来注意胡三省事迹的探索,曾在宁海找到一部清光绪二十七年(1901)修的《胡氏宗谱》。其中有南宋景定二年(1261)、咸淳二年(1266)、咸淳五年的三道皇帝救命;胡幼文撰的《三省公墓碑》,清乾隆三十九年(1774)、道光十四年(1834)、同治八年(1869)和光     

出版家胡凤丹传略

胡凤丹,字齐飞,一字枫江,号月樵,晚年又自号双溪渔隐、归田老人,浙江永康人。清道光三年(公元1832年)农历三月十四日出生在一个诗书世泽之家。道光二十五年(公元1845年),胡凤丹二十三岁时,以古学取佾生第一;次年,复以古学游痒送入杭州诂经精舍肄业。以后他十赴秋闱,“三膺房荐”,无奈连试不售。于是不得不另谋出路。咸丰五年(公元1855年),奉母命束装入都,捐了个光禄寺署正的小官。次年改官员外郎,分兵部主选司兼库司事。第二次鸦片战争期间,胡凤丹被派主管外城办事处,在任上克尽其责,深得上司的垂重,被保升为知府,随升任道员。正当他春风得意的时候,忽闻母亲病逝的消息,不得不于同治二年仲秋     

《红楼梦》版本研究的新贡献——《列藏本石头记管窥》介绍

胡文彬同志的《列藏本石头记管窥》一书,最近已由上海古籍出版社出版,这是目前海内外对列藏本《石头记》研究的第一本学术专著。苏联科学院东方研究所列宁格勒分所藏清代钞本《石头记》(简称列藏本),是道光十二年(1832)由一个叫帕维尔·库连济夫的传教士带到俄国的,     

《王文韶日记》的发现及其史料价值

在有关部门的协助下,我们在浙江杭州市图书馆找到了《王文韶日记》原稿。这部未刊日记共二十册,每册记一年或数年之事,本子大小不一,未经统一装订。记事起同治六年(1867),迄光绪二十八年(1902),前后历时达三十六年,除缺同治十二至十三年、光绪三年、八年、十六年、十八年、二十年、二十四年四月至二十五年外,其余大部分保持完整,总计约七、八十万字。王文韶(1830——1908),字夔石,号耕娱,晚号退圃。原籍浙江仁和(今杭州),生于江苏嘉定(今属上海)。咸丰二年(1852)进士,授户部主事,迁员外郎、郎中。同治初,出为湖北安襄郧荆道,旋移署汉黄德道。六年,左宗棠以钦差大臣督办陕甘军务,镇压西捻军及回民起义,奏派王文韶总办陕甘后路粮台。此后,他以办事干练,深为左宗棠、李鸿章等器重,不数年间,由道员擢湖北按察使、升湖南布     

新发现的王守仁佚文

王守仁,字伯安,世称阳明先生,卒谥文成,浙江余姚人。所创立的阳明学派在我国哲学思想史上有着重大的影响。其著作由门人辑成《王文成公全书》。最近,笔者在整理福建师范大学图书馆藏闽人家谱时,发现了一篇未见于《王文成公全书》收录的王守仁所撰《重修宋儒黄文肃公家谱序》。是序载《青山黄氏世谱》中。《青山黄氏世谱》系宋代著名理学家黄幹的家谱。黄幹(1152-1221),字直卿,号勉斋,福建长乐人,卒谥文肃。据谱中记载,该谱创修于宋绍熙五年(1194),二修于宋咸淳六年(1270),三修于元至正元年(1341),四修于明正德十五年(1520),民国八年(1919)黄良安第五次重修。福建师大图书馆藏民国八年志坚堂重修刊本。王守仁的这篇谱序是在明正德十五年(1520)时,应黄氏入闽青山阳夏一世干公长子辂公派下尧公仁房支系第十三世孙黄祚之谱而写的。是序主要阐述了作者对于纂修谱牒的准则及其意义和作用。据笔者查阅,在《王文成公全书》中所录的类似文章仅《竹江刘氏族谱跋》一篇,所以该谱序的发现对     

《〈汉语大词典〉拾补》序

西安王君宣武著《〈汉语大词典〉拾补》一书 ,精义迭出 ,多所创获 ,余读其稿本而称善焉。《汉传大词典》(以下简称《大词典》)为华东五省一市千余专家学者历时十八年集体编纂的一部辉煌巨著 ,它又是我国有史以来最大一部反映民族语言全貌的语文性工具书 ,发行以来 ,受到国内外读者的交口称誉。宣武君深受启沃 ,如对严师 ,亦时时提出一些疏漏不足之处 ,经过将近九年的辛勤考核 ,写成《抬补》一帙 ,他的勇气和毅力 ,是应受到广大学人赞可的。这部书共有三部分 ,收语词三千六百余条 ,分别从释义、书证、收词等方面对《大词典》做了拾遗补阙的工…     

