侵华日军的另类杀人武器

1937年,太原沦陷后,日寇强迫河西地区的菜农在菜地都种罂粟,日伪还成立了一个专管收售鸦片的机构,美其名曰＂太原禁烟局＂,就设在大南门街路西,菜农所产鸦片全部被他们收走。他们不是倾销鸦片,而是把鸦片再加工制成一种叫＂料子（也叫料面）＂的毒品,形状似饼干,黄褐色,由大小料贩卖给中国人民吸食。     

解放后的工会维权

1949年4月24日,太原解放。当时,我在钟楼街一家民营商店＂义元生绸布庄＂当店员,也和全市人民一样,从这一天起开始了新的生活。     

汉末风云人物——广陵人臧旻、臧洪述评

臧旻、臧洪父子是东汉淮扬地域出类拔萃的土著名士,且在汉末政局动荡中扮演了异常重要的角色。臧旻任职扬州刺史、使匈奴中郎将和丹阳、中山、太原太守等,是个＂有干事才＂、＂达于从政＂的＂良吏＂。臧洪任职广陵功曹、青州刺史、东郡太守,被时人誉为＂海内奇士＂,系＂缔谋伐董＂中＂为天下倡先＂的风云人物。这在两次党锢之后＂士大夫以天下为己任的精神逐渐为家族与个人的意识所淹没＂、＂群体自觉＂的精神向一己小天地回归的际遇中,所呈现出的＂个体自觉＂意识、弥足珍贵的＂气节＂和＂真精神＂,成为东汉政权长期＂倾而未颠,决而未溃＂的个中原因。     

县委书记的榜样焦裕禄（版画）

1966年,在全国人民学习焦裕禄先进事迹的热潮中,作者去兰考实地学习参观之后,创作了此幅作品,并被选入有关展览在北京和香港展出。进入新时期,作品被兰考县委宣传部选入兰考＂焦裕禄纪念馆＂陈列。让作者意外的是,前几年,伦敦木版画基金会主席来太原收藏作者的一批版画时,竟收藏了这幅木刻,作者问他为什么收藏这幅作品,他回答说：＂这是中国好人!＂     

清末民初晋水流域乡村社会的变迁：以“营村”为例

清末民初晋水流域乡村社会与华北其他地区共同经历着传统社会近代化的历程。其中＂营村＂地处汾河太原盆地晋水流域北段,南接太原县城,对于晋水的管理与利用尤具典型意义。清末由于本区社会动荡不安,商品经济持续发展,外国商品与新型经济作物出现,天主教势力也趁机扩张,地方政权控制力减弱,＂营村＂的社会矛盾空前加剧,一度达到了不可调和的程度。＂营村＂的主要矛盾表现为耕地频繁流转,但广大无地少地村民难以维持生存转而寻求其他生计手段;传统宗教民俗活动趋向繁荣的同时天主教势力膨胀并成为村庄新的地方势力。民国初年随着地方政权的下沉,传统社会中地方政权与乡村社会的良性互动转变成自上而下的控制,社区发展的动力受到抑制。通过分析营村的具体情况在一定层面上反映出近代华北农村社会变迁的一些基本面向。     

变了味的老年保健品

＂有病治病,没病强身。＂这是很多老年人对保健品的认识。然而近年来各地老人偏爱保健品.深陷保健品迷局的例子层出不穷近日,记者来到太原迎泽大街某酒楼四层的＂健康讲座＂,有百余位老人正在＂听课＂,他们每人手里都拿着一张价值50元的听课券,津津有味地听着＂净水器＂产品的功能宣传,慷慨激昂的演讲和体验者的＂现身说法＂,看起来既正规,又权威。     

抗日的歌声伴我成长

我出生后没几年,日本帝国主义就侵占了我国东北三省,所有爱国的知识分子开展抗日宣传活动,教育人民奋起抗日。我村在太原上学的孙立功回到村里,组织我们这些少年儿童坐在草地上唱歌：＂九月十八又来临,不分党派大家一条心,先要复国土,再来讲和平,全国的人民都觉醒,一心要赶走日本兵。＂     

