社会文化视野中的艾滋病流行及防治

自从 1 985年中国报告第一例艾滋病以来 ,艾滋病在中国迅速传播和流行。时间虽短 ,流行速度却极快。艾滋病防治工作是一项艰巨的系统工程。本文从社会人类学的视角 ,对艾滋病在中国的流行趋势、艾滋病流行对个人及社会的影响、艾滋病流行的原因及艾滋病防治工程诸方面展开论述。     

上海有风险性行为与青年性文化的社会学研究

基于1994～2002年对上海青年性文化所做的人种志研究,通过符号互动论来阐释有风险的性行为.认为,对中国艾滋病/性传染病传播以及性文化的学术研究,应该考虑发生性关系的相关情境、赋予"性"内涵的文化编码、人们在讨论与研究性问题时的传播语境和交际行为这三种因素.如果在对年轻人实施的性和艾滋病教育中引入一些文化编码,可能会收到更好的教育效果.     

海洛因、性、血液及其制品的流动与艾滋病、性病的传播

艾滋病或性病的传播在时空上是不平衡的 ,它是与海洛因、性、血液及其制品的流动以及一系列特定的政治经济与社会文化制度交织在一起的。从一定意义上说 ,艾滋病的蔓延暗示着社会的不平等以及社会变迁与社会文化制度不相协调的问题。本文基于作者在云南四个村落的田野调查以及对河南一个村落的访问 ,对艾滋病和性病在我国传播、蔓延的政治经济和社会文化背景做了描述和讨论。     

艾滋病健康教育材料的文化适宜性——以柳州市的评估研究为例

政府每年投入大量经费开发制作艾滋病健康教育材料用于艾滋病防治工作,然而以公共卫生与健康传播专家为主导制作出来的教育材料的文化适宜性很少得到关注。采用人类学的评估研究方法,以柳州市常用的艾滋病健康教育材料为对象,考察这些材料的文化适宜性与效度,并就健康教育材料的制作提出建议。     

他者话语的反思：欧美学界关于中国海外藏人研究评析

“西藏问题”,尤其是中国海外藏人问题,是我国党和政府始终关切的重要问题。自1959年西藏叛乱以后,中国海外藏人问题在一些西方国家备受关注,也成为欧美学者们竞相展开调查研究的重要领域,关于这一主题的研究涉及了国际关系、人口迁移、国际援助、难民政策、身份政治、文化传播等诸多领域。本文将在对大量欧美学者的相关专著与论文进行整体把握的基础上,厘清欧美学界海外藏人研究的基本特点,对欧美学界的相关研究状况进行分析,并重点分析了欧美学者对中国海外藏人社区的实地研究,指出许多研究过分服务于政治目的,或研究中情绪色彩过重,或关注点过于集中于中国海外藏人的处境状况。因此,国内的相关研究应发挥本土优势,关注中国海外藏人生活境遇,将海外藏人研究与国内藏族研究相结合,构建起更加完整的藏族研究体系。     

中国海外民族志研究的学术史

中国大陆海外民族志研究近年取得了长足的进步,但学界对于中国海外民族志的发展历程未能仔细梳理,这制约了海外民族志的发展。本文对中国古代海外记述传统、20世纪上半期中国学者在海外的实地调查及其著作、中国人类学界海外研究的早期案例、20世纪50年代以后台湾香港学者所作的海外民族志研究、改革开放之后中国大陆人类学界的海外民族志研究作了较为系统的爬梳,以求勾勒出中国海外民族志研究史的总体轮廓,说明每一时期海外民族志发展的特点及研究重点的变化,为中国海外民族志研究的大规模开展提供一个坚实的平台。     

西夏文译《正理除意之暗》初探

藏传佛教在西夏的传播是目前藏学界与西夏学界都重点关注的话题。以往的研究多偏重于对西夏译藏传密教文献的研究,而对显教义理文献涉及较少。事实上,在黑水城出土的西夏译藏佛教文献中存在大量的、能够代表藏传佛教后弘期"经院学"传统的文献。对这些文本的对勘与研究能够对藏学及西夏学研究做出三方面的贡献:一、理解夏译藏的语言体系;二、厘清藏传佛教在西夏更为完整的传承史;三、以西夏材料反观前弘期初期的藏传佛教史。文章成功同定了夏藏文本的《正理除意之暗》,并讨论了一系列与之相关的西夏译量论文本,指出整个桑浦量论传统在西夏时期深入传播的历史可能。     

