市民阶层与德国向近代社会的宗教信仰转型

14至17世纪是西欧从封建社会向资本主义社会转型的时期,封建经济结构趋于瓦解,资本主义生产关系日益成长。随着社会经济与政治的急剧变革,西欧文化也发生了变革,出现了以文艺复兴和宗教改革为标志的近代化转型。以马丁？路德为代表的市民阶层进行的宗教改革使德国人民的宗教信仰完成了由传统向近代的转型,它奠定了德国近代社会政治的、宗教的、社会的和文化的基础,使德国远离了中世纪的封建时代,朝着近代的政治体制、社会体制、经济体制和近代文化伦理的方向大踏步迈进,是德国近代社会的开端。     

解放思想和实现政府的治道变革

解放思想就是要从一切不合时宜的思想、传统和体制的束缚中解放出来。解放思想是社会主义革命和建设的根本要求。马克思指出 :共产主义革命“在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。” (《马克思恩格斯选集》第 1卷第 2 72页。)解放思想是为了思想解放 ,思想解放总是社会变革的先导。在西欧历史上 ,文艺复兴、宗教改革和启蒙运动是三次伟大的思想解放运动。特别是启蒙运动 ,用理性之光照亮了中世纪的黑暗。使西欧摆脱了宗教的禁锢 ,迎来了近代资本主义文明的新时代。党的十一届三中会会以来 ,中国共产党重新吹响了解放思想的号…     

马克思恩格斯对西欧先发现代化条件的分析

西欧现代资本主义社会形成的诸多条件与西欧现代化条件是一致的,马克思恩格斯关于西欧先进入现代社会诸多原因的分析实质就是西欧早发现代化条件的分析:马克思恩格斯对西欧早发现代化持多因素论。如:市民社会形成、土地私有和商品化、宗教改革与新教原则的确立;商业和工场手工业的发展;城市化;建立殖民地;启蒙运动;科技革命和工业革命;社会革命;政治革命等;但他们并不是简单地列出这些条件,而是科学地揭示了这些条件之间的不可分割的联系以及资本主义现代化的双重性。     

近代西欧国家现代化与文艺复兴之关系探析

从广义上讲近代西欧国家现代化的进程是从1500年开始的,但引导近代西欧国家走向现代化的指导思想可以追溯到14世纪开始的文艺复兴。本文试图探讨一下近代西欧现代化与文艺复兴之间的关系,从一个新视角阐明文艺复兴对后世的影响。     

论近代人权思想产生的文化背景

在西方，近代以前的各种政治哲学思想中不乏人权精神的闪现，但是现代意义上的人权思想是伴随着近代人文主义的兴起、文艺复兴、宗教改革运动以及思想家发起的启蒙运动而逐渐形成的，是近代的文化环境促成了近代人权思想的产生。     

文艺复兴和宗教改革视域下的欧洲社会转型

在社会转型理论的视域下,社会转型的过程实质上就是其实现现代化的进程。文艺复兴和宗教改革宣告了中世纪神学统治时代的终结,成为欧洲社会转型的进发号和西方世界现代化的肇始点。通过文艺复兴和宗教改革,世俗社会和宗教世界由后者独大实现了二元融合,促进了资本主义萌芽的发展、近代民族国家和现代政治形态的形成、文艺事业的复兴繁荣和信仰世界的内在旨归,从而深远地导引着欧洲社会的经济发展、政治走向、文化选择和价值重构,全方位奠定了西方现代文明的基础性格局。     

论文艺复兴对福利思想的影响

要深刻揭示和认识社会福利制度的内涵与发展规律,必须对社会福利思想及其基本理念的发展演变有一个清晰的把握.近代西方社会发展至今经历了重大的社会思想变革,文艺复兴、宗教改革和启蒙运动对福利思想的出现、形成、理念的演变都产生了重要的影响和推动作用.当前我国正处于传统社会向现代社会转型,计划体制向市场机制转轨,农业社会向工业社会转变的时期,社会思想也正经历着剧烈变化.因此,认清西方思想变革对福利思想的影响和推动,对于认清我国福利事业发展历史阶段,树立正确的福利理念和指导思想具有重要的借鉴意义.     

意大利文艺复兴时期人文主义的宗教观

文艺复兴“是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人时代.”①文艺复兴首先在意大利北部城市共和国(特别是佛罗伦萨)中孕育、诞生、发展和壮大,最后席卷了整个西欧,从根本上转变了中世纪人们的思想意识与宗观观念,迎来了近代自然科学的降生,对人类社会结束黑暗的中世纪迈向近代历史起着前所未有的巨大的推动作用.     

