中国特色社会学的理论建构－－郑杭生思想评介

近年来 ,我国著名社会学家郑杭生先生一直致力于对社会学本土化从世界到中国的理论与实践的探讨和研究 ,并在此基础上 ,提出了关于中国特色社会学的建构的设想 ,这一设想较为集中地体现在其与王万俊先生的新作《二十世纪中国的社会学本土化》一书中。     

社会学基本问题视角下的中国社会学与和谐社会

指出中国社会学面临着学科本土化和国际化的双重压力,论述了社会学基本问题对于学科发展的重要性;同时,指出个人与社会的关系问题在现实层面上不仅关乎个人的发展也关乎社会的发展,论述了社会学基本问题对于构建和谐社会的重要性。     

论马克思主义社会学的中国化

为了全面考察马克思主义社会学中国化的进程,探索马克思主义社会学在中国发展的规律,运用历史分析和归纳研究的方法,对马克思主义社会学在中国的发展作了概括论述。研究表明:马克思主义社会学在中国的发展经历了早期社会学基础理论研究,毛泽东对中国社会结构、人民内部矛盾的深刻分析,“社会学需要赶快补课”论以及中国特色社会学研究四个主要阶段,这四个阶段是一脉相承、不断推进的,通过研究,以期对和谐社会建设和中国特色社会学的发展有所贡献。     

特色鲜明 内容精练——《社会学概论》简析

马克思主义理论研究和建设工程第一批重点教材之一——《社会学概论》,在历经6年精雕细琢之后,终于正式出版。全书约30万字,分为导论、社会学研究方法、个人与社会、社会网络与社会群体、社会组织、社会制度、阶级阶层与社会流动、社区与城市化、社会发展与社会公正、社会     

现代性的变革与中国特色社会学理论形态的建构

现代性变革与社会学理论范式转换的新趋向,为当代中国社会学发展提供了重要的问题背景与理论背景。中国特色的社会学理论形态的建构,需要对改革开放30年来中国社会学理论的进展及其问题进行反思。只有以和谐现代性为主题,通过中西社会思想、马克思主义社会学理论的深入研究与交往对话,系统整理、总结与概括中国特色社会主义理论所体现的社会学思想成果,创新社会学理论的思想范式,才能真正塑造现代性社会学理论的中国风格、中国气派与中国境界。     

法社会学中国化研究的理论自觉——兼评高其才教授的《法社会学》

法社会学存在“中国化”问题。作为高其才教授的一部法社会学著作,《法社会学》通过实证研究探讨了中国社会的法律实践和理论问题。其关注到法社会学中国化的意义并对之进行了努力,体现了中国法社会学学者进行法社会学中国化研究的理论自觉。通过进一步研究就能够继续回答法社会学中国化这一问题：中国法社会学发展方向是法社会学中国化,法社会学中国化的主题是法社会学本土化。只有深化法社会学本土化研究,才能探索出中国自己的司法改革路径。     

民国早期报业的流变特色探析

民国早期,中国的报刊在民主革命浪潮的推进下,有了很大的发展变化。报刊的业务工作也有了不少新的演进,尤其是在出版、发行和创作体制风格等方面发生了时代性的变化。可以说,这一特殊时期,是近代中国资产阶级报刊业务上发展最快、改进最多、演化最大的高峰时期。由于受到经济发展的影响,此时期报业的发展既推动了政治的民主和深化,同时,民主的进化又促进了近代资本主义经济的现代雏形的形成。     

索罗金关于城乡社会学的研究及其对中国的启示

著名社会学家索罗金通过城乡制度、文化、组织结构与人口等方面的对比分析,提出城乡分化多源于人们思维的建构。 起初,城乡的差异较小,之后二者差异出现短暂性的扩大,随着城市化的发展,形成乡村城市化,最终城市社区和农村社区融为一体。 因此,他将发展“城乡连续体冶作为城乡发展的目标。 索罗金这一思想启示我们,中国的城乡关系可以从宏观、中观和微观三个层次入手,分别从国家体制、社区组织与个人行动出发来探索构建“城乡连续体冶的具体策略,最终实现城镇化的包容性增长与城乡融合。     

城市地域特色的游憩设施设计及其社会学意义

体现地域特色是城市景观设计必须考虑的一个重要方面.从社会学角度剖析了游憩设施存在的设计问题.在比较国内外典型游憩设施设计的特点和分析我国古代游憩空间演变特征的基础上强调了游憩设施的品质在塑造城市精神文化面貌中的核心地位.最后以武汉典型游憩设施设计为例,阐释了游憩设施与地域特色有机结合的设计方法.目的是为城市的游憩设施提供设计参考,推动全国多样性的城市文化建设.     

在文明互鉴中构建中国特色哲学社会科学

西方社会科学话语霸权的认识论、方法论根源为隐性但顽固的欧洲中心论,在政治领域表现为契约国家、抽象票决民主、个人自由主义至上等话语和文化特征,在经济领域表现为以私有产权为经济发展前提、以赋权参与为脱贫前提等话语和文化特征.基于文明互鉴建构中国特色哲学社会科学,必须直面西方话语霸权核心议题,以马克思主义及其中国化理论成果为主体内容,以中华优秀传统文化为宝贵资源,以西方社会科学积极成果为有益滋养,立足中国特色社会主义伟大实践,构建具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学话语.     

