一部深沉、浩翰的民族反省之作——读《四世同堂》

《四世同堂》是老舍先生创作生涯中的宏伟杰作,它植根于民族文化土壤之中,吸吮着民族文化的丰润乳浆,梳理着传统文化中因袭劣根,观察体味现实生活和时代的变化,着力于国人心理的剖析,通过社会主体——人,去表现世界,发现世界,认识世界,改造世界,进而鼓舞国人去创造世界。老舍把智慧奉献人类。     

老舍作品中“市民世界”的文化意蕴

"市民世界"是老舍作品的一大特色,它几乎包罗了现代市民阶层的所有方面。老舍习惯用"文化"来分割他的市民世界,其中不同类型的市民形象,体现着老舍对传统文化不同层面的分析与批判。在他的"市民世界"中,活跃着三种不同类型的市民:老派市民、新派市民以及正派市民或理想式市民。老舍描述他们在特定文化背景下的命运时,既表现了对传统文化批判的意识,同时对传统的必然失落又表现出复杂的感情,但他的可贵在于不忘在对传统文化、民族性格潜在力量的挖掘中,去寻找民族振兴的理想之路。     

《四世同堂》所表现的文化人格类型探微

老舍的《四世同堂》表现了普通中国人在抗战中的惶惑、偷生、苟安的社会心态与觉醒抗争的精神风貌,在正反两种文化人格类型的比照中寻找建构足以复兴民族,富强国家的理想人格的类型,以强化民族的生命力。     

评《四世同堂》“多余的人”的形象

老舍长篇小说《四世同堂》是一部名著。作品中一个个人物形象,给人们留下了发人深思的历史沉痛感。(一)老舍的创作始终如一地对人民和国家命运真挚关心。他的作品写得最多和写得最成功的,是社会历史大转折时期出现的“多余的人”形象;真实地写出了他们如何被时代生活所毁灭的悲剧。《四世同堂》这部作品,与一些正面描写抗日战争和歌颂革命英雄     

《断魂枪》:一则关于中国文化转型的“寓言”——兼论老舍的文化性格

在中国现代文学史上,老舍始终是一个有着自己独特文化观念和文化信仰的作家,并具有强烈的社会责任感和时代使命感.发表于1935年的短篇小说《断魂枪》,堪称老舍文化小说的扛鼎之作.本文通过对老舍文化性格及文化立场的分析,将老舍的文化性格和文化立场与《断魂枪》的深层文化意蕴进行比照,对小说《断魂枪》的文化主题和人物形象进行了新的阐释.     

从《四世同堂》看传统文化的二重性

通过对长篇小说《四世同堂》的内容及结构进行分析 ,探讨了在日本帝国主义侵华的特定历史背景下 ,作家老舍对传统文化所进行的理性审视 ,即探寻“国民性”的本源———封建政治 ,挖掘民族精神和人格力量的源泉———久远的文化传统 ,指出其创作主旨在于增强民族自强信念 ,振兴民族精神     

老舍小说中的“爱”

读老舍先生的作品,常被字里行间浓浓的情感和拳拳爱心所感动,使人深深沉浸于他对亲情、爱情、阶级情、民族情的动人描写中。如《月牙儿》等作品中展现的亲情,《微神》等作品中抒写的爱情,《骆驼祥子》等作品中蕴含的阶级情,《四世同堂》等作品中歌咏的民族情,都为我们展示了老舍作品独特的艺术魅力和丰富的思想内涵。     

《东西方文化影响与老舍文学世界的建构及其研究》简介

聊城大学文学院教授石兴泽撰著的《东西方文化影响与老舍文学世界的建构及其研究》一书，于2011年8月由中国社会科学出版社正式出版。该书的出版获得国家社科基金后期资助。全书分三个部分：第一部分，探讨东西方文化影响下老舍心理的发展演变。其一，综论老舍与中国传统文化的关系，经历了文化接收、文化批判、文化检讨和文化建设四个阶段。其二，考察老舍与西方文化、主要是基督教文化的关系，怀疑和拒绝是他的主要态度。其三，在中国现代文化和文学的当代转型过程中考察老舍后十七年观念意识发展变化、生活和创作道路的选择延伸、文学世界的建构得失以及艺术生命的豪迈与无奈。第二部分，分析老舍文学世界建构与东西方文化和文学的影响。     

传统文化与中国知识分子——再读《四世同堂》

中国传统文化所具有的强大生命力既深刻影响着中华民族,也影响着中国知识分子的文化心理及性格特征。《四世同堂》作为一部抗战题材的作品,表现了众多中国人特别是知识分子在抗战中的不同命运,深刻地折射出传统文化对中国知识分子的影响。     

试论《猫城记》中的文化批判主题

在现当代文学史上,老舍以自己的方式坚持对中国文化进行批判和反思。在老舍的众多作品中,《猫城记》的批判意识最为显著。作者在科学幻想的基础上讲述了猫国社会和猫国人的生存方式与精神状态,以此来揭示当时病入膏肓的中国现实社会。文章在文化批判的背景下,从思想观念、文化教育、社会制度和外来文化的接受等方面对小说作了全面的剖析,并在此基础上重新审视本民族的思想心态和文化体制。这一主题对发掘《猫城记》在老舍创作中的重要地位以及反思当下的社会现实具有极大的意义。     

多元参照的文化视觉--论张贤亮小说中人物的精神世界

张贤亮是当代最著名的西部作家,他的小说具有强烈的现代意识.他善于对笔下的人物做深刻的心理分析,通过各色人物的心理和精神世界来表现他们的命运,反思他们各自的文化.他把当代知识分子放在一个特定的历史背景和多元文化交叉的环境中探讨他们的沉沦和超越,从而沉思我们民族心理和性格的改造和重建,这使他的小说呈现出独特的文学魅力和文化价值.     