个人的出现及其身份与人格的关系——以现代私法为分析视角

私法中的个人是文艺复兴、宗教改革、启蒙运动和近代自然科学革命等人类四大解放运动的结果,本身就意味着自由孤独的个人形象。人必然有身份,在私法中具有私法身份。私法中的身份是洗净了特权与歧视的差异身份。人格平等与身份差异是尚未完成的私法现代性的组成部分。     

西欧资本主义起源的文化因素探析

资本主义兴起于西欧。从知识的世俗化与大学教育的复兴、宗教改革运动、文艺复兴运动等方面分别论述了它们在资本主义兴起中所起的作用,即培养了资本主义的文化气息、精神根基和文化观念,并且为资本主义最终战胜封建主义开辟了道路。     

俄罗斯东正教圣像学与现代性——兼论陀思妥耶夫斯基圣像学的现代性反思

不同于西欧文艺复兴时期伴随着"人的发现"所产生的艺术领域的"神的衰落",俄罗斯的圣像画恪守着拜占庭传统,在东正教文化中占据十分重要的地位。因此,无论在艺术创作层面还是审美欣赏层面,俄罗斯东正教圣像学都不同于从文艺复兴开始转变的西欧宗教绘画。从18世纪彼得大帝改革开始,俄罗斯走上了现代转型的道路,但俄罗斯没有西欧那样的文艺复兴与宗教改革,因此现代化进程较为独特。俄国作家在创作中通过对西欧"他者"的观察,对现代性进行了多方面的反思。陀思妥耶夫斯基的圣像学刻画了圣人形象的变化,通过这种变化陀思妥耶夫斯基展现了俄罗斯人在现代性体验中的迷茫、信仰和痛苦,同时陀思妥耶夫斯基思考了人在神性消失的现代世界中如何寻找意义。     

文艺复兴、宗教改革观念转型的动力探析

文艺复兴发现了世界之美、人性之美,从外在表现上彰显人的诉求;宗教改革直接从社会改革运动中冲破了封建制度的束缚,实现了人的解放.宗教改革和文艺复兴是交融进行的,文艺复兴到宗教改革的观念转型是当时社会发展合力的结果,即资本主义发展的内在驱动力,人文主义者的广泛传播,人文主义者与宗教改革伦理思想的驱动,大学、拉丁文、演讲术、地理大发现以及整个欧洲的自然科学发展的合力推动.     

唯实主义教育思想的特质和历史地位

唯实主义教育思想的特质和历史地位聂长顺西方教育思想是经过文艺复兴、宗教改革和科学运动的洗礼而告别中世纪，走向近代化的。文艺复兴和宗教改革孕育了人文主义和新教主义教育；科学运动则首开唯实主义教育的先河。这三股思潮总汇起来，形成了近代乃至现代教育思想的源...     

法国文艺复兴与宗教改革

法国文艺复兴与宗教改革王加丰文艺复兴和宗教改革是百欧从中世纪走向近代的两场伟大的运动。关于这两场运动，我们习惯上把它们看成前后相连的关系，实际上这种理解过份简单化。比如，它难以解释以下事实：１．文艺复兴的诞生地与中心是意大利，但意大利没有出现明显的宗...     

从理性的高扬到理性的反思——启蒙运动背景下近代理性主义宗教的兴衰

启蒙运动和启蒙精神曾是17～18世纪西欧社会的主旋律,而启蒙运动的核心价值就是高扬人的理性。正是在高扬理性这一核心价值的深刻影响下,近代理性主义宗教成为这一时期宗教思想的主流趋向。然而,伴随着启蒙运动的深入展开,启蒙运动的理性精神逐渐形成对理性自身权威地位的自我反思,而深受启蒙运动影响的近代理性主义宗教也逐渐由盛转衰。从理性的高扬到理性的反思,不仅仅勾勒出了近代启蒙运动的自我深化和自我发展,而且也串联起了近代理性主义宗教的兴衰历程。     

现代化与人口转变理论

现代化与人口转变理论王渊明从传统农牧社会向现代工业社会转变的现代化进程，是一次全方位性的深刻的历史变革。伴随各国现代化的进程，不仅社会的经济结构、社会结构、政治体制和人们的思想观念要发生变化．人口发展的模式也有了根本性的转型。对于人口发展的变化，人们...     

地图与近代国家观念的形成

本文从西方文化传播对中国文化观念变异的影响入手,探寻文化传播对近代中国"国家"、"民族"观念形成的作用,认为西方文化传播对中国的近代化历程乃至其后的现代化历程准备了思想观念层次的变革基础.     

论中国近代海疆观念的形成

鸦片战争以降,在西方殖民势力东侵和中国传统社会架构内海洋性因素缓慢成长的双重作用下,中国近代海疆观念开始缓慢地形成。中国近代海疆观念的形成与西方近代海疆观念的产生相比,具有明显的滞后性;在由古代传统单一的海疆观念向近代全方位、整体性的海疆观念形成过程中,充满着争论和斗争,形成极其艰难和痛苦。中国近代海疆观念的形成加速了近代中国民族国家的构建,促进了近代中国社会思想观念的变革。     

中印两国现代化道路之比较

所谓现代化,指的就是近几个世纪以来由于知识的爆炸性增长而导致的近代社会诸领域中的巨大变迁。它表现在经济领域中是指近代工业化的实现,表现在政治领域中是指政治民主化的实现,而表现在文化领域中则是指人的现代化的实现。历史上,这一现代化进程,首先是发生于17—19世纪的西欧和北关诸国,从英国工业革命开始到英、法、美、加拿大等国     

“在文学上雄踞时空的王者”

在近代世界上，只有西欧最为发达，而法国又是西欧的一个中心。它在17世纪成为西欧最强大的封建君主制国家，以后出现了启蒙运动、法国大革命、拿破仑帝国、1830年的七月革命和1848年的二月革命、普法战争、巴黎公社等等，这些人所共知的历史事件，都使法国成为令世人瞩目的中心，影响着欧洲乃至整个世界。