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魔术师大卫的世纪之恋文/比尔图/雅兹自诩貌不惊人的魔术大师大卫·考柏菲尔,一手精采的幻术表演每年为他赚进两千六百万美元,他还能像超人般自由飞越大峡谷,穿越长城,并把自由女神像变不见。这次,他到底施展了什么魔力,竟能掳获千万美元身价的超级模特儿克劳蒂亚... 相似文献
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起源于1851年的世界博览会,堪称人类在经济、文化、科技领域的奥林匹克盛会?150多年来,通过世博会这个舞台,促进了现代社会的进步与发展。英国的水晶宫、法国的埃菲尔铁塔、美国的自由女神像……这些源于世博会的经典建筑已经成为人类建筑的标志性符号;而魔方、冰激凌、宇宙仪等世博会的发明物已成为我们日常生活的一部分。 相似文献
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在宫崎骏的作品里,反复出现绳文人的“照叶树林文化”。1988年他在《龙猫》里,幻想由巨大照叶树所形成的树蟓.画面中透露着“森林崇拜”。龙猫的便当,就是常绿阔叶乔木橡树的果实。在嚷嚷716年后,宫崎骏这回真的要退休了。早在1997年完成《幽灵公主》后,宫崎骏就荫发退意。2013年9月6日,歇下来的宫崎骏神态轻松:”说了好几回了.但这回是动真格的。我累了。总之.我终于自由了,既有千点啥的自由.也有不干的自由。” 相似文献
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意志与自由的关系是一个具有重要现实意义的问题。在《法哲学原理》中,黑格尔以意志发展的三个环节为起点,深入分析了意志与自由的关系。他认为自由是意志的根本规定。自由只有作为意志,作为主体,才是具体的。所以意志和自由是联系在一起的,自由就是指意志的自由。 相似文献
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宋蕾 《大江周刊.城市生活》2011,(9):59-59
约翰·密尔是十九世纪英国著名的思想家,是自由主义的拥护者之一。他在《论自由》一书中继承了边沁的功利主义自由观,明确提出“按照我们自己的道路去追求我们自己的好处的自由.只要我们不试图剥夺他人的这种自由,不试图阻碍他们取得这种自由的努力”,反对“多数人的暴政”,强调保证少数的自由的重要性。他的最终目的是从政治层面论证个人自由与社会控制的关系,站在维护个人自由的立场上来对抗社会控制,从而最大限度地保证了人们的思想和讨论自由。 相似文献
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赵文娜 《大江周刊.城市生活》2010,(10):42-42
自由问题一直以来都是人们热衷于探讨思考的问题.然而可谓仁者见仁,智者见智,到现在关于到底怎样才算自由,自由的定义和划分界限到底是什么,学术界一直有不同的见解。其中最具代表的著作是密尔的《论自由》。马克思等经典思想家都对《论自由》给予了很高的评价,其中霍布豪斯这样说:“密尔是世界上最容易被判定为不一致、不完整、缺乏全面系统的人。也正因为如此, 相似文献
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十二年前,湖南小痞子唐岩只身闯北京。十二年后,他成了移动互联网新贵、创业明星、最火爆的社交APP陌陌创始人。他变得富有,也变得孤独。成功让他自由,也拘束了他。CEO唐岩说,其实,他最想做的是个古惑仔。 相似文献
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随着中国经济的高速发展和社会更加开放,中国女性获得了前所未有的性表达和性关系方面的自由,但遗憾的是,这一自由似乎是以健康为代价换来的。更大的性自由总是与更高的STD/HIV风险性行为相关。 相似文献
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Hugh Gallagher 《金色年华》2011,(5):22-22
你不会想到,这真的是一份某人向美国纽约大学递交的入学申请书。更令人想不到的是,凭这份并不如实的申请书,申请人却最终被纽约大学录取。不过,这一点倒不令多少人意外,因为该申请人大学毕业后成为了一名自由作家。 相似文献
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“自由知识分子”是近年频繁亮相的一个词。乍一看,它不过就是“自由”和“知识分子”的排列组合,似乎热爱自由的知识分子皆可归入此列,但事实上,并非那么简单。只有理清了“自由”和“知识分子”这两个概念的内涵,才有可能抵达这个词的本质。 相似文献