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1.
黄帝和炎帝是中国古史传说中杰出的部落首领,是中华民族的始祖,古代圣治之典范。根据有限的文献资料及近年来对河南省濮阳西水坡遗址的考古调查和发掘实物,在厘清传说真相的基础上,着重考证炎黄文化的最早发祥地——河北的"涿鹿"和"阪泉",认为我们的祖先的确在涿鹿一带筑城生活过,也曾在这里多次交战,从而融合成今天的华夏民族,并成为中华民族五千年文化之源。 相似文献
2.
孟修祥 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》1996,(4)
炎黄崇拜是中华各民族的共同始祖崇拜是民族精神的历史沉淀.是民族凝聚力的象征和体现.更是中华民族自强自立于世界民族之林的精神支柱。 相似文献
3.
高强 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2012,(5):37-40
"狭义的炎黄文化"指的是炎黄时代的文化;"广义的炎黄文化"指的是中国传统文化;"中义的炎黄文化"指的是炎黄二族在炎黄时代创造的文化以及后世对其传承、阐释和重构的文化。"狭义的炎黄文化"是炎黄文化的基础和根源,"中义的炎黄文化"是炎黄文化的传承和主体,"广义的炎黄文化"是炎黄文化的拓展和升华。三者内涵相通,本质相同,各有侧重,各有价值,共同构成了炎黄文化的完整体系。作为一种根源性文化,炎黄文化无论是在中华文化的谱系中,还是在中华民族的格局中,都占据着极其重要的地位。炎黄文化是中华文化的根脉,是中华民族的纽带,是中华民族精神的源泉。 相似文献
4.
高强 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2010,30(4):32-38
近30年炎黄文化研究的主要成就是创建了一批团体,形成了一支队伍,整理了大量资料,召开了系列会议,出版了一批论集,产生了大量成果,取得了若干共识,服务了文化建设。今后炎黄文化研究的突破口是:炎黄文化在不同历史时期的流变;炎黄文化与中华民族多元一体格局的关系;炎黄文化与诸子百家之间的关系;炎黄文化与各地域文化之间的关系;炎黄文化与海外华人的关系;炎黄文化与考古文化的关系;炎黄文化与中国新文化的关系。炎黄文化研究要在理论构建、成果整合及宣传普及等方面取得更大进展。 相似文献
5.
霍彦儒 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2007,27(6):61-63
中国和谐文化源远流长,在炎黄时代就已开始孕育.炎黄时代的和谐文化主要包括:以农立族,构建人与自然的亲和关系;以人为本,构建人与社会的协调发展;华夷结盟,构建和谐社会的民族基础. 相似文献
6.
《清华大学学报(哲学社会科学版)》2018,(6)
抗战时期,国共两党都尊奉炎黄二帝为民族始祖,都以炎黄子孙自居,同祭黄帝陵,炎黄文化成为促进两党再度合作的催化剂。学者们用自己最擅长的方式,即著书立说和讲课演讲来鼓舞和团结全国民众进行抗战,炎黄文化成为他们手中的特殊武器。抗日战争是中日两国军事、经济、政治、外交、文化等方面的全面比拼。正是在日本这样一个步步进逼的他者的刺激下,中华民族终于觉醒,真正自觉。中华民族的觉醒与自觉、团结与凝聚,中国人民表现出的不屈不挠、气壮山河的抗战精神,是作为弱国的中国之所以能够顽强地坚持抗战14年,并且迎来最后胜利的根本原因。炎黄文化是中华民族觉醒的催化剂,是抗日民族统一战线的黏合剂,也是凝聚中国人民抗战的一面旗帜。 相似文献
7.
《渝西学院学报(社会科学版)》2017,(1):69-74
不同社会亚文化特征的被调查对象对炎黄文化的感知存在着差异,这在不同民族的被调查对象身上也有所反映。然而,不同社会亚文化特征的被调查对象对炎黄文化感知的差异并不十分显著。91.5%的被调查对象认为炎黄二帝是中华民族的始祖,94.8%的被调查对象认为自己是炎黄子孙,91.7%的被调查对象认为应该祭祀炎黄二帝,71.1%的被调查对象认为祭祀炎黄二帝能够增强中华民族的团结。这说明对中国各民族成员来讲,在中华民族多元一体格局形成与发展的过程中,已经逐渐形成了一些共同的记忆,炎黄文化就是其中重要的组成部分。 相似文献
8.
叶欣 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2006,(Z1)
当今社会在坚持和平与发展的原则上必须大力加强国防教育,国防教育的核心是爱国主义精神的培养,如何做到使受教育者主动积极地接受爱国主义精神的教育,必须重视个人价值与社会价值实现的统一。 相似文献
9.
中国传统文化源远流长、博大精深 ,这种文化底蕴是进行爱国主义教育的巨大资源。文章从中国传统文化的起源与特点、中国传统文化在当今世界范围的广泛应用和中国传统文化在目前改革开放中的作用等三个方面 ,具体阐述了中国传统文化在大学生爱国主义教育中的深刻意义 相似文献
10.
张宏彦 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2010,40(5)
炎黄文化是中国上古史和文明起源研究的重要内容,也是近年以来史学界研究的热点问题之一.多年来,许多学者对这一课题进行了有益的探索,特别是20世纪80年代以来,随着考古学发现与研究的进程,炎黄文化研究和文明起源的探索不断取得新的成果,推动这一问题研究不断向前发展.但其中也存在着一些需要进一步思考或探索的问题,炎黄文化研究仍任重而道远. 相似文献
11.