植根中国大地的青年社会学学者发展特征及展望——基于中文社会科学引文索引数据的分析

发展中国特色社会主义社会学,需要青年社会学学者植根中国大地.利用引证数据从性别与年龄、机构与地域、学科与议题、质性与量化、本土与海归等五大方面分析青年社会学学者的发展特征.研究发现:(1)学者两性占比较为均衡,75后和80后人数相当;(2)学者主要就职高校的社会学院系,且集中在北京、上海和武汉等城市;(3)学者分布于各个分支学科,但聚集于与现实经验结合紧密的分支学科;(4)研究议题多聚焦于独具中国特色的重大经济社会现象;(5)研究主要采用质性研究方法,但量化研究方法发展势头强劲,方法的交融愈加明显;(6)本土社会学博士为主,本土其他学科博士和海归社会学博士为辅.力图描绘中国青年社会学学者的群体肖像,透视中国特色社会主义社会学发展历程.提出应重视对青年社会学学者的培养和支持、扶持较弱地区和学科、加强经验研究和理论创新、推进方法交叉融合、优化人才评价机制等建议.     

论中国特色社会主义的道路自觉、理论自觉与实践自觉

中国特色社会主义就体现了道路自觉、理论自觉与实践自觉,“三个自觉”相互联系、互为前提,统一于中国特色社会主义。道路自觉、理论自觉与实践自觉,是实现全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的宏伟目标的必然要求。     

留学生对马克思主义社会学中国化的努力

留学生是中国宣传马克思主义的先驱,同时也是建设中国马克思主义社会学的主要代表。具有马克思主义信仰的留学生从探讨马克思主义的社会结构理论出发,对中国重大的社会问题进行研究,并广泛开展社会调查工作,努力形成对中国社会的整体认知,从而使中国马克思主义社会学的建立具有事实的基础,这就为马克思主义社会学的中国化作出了积极的贡献。     

法律社会学在中国发展的必然性

法律社会学是继自然法学、分析实证主义法学之后西方又一大法学流派,是一门在法律和社会的互动中以求法律与社会发展的学科。由于法律社会学自身的特性,中国社会变革与法学发展的时代背景,以及解决中国社会现实的法律问题的需要等多种因素,决定了法律社会学在中国发展的必然性。     

陆学艺社会学理论的主要特点分析

作为著名的社会学家和"三农"问题专家,陆学艺在长期深入社会调查研究的基础上,做了大量开拓性工作,创立了具有鲜明特点的社会学理论.陆学艺社会学理论的主要特点可以归纳为接地气、敢担当、讲真话、有创见4个方面,这也是陆学艺学术品格和高尚精神的重要体现.对于建立和完善具有中国风格和中国气派的社会学体系具有重要启示.     

《兴国调查》中的社会调查思想及其现实意义——基于社会学视角的评析

1930年10月,为了总结土地革命的经验,毛泽东找来江西兴国县永丰区参加红军的八位农民,以开座谈会的形式进行了一个星期的调查。1931年元月,中央苏区第一次反围剿刚刚结束,毛泽东就将这次调查整理成文,这就是著名的《兴国调查》。在1941年发表的《关于农村调查》中,毛泽东回忆贫农与雇农的问题,是在兴国调查之后才弄清楚的,那时才使我知道贫农团在分配土地过程中的重要性。正是通过这次调查,毛泽东掌握了各阶级在土地斗争中的表现,为进一步明确土地革命的路线和政策找到了依据。可见,《兴国调查》是具有重要历史价值的。     

底层视角:对中国社会学发展取向的一点思考

文章简要回顾了改革开放以来社会学作为一门学科的重建和发展的历程,结合在学习和实践中遇到的问题,认为底层视角是当前中国社会学进一步开拓其研究范围,确立自己独特地位和价值,为本学科寻找和创造更大发展空间和拓展的途径和良机之一.     

康茨及其对教育社会学的研究

乔治S.康茨(1889～1974)为人们所铭记,很可能是因为他是那本有争议的小册子《学校敢于建立一种新的社会秩序吗?》的作者。然而,这种联系却掩盖了康茨的思想和职业的全部意义。作为一名学者、教师、知名人士和政治家,康茨深受阿尔比恩·斯莫尔和其他芝加哥社会学家的影响,他探求的是对教育进行社会学的研究,以实现社会学研究同心理学研究在教育研究中的同等地位,他还致力于提高人们对教育这一社会规范化和社会变革的重要机构的理解。他的观点仍适合于目前的教育问题,且值得重新评价。     

纯粹社会学:社会学的科学革命及其范式构建——布莱克的方法论追求与理论逻辑

社会学的“科学革命”是唐纳德·布菜克纯粹社会学方法论上的核心追求.他认为传统社会学包含了意识形态、目的论、心理学以及人的因素,并没有真正实现社会学作为一门实证科学的学科承诺,必须对其进行“纯粹化”创新,从而构建一门真正“科学”的社会学.纯粹社会学理论范式的构建是基于新的认识论、方法论,并建立在广泛而深入的经验研究基础之上.其对法律的分析所形成的纯粹法社会学,是纯粹社会学理论的最重要的学术实践,也是被学界所公认的经典理论.从西方理性主义和实证主义的脉络来看,纯粹社会学有着深厚学术传统,并有一套独特的解释逻辑,但由于对社会学科学性的片面强调,其缺陷也非常明显.