《尤利西斯》的“异域幻象”与乔伊斯的爱尔兰文化观

乔伊斯的意识流名著《尤利西斯》的主题——对爱尔兰民族文化的批判除了体现在对主要人物形象的塑造上,还体现在对作品中诸多异族形象的描写上。本文拟从形象学角度出发,结合文本,分析《尤利西斯》中的异域形象及其产生的时代背景,揭示其与乔伊斯的爱尔兰民族文化身份建构之间的关系。     

试论柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》中的马文化

柯尔克孜族是我国少数民族中历史悠久而古老的民族之一。作为世界非物质文化遗产之一的史诗《玛纳斯》是柯尔克孜族文化的结晶。在《玛纳斯》的形成中,柯尔克孜民族古老的文化注入到这部史诗之河中,成为《玛纳斯》的有机组成部分。史诗《玛纳斯》包容了柯尔克孜族古代历史生活的各个方面,也蕴藏着古老丰富的马文化。     

梦、欲望与文化意识——《红尘》二梦之解析

台湾作家墨人长篇小说《红尘》，以其典型梦境的艺术描写，不仅细致深刻地展示了人物复杂的心理活动，还进一步揭示了不同文化背景中的文化观念和文化心理，从而有效地丰富了人物形象的塑造，增强了作品的艺术感染力。     

民族团结的赞歌─—读老舍的《正红旗下》

民族团结的赞歌─—读老舍的《正红旗下》韩莓《正红旗下》是我国当代著名满族作家老舍先生晚年的一部自传体长篇小说。老舍毕生笔耕勤勉，《骆驼祥子》、《四世同堂》、《龙须沟》、《茶馆》等杰出作品早已为广大海内外读者所熟知，然而，作为老舍唯一的一部反映满族社会...     

试论《白鹿原》中人物的文化心理结构

陈忠实的长篇小说《白鹿原》是作家所理解的“以一种新的形式来展示作家所能意识到的历史和现实,或者说独特的生命体验”的现实主义创作。作品中所蕴含的关于20世纪中国历史命运的思考,在诸多主要人物的人生际遇中较为清晰地凸现出了民族文化心理的脉络。本文正是以梳理人物文化心理结构及其文化冲突为契机,来考察作品反映民族心史的深度和广度。     

老舍《月牙儿》的艺术特征研究

<正>老舍的《月牙儿》是一部揭示人性困境的经典小说,通过描写一对母女的故事，展示了作者独特的艺术特征和深刻的社会观察。《月牙儿》以其诗意抒情、真实描写和人物形象的独特之处，成为了值得我们深入研究的作品。本文将深入探讨《月牙儿》的艺术特征，重点分析该作品中的叙事结构、语言表达等方面，     

贾宝玉的叛逆性格与民族文化传统

贾宝玉的叛逆性格与民族文化传统何士龙《红楼梦》是展示我国古老民族文化的一个厨窗。我们从这个厨窗里看到了十八世纪中叶封建社会末世，儒释道三家文化的合流和市民文化的影响。而这一切，就具体体现在贾宝玉叛逆思想性格形成的过程中。１贾宝玉的一生，由儒而道，由道...     

金庸武侠小说中海洋描写的文化内涵

海洋作为游仙主题和抒情对象经常出现在中国古代文学作品中,但金庸却创造性地将它作为一种环境背景应用于其武侠小说里.他通过海战和海岛描写展现大海,表现了悲剧性的崇高、男性意识、至真爱情及隐逸情怀、神秘感观、反传统的个性独立等主题.其武侠小说海洋环境描写以陌生化视角,在与民族心理的冲突中展开传奇性叙述,在幻相世界中得到心灵满足.在海洋景观映衬下,小说进一步塑造了不同人物性格,使其更加丰满.作者把海洋景观作为其武侠小说的背景,展示了多层文化内涵.     

飞辩骋辞客，说破三国梦──《三国演义》与传统重说文化

《三国演义》的“说”描写丰富多彩，是对先秦史传文学“说”描写的继承与发展；而从先秦以降我国史传性文学作品代代相承的说境和说辞描写，实是民族的重说文化传统的文学表现。史传性文学作品的说描写，不仅具有独特的文学功能，更具有不可替代的文化认知功能：重说文化实即求真、求各、求美的文化，体现着我们民族对真、善、美至高境界的执着追求。