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有人说,女人是为爱情而活着的。想想,也不无道理。多少女人因为爱而发痴、发疯、发狂、发癫,又有多少女人因爱而生疑、生恨、生妒。当然,也有不少女人因爱而美丽、而温柔、而可爱起来。但今日一些时尚女人,常常喜欢“让爱做主”,喜欢在爱上面“使小性”,喜欢张扬短暂、轻浮的所谓真爱…… 相似文献
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潮来潮去,时尚流转,美女辈出。这100年的中国,不同的人也许有着不同的解读。不过有一点却是全体中国人的共识,那就是在这一百年中,中国女人的改变远比中国男人来得精彩、现实。女人改变了自己,女人也改变了中国。而时尚改变了女人。时尚是女人的梦想。名女人刚是时尚的引领者。因为名女人总是让别的女人爱恨交加。一个男人的名字如果能让人联想起某个时代,接下来的记忆也许就是血海飘香了。可一个女人的名字如果能让人联想起某个时代,伴随这份记忆的却往往是风花雪月和万种风情。世纪末的时候盘整一下这100年的时尚和这100年的名女人,还有什么样的“回顾”比这个更轻松愉悦的呢? 相似文献
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对于大多数人而言,同性恋现象还是个谜。作为一名异性恋者,在进行同性恋课题的研究之前,同性恋文化在笔者的知识体系中是空白的。因为人生的一次偶遇,亲历了一场所谓的“文化震撼”,才发现人和人原来是如此不同。——原来男人也会去“爱恋”另一个男人,女人也可能对另一个女人“示爱”。但是,他们的这种“爱”名不正言不顺,只能遮着掩着,在不能见光处苟延残喘。伴随着现代文明的进步,不同群体的生存状态逐渐进入人们的视界。同性恋作为一个极为特殊的群体,也逐渐由过去的深藏不露,到现在的“犹抱琵琶半遮面”,尤其是网络文化的传播,更使得这… 相似文献
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《社会学家茶座》2006,(2):152-160
全世界人类源自36个女人英国牛津大学人类遗传学家通过10多年的DNA研究发现,现代欧洲人其实大多数都是远亲,97%的欧洲人都是繁衍自1万年前到4.5万年前的7个不同女性,这7名原始女人被称做是欧洲的“宗族母亲”。研究者宣称,全世界的人口分别繁衍自36个不同的“宗族母亲”。这些“宗族母亲”都是15万年前到20万年前非洲大陆上一个被科学家命名为“线粒体夏娃”的女人的后代。该理论是由人类遗传学教授布赖恩·西基斯提出的,他是世界上第一个发明从年代久远的古代骨骼中提取出DNA的遗传学者。这7个“宗族母亲”被他称做是“夏娃的7个女儿”,7名原始女人通过“线粒体DNA”和现代欧洲人联系到了一起。“线粒体DNA”是只通过母系一脉传递的遗传基因,男性也能从母亲那里继承“线粒体DNA”,但却无法将它遗传给自己的后代。也就是说,如果一个女性生下的全都是儿子,那么她的“线粒体DNA”遗传链将就此终止。 相似文献
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“女人回家”问题之我见 总被引:3,自引:0,他引:3
近来,又有人重提“女人回家”问题。《社会学研究》编辑部要求我就这个问题发表点意见,我本不想说什么,但几经考虑,还是决定谈三个问题。 第一,我认为,所谓“女人回家”问题根本就是一个不容讨论的问题——这也是我不想参加这个讨论的原因。女人回家不回家(或说就业不就业)应当由她们自己决定,这是女性的基本人权之一。宪法规定,公民有工作的权利,女人是公民,女人就有工作的权利。如果“女人回家”是对政府决策者发出的关于制定新政策的呼吁,那么,这就等于在呼吁决策人去做违反宪法的事,只要这些决策者还有一点点理性,他们就不会理睬这一呼吁,因此这一呼吁显得荒唐;如果“女人回家”是对女人本身的呼吁,事情还比较靠谱,但是呼吁归呼吁,被呼吁者有响应的权利,也有不响应的权利,所以结果和没有呼吁差不了很多。 相似文献
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我的婚姻在新婚之夜破碎 我那短命的婚姻其实在新婚之夜就破碎了。洞房花烛夜,我漫不经心地问丈夫:“你曾有过几个女人?”我以为他会毫不犹豫地告诉我,我是他今生惟一的女人。有时女人明知此话是谎言,却百听不厌;而男人说这句话也 相似文献
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先来看这样一个场景:半夜男人和女人吵架了,他赌气独自来酒吧喝闷酒。把杯中的酒一饮而尽后,他转头问边上的人:“嗨,伙计,你说女人到底在想什么?”另一个男人头也不抬地说:“如果我知道的话,我就不会在这和你喝闷酒了。有个笑话你听说过没有?恐怖分子和抓狂的女人之间有什么不同? 相似文献
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“女人喜欢什么样的男人”,也许女人能把这个话题说清楚,不过有点可以肯定,在很大程度取决于当初爱什么样的男人。女人这个“标准”是社会特定的产物,同时也反映了女人个体的审美倾向。应该看到,社会的日新月异,会不断激活和瓦解了女人潜在和既定的择偶标准,这将为我们继续深人研究提供了新的课题。 相似文献
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如果你要问身边的女人最担心什么,话题最多的是“老公有外遇”。哪个女人不希望自己的老公只疼自己一个人,永远不会对别的女人动心,对自己忠心耿耿呢?然而,越来越多的第三者事件,让女人们害怕,一旦这样的事发生在自己的头上,平时说的、想的都派不上用场了,一下子慌了神,不知道该怎么办。最终,这样的仇恨全加在了“那个女人”身上,一场女人和女人之间的“战争”开场了,在“维权”的大旗下,她们用尽自己所有的心计和手段,告诫那些第三者。这样的仇恨让两个原本互不相识的女人视同水火,而这些事件中的男人却拿“畏缩”助长着这样一场斗争,他们要么成为这场战争中最大的受益者,也有可能成为最痛苦的受害者。关于“婚外恋”的种种隐情已经不再重要,重要的是,像美国作家苏珊·桑塔格谈到的“癌症”已成为社会中象征死亡和罪恶的隐喻一样,“婚外恋”中两个女人的战争,也已经上升成为一个社会性的隐喻。 相似文献
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三毛说:“男人是泥,女人是水。泥多了,水浊;水多了,泥稀。不多不少,捏两个泥人,一对神仙眷侣。” 在一对对神仙眷侣构成的世界里,女人的话题永远针对男人。在女人的眼里,男人是有等级分别的。 树男人:这是男人中的极品。据考证,要成为树男人,少说要经过四五十年的修炼,根基好的也要三十年以上,若功力不够,则无法达到“极品”境界。 相似文献