我国少数民族艾滋病研究回顾

艾滋病是一个举世关注的社会问题。我国少数民族艾滋病问题受到了全社会的广泛关注,也取得了一定的研究成果。本文通过对相关资料的回顾,从我国少数民族面临的艾滋病风险和原因以及他们对艾滋病相关知识的认知现状等方面着手对这些研究成果进行了综述,以期为进一步的研究提供参考。     

国内跨界民族问题研究述评

跨界民族问题研究自20世纪80年代引起国内学者关注,到新世纪以后呈现出蓬勃发展的态势。在梳理30年来学界跨界民族研究成果的基础上,文章归纳出相关研究的特点为:研究论文数量不断增加与质量日益提高;研究框架与思路进一步多学科化、多样化;既注重理论与实证研究相结合,又关照重点区域跨境民族研究与某一跨境民族的个案研究;逐步建立起了多学科立体研究世界跨界民族问题的格局。与此同时,一系列研究不足还在等待学界加以解决。     

反思性批判与创造性转化——以燕京大学社会学系与英国功能论人类学的双向互动为例

学界普遍认为燕京大学社会学系受英国功能论人类学影响至深,但是却鲜有研究关注到二者之间的双向互动。实际上,在引进此派学说时,该系师生也并非立即认可与接受,而是经历了一个态度和实际行为上的动态转变过程。他们富有新意地将原本在西方看来相互对立的文化功能论与文化传播论予以糅合,并明确指出英国功能论人类学的几种偏颇与不足。这些努力反映了该系师生探究与理解中国社会的主体性意识和对西方学术理论和方法的反思批判精神,对我们今天的学界也不乏启示和借鉴价值。     

艾滋病预防研究中的医学人类学述评

医学人类学的特色贡献在于深入分析导致艾滋病传播的社会文化、政治经济动因,并把这些因素考虑到预防实践中,为长期有效的行为干预提供依据和指导.目前中国的艾滋病预防实践需要医学人类学的参与,生物医学和医学人类学观点相结合的理论与实践都有很大发展空间.     

防治艾滋新书推介

《艾滋病起源之谜》该书主要是向读者介绍目前影响较大、流传较广的艾滋病起源理论,特别是一些关于艾滋病起源的不同观点、尚存争议的问题。除了介绍各种论点、论据之外,还介绍了主流观点和权威机构对这些理论的态度、评论。其目的是提醒读者能够全面把握有关艾滋病起源的研究现状,注意甄别其中的不实信息。同时,本书还介绍了艾滋病的历史、流行现状和预防控制等基本知识。希望读者能在阅读本书之后,能对艾滋病的有关问题有一个较为全面、深入地了解。本书由辛衍涛编著,中国环境科学出版社出版。     

东北亚考古民族学分类探索

东北亚考古民族学分类探索傅朗云公元２０世纪６０年代以后，前苏联民族学界出现一股以考古资料为研究东北亚土著民族历史的主要依据的学风，一反以前传统的重视中国文献的研究方法，而且日益否定以往有关中国考古文化对西伯利亚和远东地区积极影响的科研方向，采用一些考...     

非传统安全视角下云南沿边民族工作析论

非传统安全问题作为后冷战时期影响各国稳定的新变量,正逐渐成为制约云南沿边地区发展与和谐民族关系构建的障碍性因素之一。本文首先从理论上梳理了非传统安全问题与"三和理论"视阀下沿边民族工作的亲和性,然后阐述了云南沿边民族工作面临的挑战,主要聚焦于艾滋病传播、国外宗教渗透、邪教传播、民族认同与国家认同等问题,并提出了对策性建议。     