杨荆楚 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2003,(2)
汉族从炎黄时期进入农业社会 ,以儒家思想为核心的炎黄文化代表了亚洲的农业文明 ,其优秀传统仍是中国实现现代化的根基。因此 ,在西部大开发中正确认识和对待传统文化 ,对加快西部大开发和增强民族团结具有重大的意义。 相似文献
12.
爱国主义与中华民族复兴的精神动力 总被引:1,自引:0,他引:1
袁银传 《武汉大学学报:哲学社会科学版》2003,56(5):642-647
爱国主义既是一种情感,又是一种价值标准和信仰。爱国主义、集体主义和社会主义在本质上是一致的。基于爱国主义情感和信仰而形成的民族凝聚力和向心力是中华民族复兴的强大精神动力。 相似文献
13.
袁银传 《武汉水利电力大学学报(社会科学版)》2003,56(5):642-647
爱国主义既是一种情感,又是一种价值标准和信仰。爱国主义、集体主义和社会主义在本质上是一致的。基于爱国主义情感和信仰而形成的民族凝聚力和向心力是中华民族复兴的强大精神动力。 相似文献
14.
郑德平 《辽东学院学报(社会科学版)》2004,6(2):61-62
爱国主义历来是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜,是推动我国历史前进的巨大力量,是中华民族传统文化绵延不绝的重要因素。弘扬优秀传统文化,可以振奋民族精神,凝聚民族力量,培养爱国主义思想感情。 相似文献
15.
宣兆琦 《山东理工大学学报(社会科学版)》2005,21(1):58-62
爱国主义是一个历史范畴。在不同的历史时期、在不同的环境里,爱国主义具有不同的内容和表现形式。在齐鲁文化中,爱国主义有六种表现形式。首先是对国家统一的追求和维护;其次是“民本”思想的产生和对民的关爱;第三是积极的变革精神;第四是深深的忧患意识;第五是“夜里挑灯看剑,梦回号角连营”的英雄壮举;第六是对历代爱国志士的滋润与铸造。因而充分利用齐鲁文化资源进行爱国主义教育具有重大的现实意义和深远的历史意义 相似文献
16.
陈进华 《华东理工大学学报(社会科学版)》2003,(3):90-93
全球化已经以各种各样的形式悄然渗入到地球人的物质生活和精神生活之中,并在不同程度上影响着人们的日常生活和思维及行为方式,从而给人们带来了一种全新的时尚、风气、品位,全新的生活方式。在全球化的时代背景下,重新审视爱国主义的本质,揭示爱国主义的存在方式和全新的时代特色,有利于我们加深对爱国主义民族凝聚力价值的认识。 相似文献
17.
祁和晖 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2009,28(6)
本文提出并考论了四个方面:(1)"炎黄子孙"、"与子同袍"是中华民族形成中的一个基本事实;(2)汉藏语系中各语族语支在语言文化背景上存在的亲缘关系;(3)"三星堆"与"金沙"两处文化遗存所标志的古蜀文化有着深远的古羌人渊源;(4)古彝文化与古蜀文化存在着许多联系和共同元素. 相似文献
18.
论高校国防教育与大学生爱国主义精神的培养 总被引:1,自引:0,他引:1
周廷建 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2011,(5):227-228
当前复杂的国际国内形势要求高校大学生应具备良好的军事素养与高尚的爱国主义情怀。因此,高校的国防教育必须与大学生爱国主义精神培养紧密结合起来,开展以爱国主义精神为核心的国防教育,以更好地提高我国高校国防教育的教育教学水平。 相似文献
19.
赵世超 《重庆文理学院学报》2011,30(2):14-28
在计划经济向市场经济的转型期,追逐物质享受和经济目标成了多数人的唯一志趣和社会时尚,此风也影响了学术界及部分学者.文章以学术界存在的"黄帝与黄帝文化的南迁"、"炎帝和炙帝文化的南迁"等现象为例,说明当前一些地方和一些学者借历史考据方法为各地争名人.已经达到置基本事实于不顾、利用晚出典籍煞费苦心任意曲解的地步,期盼学者中缺乏责任心的阿世、媚俗、唯上之风得到扭转.同时也认为黄帝或黄帝后代的封地都不在浙江,黄帝族的活动区域不可能远达东南,炎帝及其子孙也没有真的迁到南方,原本活动于黄河流域的炎帝族是因为阴阳五行观念的影响才被人为分配到了南方,湖南炎陵县的交帝陵建于宋代,也可能始建于汉代,但都是阴阳五行现念影响下的产物. 相似文献
20.
曾艳 《湖南农业大学学报(社会科学版)》2008,9(4):34-35,41
爱国主义是千百年来形成的对祖国、对人民的最深厚情感,是中华民族文化最深厚的根基所在。而屈原是中华民族爱国主义精神的一面伟大旗帜。他坚贞不渝的爱国情怀是数千年来中华民族爱国主义传统的文化原型与精神典范。屈原的爱国和忧国忧民,与他的“九死不悔”的献身精神结合在一起。他的作品和他的生平,构成了中华民族爱国主义的传统精神,是我们这个民族的根之所系、基石所在。今天的中国不仅需要大量优秀的人才,更需要成千上万富有高尚爱国情操的仁人志士。21世纪的今天,我们仍然要高举这面爱国主义的大旗,培育全民的爱国情怀和爱国之心,早日实现中华民族的崛起和腾飞。 相似文献