医学院校分析化学教学改革刍议

分析化学是药学和医学检验专业必修的一门基础课程和主干课程。本文论述如何结合医学教育的特点,根据分析化学学科的发展和教学改革的新成果,进行分析化学教学改革,包括精心组织教学内容、引导学生改进学习方法、培养学生学习兴趣、培养学生创新思维和能力、引入实际案例以及充分运用现代化教学手段等,有利于培养药学、医学检验专业的合格人才,提高分析化学教学质量。     

设计面粉中灰分含量测定实验

食品分析与检验技术实验教学不仅巩固高职高专学生分析化学理论知识、而且提高实验操作能力和创新能力。本文为呼和浩特职业学院工业分析专业2013和2014级学生食品分析与检验技术课程设计面粉中灰分含量测定实验,教学效果良好。     

师范类化学实验教学的规范与设计

通过对六所高校开设的四大主干课——无机化学、有机化学、分析化学和物理化学实验教学内容进行对比分析,结果发现,实验教学内容虽存在差异,但大部分实验教学内容相同,反而在实验教学的课时安排上存在很大差异,同时各院校内的四大主干课程的教学实验内容相互之间也存在重复。因此,在当前高校课程优化与变革的同时,一定要规范与优化化学四大主干课程实验教学内容,使之符合现代高校教学发展理念,充分利用好高校资源,为学生提供尽可能多的、良好的实验教学机会。     

新教育形势下实验教学改革的思考

我国教育的重点是培养学生的创新精神和实践能力 ,实验教学作为学生获取知识的重要方式之一 ,应围绕教育重点 ,从教学理念的转变、实验教学目的和内容的转变、实验教学方法和手段的转变、实验教学考核方法的转变着手进行改革。     

强化实验教学培养创新人才

本文论述了实验教学对学生创新能力培养的作用,提出了必须重视实验教学、开拓创新实验教学内容、改革实验教学方法、建立有效的实验教学质量保障体系和管理机制,以培养具有创新精神和实践能力的高素质人才.     

岩石薄片实验教学对大学新生探究性学习能力培养研究

为了在师范地理科学专业新生的岩石薄片实验教学过程中重视和加强对学生探究性学习能力的培养,为以后的学习和工作实践打下坚实基础,本文首先讨论了岩石薄片实验教学过程的基本规律,并在此基础上详细分析了利用探究性学习的实践性、开放性、问题性、针对性、体验性、合作性等主要特点培养学生的动手操作能力、创新能力、分析和解决问题的能力、专业技术能力、探索能力、综合应用与协调能力等探究性学习能力。学生在偏光显微镜下完成观察岩石薄片的实验教学过程中,做到既能特别重视调动学生学习的积极性,又能充分发挥教师的主导作用,这样才能取得培养大学新生探究性学习能力的教学效果。     

论大学生创造能力的培养

本文阐述了培养大学生创造能力的重要性、必要性和创造能力的生理必要条件,并运用心理学规律,论述了实验教学中应如何营造创造环境、培养和激发学生创造兴趣和创造思维,提高实验教学质量。     

重实验强基础注重学生素质培养

本文论述了实验教学可培养学生严肃认真的科学态度和独立的思考能力、分析问题和解决问题的能力、动手能力和良好的工作习惯,有利于培养学生的综合素质。     

物理化学实验教学程序设计及应用

化学实验教学是培养学生“两个能力”的重要途径 ,如何做好每个实验 ,以及如何对学生实验过程、实验结果做出准确的评价。通过对物理化学实验教学的程序设计 ,调动学生的积极性 ,使实验教学进一步得到提高 .     

浅谈中职物理实验教学与素质教育

实验教学对于全面提高学生的素质和能力具有十分重要的作用。重视物理实验教学,可以使学生的基础文化素质教育落到实处。如何把实验教学作为进行素质教育的有效手段,本文从更新教育理念,培养创新意识,把握学科特点,加强实验教学,以及如何发挥实验教学在课堂教学中的巨大作用等方面做了探讨。     

论《易》中之“和”

<易经>是早期中华民族智慧的结晶.<易经>认为世界万物皆由阴阳两种不同元素组成."阴阳和谐"是事物变化发展的前提和基础.阴阳变易,整体和谐,才得以化生万物.<易经>之"和",是中国"和"文化的源泉,在中华数千年文明的历史进程中,"和"文化对于维护社会稳定,增强民族凝聚力,起到了十分重要的作用.今天我们构建社会主义和谐社会,"和"文化仍然是值得我们借鉴和吸收的重要文化资源,"和"的智慧和哲学在当代仍然发挥着十分重要的作用.     

