伟大的革命先行者—孙中山先生所走过的道路

孙中山先生是中国近代的偉大的民主主义的革命家,一代的偉大的革命領袖。他所走过的道路是十九世紀下半叶和二十世紀前二十五年中先进的中国人所走的道路。在十月社会主义革命之前,他一直是中国人民前进的旗帜。他首先举起了对封建制度不屈的叛旗,正規地开始了中国近代反帝反封建的資产阶級民主主义革命,并一直在理論上和实踐上充当了这个革命最偉大的领袖,为在中国建立一个資产阶級民主共和国而奋斗。     

一往无前 百折不回——论孙中山的道路

孙中山的道路,是一条开创之路、奋斗之路、通向中国革命胜利之路。正如孙中山在《建国方略》——《<孙文学说>自序》中所说:“文奔走国事三十余年,毕生学力尽萃于斯,精诚无间,百折不回,满清之威力不能屈,穷途之困苦所不能挠。吾志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再励。”孙中山把毕生精力贡献给了中国人民的革命事业。他不仅是中国民主革命的先行者,而且是中国近代伟大的爱国主义者和伟大的民族英雄。     

论孙中山的道德观

本文论述了孙中山关于道德与社会发展的关系;道德与物质文明的关系以及关于道德修养、道德教育等方面的见解与主张,指出孙中山的道德观具有先进性、实践性、可操作性以及因阶级和时代条件带来的局限性。同时,对某些论者关于孙中山的宇宙观是“唯心主义”的哲学思想是“二元论”的结论提出了质疑。     

论孙中山的人才思想

孙中山在领导资产阶级民主主义革命的过程中,继承并发扬了中国古代人才思想的优秀传统,同时又吸收了西方文官制度的合理成分,吸取百家之长,融通中西人才思想和用人实践,提出了自己的人才思想,并在当选为中华民国临时政府大总统后,把自己的人才思想付诸实施.本文试从"人尽其才则百事举"的重人思想、"使全民皆有科学知识"的普教育才思想、"尚公去私,厥惟考试"的选才思想、"有才有德"的人才标准和"人能尽其才"的任使策略、"官吏为人民公仆"的近代民主管理思想等几个方面,对其人才理论与实践进行全面剖析.     

论孙中山的宗教观

宗教作为一种社会意识形态，在人类历史上一直占有十分重要的地位。在近代中国社会，宗教的表现和影响颇为复杂。一代伟人孙中山，作为资产阶级民主革命家，作为为中华民族直接的解放和富强而不懈奋斗的领袖人物，他对宗教的认识，不仅仅是他个人的世界观，而直接影响着他所领导的革命活动、政党建设、国家的政治纲领和政策方针，值得注意。本文旨在探索孙中山对宗教的认识及观点，希冀对孙中山思想体系的评析有所裨益。一、对西方基督教精义的取舍孙中山于“１８８３年年底，在香港，和同乡好友陆皓东到‘纲纪慎会’教堂接受洗礼”①，成为…     

追求真理 坚持真理 服从真理的一生——论金岳霖先生所走过的道路

金岳霖先生离开我们已一年多了。金老是我国近现代能在深层次上把握西方哲学,并能结合中国哲学特点,建立起自己独立而完整的哲学体系的、为数不多的著名哲学家之一。早在1937年他在《逻辑》一书中就引进了罗素的数理逻辑系统,将西方近代逻辑移植到我国,大大发展了我国的逻辑学,从而在三、四十年代,就使我国的逻辑水平超过了日本和苏联等国的当时水平,在国际上居于先进行列。金老数十年的辛勤劳动,为我国培养了一代又一代的逻辑人才。今天,逻辑界的同志很多是金老的学生或者是再传、三传、四传的学生。金老对我国近代逻辑学的植根和发展作出了卓越的贡献,是我     

论孙中山的美国观

孙中山在长期从事民主革命的过程中,逐渐形成了他的美国观;包括他对美国物质文明和民主政治的主流肯定,又包括对美国社会弊端的揭露与抨击.     

论孙中山的开放主义

孙中山是中国近代的伟大革命家和卓越思想家。他的经济思想是中国共产党诞生前最进步的经济思想遗产,其中的对外开放思想是一个重要组成部分,是中国近代对外开放思想的总结。研究这部分思想遗产,对于弄清中国近代对外开放思想的特点和发展规律,对于当前的改革和开放,是有重要意义的。1 孙中山生长在与西方交往较早、较多的珠江三角洲地区,从中学到大学,又在檀香山、香港等地连续十几年比较系统地接受了西方资产阶级的学校教育。这使他比中国近代的大多数先进人物,都较少受到封建传统教育的羁绊,对西方世界具有更多、更广泛的了解和认识。在甲午以前,他同资产阶级改良派的一些著名人士郑观应、王     

论孙中山的外资思想

伟大的民主革命先行者孙中山先生在领导中国进行民主革命的同时,提出了全面利用外资,进行国家经济建设的建国方略。本文主要探讨孙中山外资思想形成的历史条件,利用外资的必要性和可能性,以与《孙中山利用外资的原则及其影响》①一文,构成对孙中山外资思想的完整论述     