西方人类学再研究的争论和启示

人类学的再研究是中西学界共同的现象,中国人类学的再研究以"反思性继承"为主,西方人类学的再研究则具有更多的批判性,这引起了西方人类学界四次重要的学术争论。这些争论促使学界对田野调查、民族志、研究伦理和理论阐释等不断进行反思,也使得人类学界从中得到诸多启示:深度观察与定性-定量研究的关系问题、学术训练对于研究过程和结果的影响的问题、如何处理地方观念与西方价值体系的关系问题、地方知识的历史性问题等。     

吐蕃佛教史论

吐蕃佛教,西藏佛教史家又称为前弘期佛教。它不同于10世纪以后形成的中国藏语系佛教,但它把佛教引进到了藏区社会。促进了吐蕃政治、经济及文化的发展。因此,笔者拟对吐蕃佛教作一粗浅的论述,请学界方家及同仁指正。     

关于民族心理学研究的几个问题

本文从三个方面评述了中国民族心理学研究现状、存在的问题及发展前景。文章认为 ,我国民族学界在宏观研究民族心理方面、心理学界在微观研究民族心理方面均取得了一定的成绩 ,但在民族心理学研究的定位、内容、方法方面仍存在缺陷。今后 ,民族学界和心理学界联合研究民族心理势在必行 ,个体民族心理研究将进一步发展 ,民族心理学理论将日益完善 ,民族心理学的研究方法将向多元化方向发展     

民族团结进步防艾献爱心活动暨防治艾滋病宣传支边行动新闻发布会在京召开

11月17日上午,“民族团结进步防艾献爱心活动暨防治艾滋病宣传支边行动”新闻发布会在国家民委召开。“民族团结进步防艾献爱心活动暨防治艾滋病宣传支边行动”是在国家民委文化宣传司指导下,由中华民族团结进步协会医药卫生委员会会同中华慈善总会、中国预防性病艾滋病基金会、中国医学基金会、中国青少年服务中心共同主办,由福州天天啃啃香食品有限公司、大连科麟文化传播有限公司共同承办的一项支持民族医药卫生事业,做好防治艾滋病宣传的社会公益活动。其内容有:福州天天啃啃香食品有限公司向少数民族和民族地区捐赠价值人民币200万元的…     

携手应对艾滋病的挑战

人类关于艾滋病的确切记载始于1981年。然而20多年来,学名被称为“获得性免疫缺陷综合征”的艾滋病,却以一种不引人注目的沉默杀手的方式,开始了它的传播。截止到2003年底,全球艾滋病病毒感染者和患者的数量已达3780万人,亚洲地区是740万人,在中国的发病率是0．1%,而这0．1%的发病率地区又多集中在我国的西南、西北等边疆地区。面对这严峻的态势,在12月1日“世界艾滋病日”即“世界艾滋病防治宣传活动”到来之年,世界卫生组织提出了2005年的防艾主题:遏制艾滋,履行承诺。面对这严峻的态势, 本刊与北京市卫生局医务人员及具有丰富防艾经验的专家学者,共同开设了“防治艾滋,共享健康”专栏,以通俗易懂,深入浅出的各种形式,向广大各族读者介绍有关艾滋病的防治知识、医疗卫生常识并答疑解惑,共同为防治艾滋等传染病,加强各族人民群众的健康意识,提高各族人民群众的健康水平而努力。本专栏的开设,得到了时任中共北京市委副书记龙新民的大力支持和指导,在此一并致以深深的谢意!     

伊斯兰教什叶派与维吾尔族麻扎文化关系研究——以和田伊玛目麻扎为例

新疆和田各地有以"伊玛目"命名的圣墓群(麻扎),而与和田伊玛目麻扎同名的圣墓还存在于沙特阿拉伯、伊拉克和伊朗。早期伊斯兰教什叶派在维吾尔民间传播的途径,其影响维吾尔族伊斯兰文化的方式、影响的原因等都是学界亟待厘清的重大问题。本文从上述三个方面对伊斯兰什叶派与维吾尔族麻扎文化的关联及其特征进行了整理分析,基本厘清了什叶派对具有浓厚苏菲神秘主义色彩的维吾尔族传统麻扎文化的影响路径及方式,同时也对其传播发展的历史规律及现实机制形成了初步解释。