不寻常的汽笛声

‘‘二禅一确,‘一户‘‘,~白‘认翻‘台‘二洽.脚绷几叙单曰禅等碑一舀吕全滋书蕊公粼睁洛盆聋逻落绝之幽加、~一一戳①大发明家爱迪生小时候就爱思考问题,发明了用声音表达意图的“电报语言”。②爱迪生还教他的妹妹丽莎熟悉这种“语言”,常用敲出声音的“卑姆语言”来交谈。,书笋黝嚷着向然段斜低路猛有歪︸︺、﹄脚﹃︸⑤头车间铁在⑥那时还没有电话,奔到车站报告已经来不及了。他看见附近有一座工厂。⑧他气喘吁吁地对厂长说:“快把汽笛借我用一下,不然大祸要降临了!”⑩列车长竖起耳朵听了一会儿。他虽听不懂,但此事重不寻常的汽笛声@…     

鲜红的党旗迎风招展

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附 方言地图十八幅

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菜头与土豆

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艺术作品

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关于共轭级数的Cesáro平均的强收敛

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关于P. Pottinger定理的一点注记

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宁宁和丁丁

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宁宁和丁丁

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中国传统礼文化与敬谦语传播关系研究

礼文化是中国传统文化的核心,而传播又是文化自身的题中之义,文化与传播一而二、二而一.敬谦语的生长和繁荣一方面深受礼文化传播的影响,另一方面又影响着礼文化的传播:身为载体的敬谦语为表,礼文化为里,二者表里相依共生,助推了敬谦语的发展;敬谦语又与礼文化融为一体,成为礼文化的重要组成部分,其运用严谨遵循而且映射着礼文化;敬谦语渐被泛化成社会通用的言语模式,积淀成为呈惯性滑行的言语惯习,从而奠定了礼文化在封建社会中更顺畅、更长足传承的基础.从敬谦语对礼文化的服务、映射和传承的视角,探寻敬谦语在历史发展进程中所历经的与礼文化传播的关系轨迹,具有一定的学术意义.     

《诗经》中器乐应用考论

《诗经》所反映的器乐应用,主要分为两类:一是用于礼仪.五礼之中,凶礼为禁乐之礼;吉、嘉、宾、军四礼,除嘉礼中婚礼、士冠礼不用乐外,皆有乐.二是用于娱乐及巫术.具体考稽这些,可从器乐的种类、应用的范围和对象诸方面深化对先秦器乐以及礼乐文化的认识和把握.     

职业教育颂

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具周期系数二阶标准线性微分方程组的解的稳定性

芍1.一般对于方程叙述daz.~,.、dz.。,.、不犷十Q、‘夕~百石一一“又,,,,uQ(‘),R(七)为七的实周期莲艘函教且其周期。>O,变,一,。叫一含互;Q(.,d。}则可得.韶+P(t)y刻(1) P(*)二R(‘)一于Q‘(t)一士Q.(*)^·M.打月叮Hoa骨得出下列桔果‘’,对方程(‘,若p(,,为具,,,田白勺‘,“闽”且具,期‘>o若p(,,七o“I了p(,,d,三‘即方程(1)之解憋定. 1949年G‘ra.Borg又推魔了上列的桔果‘’,若I了p(,,d,“0且‘了了‘p(,,!d,兰4nlJ方“(,,之解仍“定·A·B,IOpoao。‘H幼运用A·M.月兄nv,o。的方法对渝=P::(t)x:+P::(‘):2方程粗(2)==P二…     

本刊(社科版)一九八九年总目录

岳石文化来源初探····,·········,····,.····,,‘····……而一‘·“···祖·,·,……“·……,..张国硕(1 .1)试论豫京地区夏商时代的文化性质~‘二t’’··,·‘··一;.....~,··;········,·……六”宋豫秦(1 .7)“三垣”考李之亮(1.     

劳动技术课

“十一”长假，淘 淘想找同学去玩， 却被爷爷抓来帮 他一起拾掇花. 遗吗? 山上的 土才有 ，才能 活得自 冬天到了， 可淘淘家 春意盘然， 十分好看. 他从此喜 爱上了花 似阵. .................……舀ro协沈h ExPress C二 ，亡j 一 (二】 ， 〔口 . 弓 仁二1 翔‘劝 娜目翻目圈月翻 名t工n.以. } 奋J奋目汤毕麒月七勺饭声洲姗盈 刃以几.弓礼 J冬，研冬淘晚黔六资蚁〔 口上口双 肖.币‘矿 .‘目 惑鲡 满 责 酬 窦 满 修 {篡警霞 犷手艺的熟 卜，今年，‘淘 {霸缪扭 L成 . } }添 心. ，J劳动技术课@黄立林 @林敏~~…     

试析《国语》中礼制的特点——兼论春秋时期的"礼崩乐坏"现象

《国语》中保存了大量先秦礼制资料,却一直未得到学者们很好的利用.《国语》中的礼制特点有二:一、礼的制度化特征削弱,伦理化与世俗化特色增强;二、礼的适用范围扩大,等级界限削弱.由此可知春秋时期并没有"礼崩乐坏".     

“然”作叹词说

“然”可作叹词,本应没有什么问题。可是自从《马氏文通》在“叹字”这一节提出“《书》之‘都’‘俞’,《礼》之‘唯’、‘俞’、‘然’、‘诺’,并是应答之声”①以     

旅沪偶成二首(书法)

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执著

③可是,他大学毕业仅6年,不具备75万美元现款和一家银行信誉支持的开办条件。{1挑教‘卜一卜’,人油厂厂洲产)内节口招岁勺厂{曰〕净件~护、,户仁封~醛f盛仁扩-!犷竺件‘~卜。『犯仁下誉,气,~‘洲厂{厂舀尸尝军人:娜‘盆厂线乳恋象誉门厂洛七甲哄夕甲半代飞卜,门厂葵_嘿翩厂\ {鑫己汕聪渡呀@听完介绍,总裁立即打通了藤田田的电话,告诉他,住友银行秃,条件地支持他钟建麦当劳事业。⑥藤田田从电话里听到:“我的年龄是你的2倍,收入是你的3(1倍,可存款却没有你多。你会有出息的,好好干吧!”执著@余霞 @吴新明…     

论《史记·刘敬叔孙通列传》的真实旨意——兼论司马迁对儒家思想的继承和发展

《史记·太史公自序》云:“徙强族,都关中,和约匈奴;明朝廷礼,次宗庙仪法.作《刘敬叔孙通列传第三十九》.”《史记·刘敬叔孙通列传》赞语也云:“然而刘敬脱挽辂一说,建万世之安,智岂可专邪!叔孙通希世度务制礼,进退与时变化,卒为汉家儒宗.‘大直若诎,道固委蛇’,盖谓是乎？”基于此,后人认为司马迁作《刘敬叔孙通列传》的主旨是表彰刘敬和叔孙通的功绩.但综合考察司马迁的政治观、价值观、个人遭遇和笔法,司马迁是运用“曲笔”,寓贬于褒,通过刘敬与叔孙通二人的对比来深刻揭露汉代儒者见风使舵、曲意逢迎的丑恶嘴脸,由此表达对汉武帝“独尊儒术”的不满.