论孙中山的民族主义思想

文章论述了孙中山民族主义思想产生的背景及其内涵 ,对孙中山的民族主义思想进行了评价     

论孙中山的民族观

孙中山的民族观是被压迫民族的资产阶级民族民主革命的理论指导,于1924年前后形成完整的观点体系,是三民主义思想体系的核心。它含有许多非科学的解释,但在政治倾向上体现了民族革命与民权革命的统一,适应了中国革命的潮流。在中国近代史上和中国政治思想史上占有划时代的地位。新三民主义时期,孙中山的民族观产生了新飞跃,在反帝为首要任务和民族自决原则上,同中国共产党的新民主主义革命纲领基本上达成一致。其民族统一与国家统一思想至今仍有现实意义。     

论孙中山的社会思想

2011年是辛亥革命100周年,海峡两岸将开展各种盛大的纪念和学术活动。辛亥革命推翻了统治中国两千多年的封建帝制,是近代以来中华民族争取独立解放、民主自由的重大历史事件,是20世纪中国的第一次历史性巨变。如何理解中国民主革命的先驱孙中山在辛亥革命中的作用与贡献?孙中山研究的重点问题应该怎样把握?孙中山关于人权理论与实践的突出贡献是什么?孙中山社会思想的内涵和特点是什么?这些问题至今仍需要我们认真思索。为此,本刊特邀中国辛亥革命研究会的尚明轩、赵书刚、孙俊杰、李雪英诸学者,就上述问题分别作了独到的研究,以缅怀革命的先行者和纪念辛亥革命胜利百年,并冀推动对孙中山和辛亥革命的深入研究。     

论孙中山的民族观

论孙中山的民族观李永伦孙中山的民族观集中表现在其民族主义中，但二者又不尽相同。从理论上来说，民族主义是民族观的延伸和发展，而民族观则是民族主义的基点。所以，探讨孙中山的民族观，不仅有助于我们认识孙中山的民族主义，而且也有助于认识其民主革命思想。本文想...     

论孙中山外交政策的演变

本文系统地论述了孙中山先生在辛亥革命时期到十月革命后外交政策演变的原因、经过和内容。文章指出,由承认帝国主义强加于中国的不平等条约以图换取国际援助,到以俄为师,反对帝国主义,要求废除不平等条约,这反映了孙中山逐步成就为一个坚定的反帝、反封建的民主主义革命伟大战士的艰苦历程。     

论孙中山的民族主义思想

中国民主革命的伟大先驱者孙中山先生,在七十年前中华民族处于内忧外患之际,提出了中国资产阶级革命的纲领三民主义,反映了当时社会的主要矛盾和革命任务,使辛亥革命具有完整的资产阶级民主革命的性质。孙中山所主张的民族主义,在三民主义中,随着革命的进程,内容有所不同,但是,它还是起着号召革命与推动革命前进的作用。     

论孙中山的文化取向

文化取向是作为历史主体的人,适应社会客观条件的变迁而对传统文化与外来文化所作的选择,它直接关系到现实文化的改革与未来文化的建构。一个半世纪以来,志士仁人关于中国文化取向的探讨,始终和振兴中华的主题紧密交织在一起。伴随着鸦片战争的隆隆炮声,溶文明与野蛮为一体的西方资本主义,挟其优势文化,闯进了古老的沉睡于中世纪的中国。从那时起,如何对待有过光辉灿烂的历史,却又沉疴积痿,使民族濒临危亡的中国传统文化?如何对待仿佛用法术使社会迅猛发展,却又凭靠坚船利炮,使中国受尽屈辱的西方近代文化?就成了中国一切政治家、思想家备受煎熬的两难选择。在争取民族独立和向近代化过渡的社会转型过程中,孙中山为适应时代潮流,集合中     

论孙中山的省界观念

作为解读20世纪初中国社会转型的绝佳窗口,学界对省界观念在多个领域中的普遍存在缺乏清晰的认识和更进一步的探究。其实,在清末民初,以地缘情结为基础的省界观念在社会各阶层当中广泛地存在着,并产生着极其恶劣的影响。直到21世纪的今天,省界观念依然如幽灵一般无处不在,因此,涤荡省界意识有巨大的现实意义和价值。     

论孙中山的赶超战略思想

孙中山的赶超战略思想反映了中华民族崛起这一内在要求 ,集中体现在四个方面 :“举政治革命、社会革命毕其功于一役”的思想 ;军政、训政、民政之建国三时期的思想 ;“十年之内 ,并驾欧美”的思想 ;借助于“外资”、“外才”发展中国经济的思想。代表着近代觉醒了的仁人志士寻求民族独立富强的思想趋向     

论孙中山的爱国主义思想

论孙中山的爱国主义思想朱小玲爱国，是孙中山全部事业的出发点和归宿，爱国主义，是贯穿孙中山革命思想的一条最突出、最耀眼的红线。“文，爱国若命”①！他四十年的奋斗历程充分证明了这一点。为了拯救祖国，拯救人民，他继承农民革命传统，汲取资产阶级改良主义精华，...     

论孙中山的历史哲学思想

孙中山主张人类社会与生物界一样,是一个不断进化的自然历史过程,“民权”的兴起便是这种进化和发展的必然结果;他坚持“民生”是“历史的重心”,是社会进化的“原动力”,并以此为根蒂构建“天下为公”的社会理想。孙中山还极为重视人在历史发展中的能动作用,其人力胜天的思想,具有时代的进步性和极强的现实启示价值。