高风亮节 剔精抉微——沙文汉《中国奴隶制度的探讨》读后

沙文汉同志是中国共产党的优秀党员,一九五七年被错划为“右派”后,仍无限忠诚于革命事业,他以历史唯物主义为指导,在十分困难的条件下,对中国古代社会的历史进行认真地研究,完成了一部七万多字的《中国奴隶制度的探讨》的文稿(下简称《探讨》),体现了一位无产阶级革命战士的高风亮节。随着沙文汉同志错划右派问题得到改正,《探讨》一文终于重见天日,《浙江学刊》一九八三年第三、四两期连续刊载了《探讨》全文,使我们有幸认识了沙文汉同志剔精抉微研究历史的科学态度和方法,以及让人耳目一新的古史分期意见。     

经亨颐和《经亨颐日记》

经亨颐先生是近代著名的民主主义教育家,他在五四运动前后,曾以支持新文化,倡导新教育成绩卓著而闻名于时。近年来,在浙江省图书馆藏书中,发见了《经亨颐日记》(将由浙江人民出版社出版),使我们有可能对经亨颐的生平和事迹做出一些新的探索。经亨颐(1877—1938年)字子渊,浙江上虞人。他为人耿直,刚正不阿。1899年,因随其伯父、上海电报局总办经元善反对慈禧企图废光绪帝的“建储”阴谋,遭到清廷查办而逃     

文彪百代 骨鲠千秋——方孝孺的散文理论与实践

方孝孺(1357—1402),字希直,一字希古,明代宁海(今浙江宁海县)人。方孝孺博学多才,工于文章,“每一篇出,海内争相传诵”(《明史·本传》),“时当世文章,共推先生为第一”(《明儒学案》)。而其刚正不阿、宁死不屈的崇高气节,尤为世人敬佩。明建文四年(1402)六月,燕王朱棣兵入南京,篡取帝位,召方孝孺起草登极诏书,命左右授笔札,曰:“诏天下,非先生草不可。”孝孺投笔于地,     

刘宗周小考

刘宗周,浙江山阴(今绍兴)人,生于1578年,卒于1645年,他出身贫寒,万历年中进士,官至南京左都御史,因直言敢谏,为阉党排斥,从事教育工作。南明政权覆灭后,绝食而终,享年68岁。他学识渊博,兼通经史,批判朱、王理学,创导证人之意、慎独立说和实践躬行的作风,开创了蕺山学派。兹就刘宗周的身世、讲学场所、殉义之地和墓葬,作些考证,以飨学者。一、名字刘宗周,字起东(一作启东),初名宪章,宗周又其字也,童子试时,纳卷者误以字为名,遂以宗周进学(据刘汋:《年谱》及《录遗》以下简称《年谱》《刘子全书》卷40,以下简称《全书》)父刘坡,字秦台,殁五月而宗周始生,故宗周念“生不见父,坐郁郁,渐成赢疾,隐居乡里三十余年,无日不以先人为念     

《浙江古今地名词典》出版发行

由复旦大学谭其骧教授、北京大学侯仁之教授、陕西师大史念海教授为顾问,杭州大学陈桥驿教授为主编的《浙江古今地名词典》去年底由浙江教育出版社出版发行。全书共收浙江省各类古今地名12000余条(其中古地名400O条),共183万余字,由杭州大学,省、市、县地名办公室,省水利厅、交通厅、建设厅、民政厅等单位有关专家学者、专业工作者通力合作,历四年编撰而成。是浙江省有史以来规模最大、内容最丰富     

“补儒易佛”:徐光启的比较宗教观

长期以来,一个本应在中国思想史甚至是世界文化史上震聋发瞆的口号一直被忽视着,也从未有人加以分析。这就是中国基督教历史上早在明代万历年间由开教“三大柱石”人物之一的徐光启提出的“补儒易佛”。万历四十年(1612),在《泰西水法序》一文中,徐光启说:“余谓其教(指天主教)必可以补儒易佛……”。四年后即万历四十四年(1616),在著名的《辩学章疏》中,针对沈漼排斥耶稣会士传教的上疏,他又一次提出天主教与儒学、佛教的关系问题,对“补儒易佛”     