周总理帮我解难题

我感到无地自容 我第一次见到周恩来同志是1937年8月在山西太原,中共中央＂八一宣言＂发表之后,那时大家都称呼他周副主席。我当时在山西省牺牲救国同盟会太原市的一个区分会当工作员,薄一波同志是山西省牺盟会的实际负责人,他邀请从延安来到太原的周副主席给在太原的牺盟会干部作报告,我参加了这个报告会。周副主席讲的是国内外形势和我们的任务,他没有讲话稿,出口成章,讲话逻辑性很强,非常有文采,口若悬河,滔滔不绝。把他的讲话记录下来,就是一篇生动的文章。听他报告的人很多,不但大礼堂站满了听众,就连外边的屋檐下都挤满了人群。他的讲话不时被雷鸣般的掌声打断。     

“安全喊话”五千夜

"防火防盗,门窗关好。"每天晚上8点左右,浙江省杭州市清波门社区内总能听到一阵阵熟悉的喊话声,随着这个声音渐行渐远,居民们也对房间进行了一番检视,期盼度过一个平安的夜晚。而这位深夜里神秘的喊话人就是小区的保洁员王恒生。他十几年如一日,为社区的居民敲响安全警钟,小区内的失窃事件大大减少,使居民的幸福感得到提升。王恒生今年49岁,老家在江苏泗阳,在清波门社区从事保洁工作已有17年了,一家三口的生活来源全靠他     

青春的故事

闻着醋香去插队上世纪70年代的一天,父亲回家后突然问我：＂爸给你找了个吃老陈醋的机会,你愿意去吗？＂＂愿意!＂我笑嘻嘻地回答。真没想到这一个小小的承诺,竟然让中学刚毕业的我,就从东北的冰城哈尔滨开始了到山西插队的生涯。当我转乘北京开往太原的火车进了娘子关时,我就突然觉得＂哐当、哐当＂的火车行驶声,渐渐地变成＂吃醋、喝醋＂的歌声,那浓浓的醋香已经扑面而来,顷刻间让我陶醉了。     

二手房漏水应由谁来维修？

编辑同志：我于2011年经过房屋中介购买了一套太原某高校的二手房,办理了过户手续,领取了房屋大红本。过户时,还交纳了一项名为＂住宅专项维修基金＂的费用。因购买房屋为普通住宅六楼顶层,现在下雨时屋顶漏水面积特别大,很影响正常生活。想问一下：这种情况下,房屋维修应由谁来付费？     

骑行老人 追梦夕阳红——记太原市市政管理局退休干部张福清

约定好的采访时间是早上8时,张福清一分钟不差,8时整准时走进我们相约的地点。＂您真准时。＂记者脱口而出。他脸上洋溢着微笑：＂当兵多年的习惯,老了也改不了。＂68岁的他满面红光,真可谓精神焕发。张福清,1947年2月出生,中共党员。1968年2月参加工作,在部队服役22年,复员转业后到地方工作18年,2007年2月退休。退休前为太原市市政管理局纪检组长。张福清退休后先后担任了本单位老干部党支部书记、太原市老年自行车健身协会副会长兼秘书长、太原龙吟诗社名誉社长兼老战士宣讲团副团长;他还是《社区报》《并州老龄》等报刊的＂夕阳红＂记者,《山西骑游网》《骑游天下网》＂山西分站＂的版主。     

“安全喊话”五千夜

“防火防盗，门窗关好。”每天晚上8点左右，浙江省杭州市清波门社区内总能听到一阵阵熟悉的喊话声，随着这个声音渐行渐远，居民们也对房间进行了一番检视，期盼度过一个平安的夜晚。而这位深夜里神秘的喊话人就是小区的保洁员王叵生。他十几年如一日，为社区的居民敲响安全警钟，小区内的失窃事件大大减少，使居民的幸福感得到提升。     