论《消费社会》的“区分逻辑”

诚如大卫·里斯曼所言,当今社会已经由生产性社会转向消费社会。然而,消费社会并不止于物的“丰盛”,其成为其所是的根本在于其具有完备的符码规则、话语体系。正因此,其呈现出平等、民主化的幻象。要透过幻象进而认识消费社会的真实的社会结构,需要通过解读消费社会的区分逻辑达成。笔者认为,鲍德里亚《消费社会》一书为我们提供了解读该区分逻辑的锁钥。在文章中,笔者在结构主义语境中对区分逻辑加以分析,以此为基础,解读《消费社会》中的区分逻辑。由此,揭示消费社会真实社会结构的生成原则。     

"个人"与"整体"之间:"新时期"文学中的"英雄悲剧"

作为对当代文学英雄叙事传统的承接和延续,"新时期"文学"英雄悲剧"的叙事必然遭遇重构"个人"与"整体"关系的多重挑战;同时,与"受害者"和正剧英雄的形象相比,悲剧性"英雄"的塑造提出了更高的人格建构要求."新时期"英雄悲剧的叙事不同程度地陷入叙事矛盾导致的文本困境,尖锐地暴露了个人自我的成长在具体历史语境中的两难处境,也预示了当代文学英雄叙事传统的落幕.     

析"无言"的天与"言说"的上帝

从语言哲学、诠释学和宗教现象学等视域加以分析,中国传统文化中"无言"的天与西方基督教中"言说"的上帝存在着以下不同:由于天"无言",使其所指隐含着多义性和随意性,而由于上帝"言说",使其所指被限定为独一的位格神;"无言"的天"出场"的时间性极其模糊,而"言说"的上帝"出场"则具有清晰的时间性;人与"无言"的天之间是"我与它"的共生关系,而人与"言说"的上帝之间则是"我与你"的对话关系;"无言"的天更多的是"直观地"启发人,而"言说"的上帝则往往"临在地"启示人;对于"无言"的天,人主要通过感悟和体会去认知,而对于"言说"的上帝,人只能借助信仰和激情去体认;"无言"的天以"道说"而澄明,"言说"的上帝则因其话语不断"冥化"而隐蔽.     

“两课”“三进”探索

“两课”是我国高校对大学生进行马克思主义理论教育的主渠道和主阵地 ,“三进”是“两课”的根本要求和归宿。如何卓有成效地使正确理论“三进” ,是关系到大学生的综合素质 ,关系到社会主义事业后继人才的大问题。多年来“两课”教育作出了重大贡献 ,也存在一些问题。课题组经过调研论证 ,在分析存在问题的基础上 ,提出了坚持“三进”重在“入脑”、教学内容务求科学、方法手段贵在创新、师资素质与时俱进的改进思路。得出结论 ,为了实现“三进” ,必须实现三个根本性转变 :价值取向由传授知识到转变思想的根本性转变 ;教育理念由教师中心到以学生为本的根本性转变 ;学习方式由被动接受灌输式到研究式学习的转变     

"大志"与"王法"辨

法律经常被解释为人类的意志 ,不同的志向可以创造不同的法律。中国古代的法律向称“王法”。“王法”的设立是基于帝王之志 ,而所谓帝王之志 ,不过是一种无穷大的私心 ,力图由一个人、一家人或一种宗派势力垄断政权、把持天下、包揽一切资源的产物。真正的王法真正的儒者宽恕之道 ,用现代术语来表述 ,就是要保障每个人的权利 ,实现公平和正义。     

"两课"教育中的"知"与"行"

“两课”教育肩负着对青年学生进行马克思主义的世界观、人生观、价值观、政治观、道德观的教育重任 ,“知”“行”统一是“两课”教学区别于其他文化知识教学的突出特点。“行”重于“知” ,“身教”胜于“言传”在“两课”教育中尤为显得重要。     

超越“精英主义”范式和“政府本位”理念——也谈税费改革何以走出“黄宗羲定律”怪圈

走出"黄宗羲定律"的怪圈是社会各界关注较多的一个"热点"话题.走出困境的思路在于政府与农民社会关系机制的重构,确立农民的主体性地位,组建基层乡民社会的"中间组织",使之成为凝聚与表达农民自己利益的实体资源,;同时也借此实现"以社会制约权力",改变民众在与国家基层代理人博弈过程中的弱势地位,并对政府在经济活动中的"非规范性行为"进行抑制.     

"自由"与"人的全面发展"

自由是人的本性,但它必须通过人的物化活动,在人与人的社会联系中才能具体地实现出来.这样,人的自由本性又表现为人的自主活动特性和人的社会性,在其现实性上,它是一切社会关系的总和.随着人的自主活动和交往关系的发展,人们在客观上提出了全面发展自己的要求.但全面发展是离不开人的自由的,自由既是全面发展的前提,又是全面发展的最终目的,即形成有自由个性的人.     

"个人"的理念与"自我"的意识——留日中国学人的关键词

对现代中国文化与文学的关键词的梳理当从留学界开始,尤其是留日中国知识分子的知识与词汇的演变起了更为明显的作用.影响现代中国文化理念的诸多词汇如"民族"、"革命"、"世界"、"进化"、"新民"、"心力"等等都与留日知识分子关系密切.在我看来,其中的"个人"以及与之紧密相关的"自我"对于整个现代中国文学乃至文化价值观念影响甚巨,或者可以说是现代中国知识分子的安身立命的新的立场的真正体现.