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高路明 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1993,(5)
中国封建时代的古籍目录,不仅记录了历代典籍的存亡,其类目设置、大序小序及书目提要的内容,都与中国古代学术的发展变化息息相关。本文从分析古籍目录类目变化、大序小序学术源流变迁、提要目录的时代特点等方面入手,揭示古籍目录与古代学术的联系,从而说明古籍目录是古代学术的组成部分,其价值、功用于研究中国古代学术不容忽视。 相似文献
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许刚 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2003,20(2):129-133
中国古代私家目录从产生到发展直至兴盛,对中国古代目录学作出了不可或缺的探索与贡献。他们或从目录分类的体系入手,或从目录学理论上总结,或从目录的内容着眼,不一而足,都为我国古代目录学的发展增添了能动力。中国古代目录学能够成为一门独立的学问,除官修目录和史志目录外,也与私家目录的学术成就密不可分。 相似文献
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《新疆大学学报(社会科学哈文版)》2014,(4):46-51
本文主要探讨古代突厥语碑铭文献语言的辅音在现代哈萨克语中的演变特点,并对碑铭文献语言词汇与现代哈萨克语语音变化的词汇进行比较与分析。 相似文献
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《西北民族大学学报》2015,(6)
《大唐高祖神尧皇帝睿宗孙嗣薛王房宗子李公墓志》《唐李氏世系图》两碑今存甘肃省合水县,两者关联紧密。主要记载李唐宗室睿宗之子薛王房十几代后人的名讳辈分、功名仕宦等情况。碑铭提到的若干诏令赦文、区划建置,可以补证《宋史》地理志等传统史料记载缺憾。方志、金石专著目前对两种铭文的著录尚多有讹误。通过正史检查、碑文互校,可以补正《李公墓志》三家录文碑主名讳等119处、122字;《世系图》碑三家谱系十一世子孙官职等18处、36字。 相似文献
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巫凌云 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》1987,(2)
公元一八三三年在泰国古都素可泰发现的兰甘亨碑铭,是一块记载十三世纪素可泰王朝历史的重要文献。这块碑铭高一·一一公尺,顶部呈园锥形,四边各三十五公分,均刻有古泰文。石质纹理细密,呈黑色。兰甘亨是当时素可泰王朝的国王,这块碑铭就是其本人所作,世称“兰甘亨碑铭”。碑铭所述内容十分丰富,涉及原始法律、政治经济和历史宗教等各个方面。更重要的是,碑铭明确记载了泰文为兰甘亨国王所创造,前此泰国没有泰文。这就为泰国古代文字史填补了空白。泰人视此碑铭为“国宝”,放置于曼谷国家博物馆大厅中央,供国内外参观者瞻仰。 相似文献
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郑炳林 《兰州大学学报(社会科学版)》1993,(4)
敦煌碑铭赞是研究晚唐五代归义军时期及西北地区政治、宗教、文化、民族关系、石窟考古和佛教艺术的珍贵文献资料、本文对敦煌碑铭赞文书的相互关系、碑文与莫高窟营建、邈真赞的有关问题及碑铭赞与敦煌的历史作一系列论述和探讨。 相似文献
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王旭送 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2010,24(1):82-86
回纥是隋唐时期边疆重要的少数民族之一,也是今天维吾尔族的先民,他们以碑铭作为记述历史的方式,是维吾尔史学的萌芽。该文对回纥碑铭所反映的回纥汗国的史学特征、历史思想等内容进行了系统的阐述,以期以碑铭的形式溯本清源,还原民族历史发展的过程。 相似文献
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张晓梅 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2007,24(2):116-120
方国瑜是云南地方志研究与整理的一代宗师,他对云南方志目录的研究是建立在一个广博与坚实的基础之上的。他创立方志目录编纂体例,发掘亡佚方志目录,扩大著录范围,不仅为云南方志目录研究做出了突出贡献,而且为后人的地方志研究提供了门径和方法。 相似文献
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闵文义 《西北民族大学学报》1984,(2)
近几年来,随着我国民族研究工作的复苏和深入开展,许多民族学研究工作者注意到了位于陇南舟曲县境内的藏族,认为这部分藏族的语言不仅和藏语三大方言(卫藏、康、安木多)区迥异,还认为宗教信仰、服饰、婚丧以及礼忌等许多方面都有奇风异俗。基于此,笔者获悉许多研究者已将这部分藏族的族属以及族源作为研究或“有待于研究”之列。有的研究者已发表文章披露了自己的观点;有的已撰写成文而正准备公布于世;有的民族研究机构正在组织力量,着手进行一次全面的调查研究工作,获得第一手资料后再下结论;当然,也还有一些研究者则长期搜集零星材料,耿耿于怀,而莫衷一是。概 相似文献
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敦煌碑铭赞词语诂解 总被引：1，自引：0，他引：1
杨晓宇 《兰州大学学报(社会科学版)》2009,37(2)
敦煌写本碑文、墓志铭、邈真赞等人物传记资料保存了大量晚唐五代时期的原始语言材料,具有较高的词汇学研究价值.文章择取数例不易释读、亦未被各类辞书收录的词语,结合传世文献加以考释,以拾遗补缺. 相似文献
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