“东原”、“太原”、“东太原”、“南太原”详考——兼论罗贯中籍贯“东太原说”之误

近年来,力主罗贯中籍贯"东原说"的学者根据东晋时期在今山东设立的"东太原"郡,认定《录鬼簿续编》之"罗贯中太原人"之"太原"即指"东太原"。实际"东太原"只是东晋南北朝时期设立的众多侨置"太原郡"中的一个,其目的是安置来自祖籍太原的侨民。它作为一个临时性的地名,不可能成为"罗贯中太原人"的依据。与"太原"地名的唯一性形成对照的是,"东原"作为地名反倒不止一处,魏晋南北朝时也曾设立过众多的"东平郡",这些侨置东平郡同样不能作为"东原罗贯中"的籍贯根据。以子之矛攻子之盾,这类观点显得十分荒谬。我们除对这些学者历史常识的严重缺失感到意外外,更对他们为成就己说不顾正常的逻辑思维而生拉硬扯的所谓学术研究行为深感不安。     

诚信,是我清洗油烟机的“秘诀”

我是一个老家在河北农村,到太原务工的农民工,在老乡的介绍下,我选择了清洗修理家用油烟机这个行当。俗话说＂干一行,爱一行＂,虽然以前跟老乡也学了一些修理清洗的技术,但还是有点外行。我想,人家既然找到我修理,就是信任我,我自己得先把本领练好了。     

同窗育才好园丁

太原十二中李金玉太原十二中吴定命太原十二中校报《银发世界》,介绍了两位退休教师李金玉和吴定命的人生经历和精神风采,人们惊奇地发现,他们两位在个人经历和爱好特长等多方面都有着相同和相似之处:原是同窗好友,几十年如一日相随相伴,退休后仍在同一个单位,以同样的爱好发挥     

论太原在东魏北齐时期的战略地位

太原在我国古代的战略地位非常重要,而在南北朝时期,东魏、北齐的缔适者高欢又对太原及其周围地区进行了大规模的经营,使太原成为一个军事重镇。高欢曾以此为基地,攻占北魏都城洛阳,灭北魏。此后,太原在东,西魏之争,北齐代东魏,东魏、北齐抗击北边民族及制伏境内山胡,以及北齐灭亡等重大事件中,都具有举足轻重的战略地位。     

长寿公寓的长寿“秘笈”——山西省委老干部局汾东公寓老干部快乐养老小记

7月10日上午,雨后的太原天空晴朗,阳光明媚,位于汾水之滨的汾东公寓,原省政协副主席王绣锦迎来了百岁华诞。省委常委、组织部部长汤涛,省委常委、秘书长聂春玉代表省委向王绣锦老人送来了吉祥的祝福,看着思维敏捷、耳聪目明、鹤发童颜的老寿星,两位省领导欣喜地说：祝您老人家越活越年轻!汾东公寓是全省修建时间最早、居住老同志级别最高的干部休养所,也是名副其实的长寿＂宝地＂。住寓老干部人均年龄近90岁,对于自己的高寿,老同志们编了一段顺口溜：＂80岁小字辈,90岁算弟妹,100岁才知味。＂那么,汾东公寓老同志长寿的＂秘笈＂是什么呢？     

顶天立地的共产党人赵宗复——访总参离休干部张常仅

在太原解放50周年之际,我怀着崇敬的心情,赴京看望了当年我军太原情报总站(番号909)站长、总参离休干部张常仅同志。 谈到解放太原的情报斗争,张老很自然地就把话题集中到了在太原解放战役中立下卓越功绩的优秀的共产主义战士、杰出的情报工作者赵宗复同志的身上。其实这正好是我这次访问的主题。80年代,我曾参加过赵宗复     

魏晋之际的党派分野和士族升降——以淮南三叛中的太原士族群为中心

中古各阶段的士族并非全然相同,既有世代传承,也有升降浮沉.阶层流动的趋势随着政局的急剧变化而日益加剧,士族内部的升降途径呈现戏剧性.社会动荡、权力争衡乃至集团斗争中士族的政治动向,决定该家族在新建王朝中的社会声望和政治地位.亡魏成晋过程中曹马集团的对抗,士族群体出现三种政治分野:叛曹亲马的家族如太原孙氏、晋阳王氏;亲曹反马的家族如祁县王氏、太原令狐氏;在曹马之间徘徊观望的如太原郭氏.太原郭氏的政治态度由亲曹反马到骑墙观望再到叛曹亲马,具有典型性.魏晋时期太原士族的变迁实态,代表朝代更替之际阶层流动的普遍特征.