魏源与定海保卫战

魏源与浙江有着不解之缘。他1857年因好友何绍基的弟弟何绍箕在杭州为官的关系,避太平军兵难而居杭州,逝于西湖边上的僧舍,葬西湖南屏山方家峪。鸦片战争中,魏源勇赴国难,参与筹划第二次定海保卫战,在鸦片战争史上,留下了光辉的一页。1 魏源参与筹划定海保卫战确有其事,但具体在什么时间,历来没有搞清楚。魏源儿子魏耆作《邵阳魏府君事略》,其中讲到:“(道光)二十二年(1842),英夷犯海疆,江、浙震动。钦差大臣长白裕公谦,督浙江防剿,延至幕府。数月辞归。”(《魏源集》附录)裕谦于1841年10月11日自杀身死,此记魏源1842年入裕谦幕,显然错误。“数月辞归”之语,也与魏源自己讲的“到此便筹     

风雨同舟

安危谁与共? 风雨忆同舟! 这是周恩来同志送给张冲先生的挽联,高度概括了他们两人在奔走第二次国共合作过积中结成的亲密友谊。张冲(1903—1941),字淮南,浙江乐清县人,曾任国民党中央执行委员,“中统”调查科的总于事。他的经泡制过所谓《伍豪等脱离共产党启事》,于1932年2月中旬在《申报》、《时报》、《新闻报》等相继登出,来污蔑周恩来同志(“伍豪”是周恩来同志在白区工作时的化名),妄图以此蛊惑人     

唐传奇小说与日本江户文学

《狗张子》与唐传奇小说假名草子是江户时代初期出现的一种以短篇物语、小说为主,包括有说话、随笔等的文学体裁。其主要特点是行文或用日文字母(假名),或夹杂假名,是以妇女儿童庶民为对象,具有启蒙、教育、娱乐性质的普及读物。假名草子的代表著作之一,是元禄五年(1692)正月刊行的《狗张子》。书序称:“洛阳本性寺了意大德极博识强记,特富文思之才,生平著述甚丰,晚年笔力愈发老健,去年康午(元禄三年)春,拾昔日所编     

秋瑾与辛亥革命

秋瑾(1879—1907),原名秋国瑾,字璿卿,别号竞雄,自署“鉴湖女侠”,浙江绍兴人,是辛亥革命时期著名的女革命家。1904年,她积极参加革命活动,并于次年先后加入光复会与同盟会。1906年,她在上海筹资创办了《中国女报》,提倡女权,宣传革命,成为     

茅坤文论刍议

茅坤(1512～1601),字顺甫,号鹿门,浙江归安(今湖州)人,明嘉靖时著名散文家,与王慎中、唐顺之、归有光等同为“唐宋派”重要作家。茅坤于嘉靖十七年中进士,曾任青阳、丹徒知县及礼部主事、广西兵备佥事、大名兵备副使等职,但终因忤逆权贵,罢官乡居五十余年而卒。“其倜傥奇峭者既不得济于世,独敛缩而发于文”(明·王宗沐《茅鹿门先生文集序》),曾编选《唐宋八大家文钞》、《史记钞》,     

师■鼎铭文通释译论

一九七四年十二月五日,陕西省扶风县黄堆公社强家村出土的《师■鼎》①(铭文拓片见封四),系一九八O年赴日的《西安古代金石拓片壁画展览》中西周彝铭的八器之一。笔者在参与筹办出国展品的金文部分时,对《外权鼎》、《史墙盘》、《折尊》、《三年■壶》、《■簋》、《永盂》、《师■鼎》、《■簋》(2)诸器作了初步研究。 《师■鼎》一器诸家虽曾涉及,但未对全铭作笺注和考证。兹不揣谫陋,试作通释译论,以就正于读者。 一通释 铭十九行,行十字,合文六字,共一百九十六字,今释之如次: 唯王八把正月,展才(在)丁卯。 王曰:师■!女(汝)克■(荩)乃…     

《浙江学刊》征稿启事

《浙江学刊》创刊于1963年5月,是建国以来浙江省创刊最早的综合性人文社会科学学术理论刊物(双月刊),由浙江省社会科学院主办,面向海内外公开发行,逢单月15日出版。40多年来,刊物始终坚持以马克思主义为指导,开展理论探索,鼓励学术争鸣,刊登了大量具有较高水平的学术理论文章,培养了一大批社科理论人才,得到了国内外学术界的好评。目前,《浙江学刊》已经被列入中国人文社会科学核心期刊、中文社会科学引文索引(CSSCI)来源期刊、全国中文核心期刊。