试探巫文化和道教文化在青藏高原的足迹

历史上到过内地的藏族称内地的道教的道上为“苯教”。18世纪，藏族学者土观·洛桑却吉尼玛在其所著《土观宗派源流》中说：“道教的教主为老君，先师汤吉勤巴①说，‘老君与本教教主敦巴辛绕为一人”’。苯教是藏族固有的宗教，源于青海高原的原始“苯”术。道教是汉族固有的宗教，源于中原地方的原始巫术。本文试图探索巫文化和道教文化在青藏高原上的足迹，以请教于方家。由于探索中涉及西藏苯教时，对苯教史有所叙述，但不是本文的重点。中原原始巫术与青藏高原的原始苯术我国是多民族的国家。是世界文明古国之一。我国各民族都有悠久的…     

云南·电影·女性——《云南影响》新电影总制片人罗拉专访

一说到云南，你会联想起什么呢？ 是色彩缤纷、纯净原始的自然环境，还是歌声悠扬，舞姿婀娜的人文资源？ 那么，又是什么让还没有去过云南的你，第一次对这片神奇而美丽的土地产生憧憬的呢？ 是电影吗？     

青藏高原极地建筑与人居环境研究概述

青藏高原极地建筑与人居环境研究起步于青藏高原藏羌民族建筑研究，经历青藏高原地域民族建筑研究的丰富和完善，随着时代发展的需要，拓展成为青藏高原极地建筑与人居环境研究，正在逐步成为中国建筑研究中非常重要的一个部分。在青藏高原极地建筑与人居环境研究中，历史维度的建筑历史理论与遗产保护问题，现当代维度的规划设计理论与城乡建设问题，以及面向未来维度的青藏高原极地人居环境和绿色建筑问题，逐步成为其3个重要的研究方向。文章以青藏高原极地建筑与人居环境研究的概念探讨为基础，梳理青藏高原极地建筑与人居环境研究发展的历史进程，阐述其与建筑学、藏学等学科关系，总结青藏高原极地建筑与人居环境研究的学科价值和研究方向。意在探索以青藏高原地域民族建筑为典型对象，以青藏高原地域传统建筑理论体系现代化为目的，以理论研究和应用实践相结合的中国建筑研究的特色学科领域和典型研究范式。     

对青藏高原牧区城镇化特殊性与政策取向的研究

对青藏高原牧区城镇化特殊性研究的不足导致了政策与实践相脱节,牧区城镇化效果不明显。本文认为青藏高原牧区城镇化的特殊性决定了要以政府为主导进行"自上而下"的城镇化,以城镇为依托、畜牧业为主导产业,以人口聚集和产业聚集为发展目标,对畜牧业进行同心圆扩展布局,加强交通、信息等基础设施建设,有区别地进行牧区城镇化建设,才能摆脱不利因素,逐步引导牧民融入牧区城镇化的进程中。     

试论吐蕃时期原始巫术中的"天灵盖镇厌"习俗——青藏高原新出土考古材料的再解读

本文根据近年来青藏高原新出土考古材料,结合文献记载对吐蕃时期原始巫术中的“天灵盖镇厌”习俗作了研究探讨。文章认为,在藏族原始巫术中,流行一种以人或动物头顶骨(俗称“天灵盖”)作为“厌胜巫术”的“灵物”使用的习俗,过去国内外学者曾从文献上找到过证据。新出土的考古资料以实物形态将这种巫术施行的场所、法器(埋藏品)、仪式程序等全面保存至今,实在是难得的珍贵资料,其学术价值和意义都值得重视和深入研究。文章对考古新材料的基本情况、遗存性质与功能等作出了与以往不同的一些新的研究结论。     

关于河州脚户的调查研究

“脚户”是旧时西北地区以驮队形式从事贩运的一个行当。在甘肃河州历史上 ,脚户在民族构成上主要以回族为主。他们往来于青藏高原与黄土高原之间 ,为两地经济、文化的发展做出了很大的贡献。本文依据田野调查的资料 ,对甘肃河州脚户的情况做了比较系统的论述 ,并将其与云南回族马帮进行了一些比较。     

先民在“世界屋脊”留下的最早足迹 尼阿底遗址管见

<正>谁是雪域高原最早的人类？他们何时到达这里，又来自何方？这是学术界一直关注的重大科学问题。作为“地球第三极”，广袤的青藏高原平均海拔在4000米以上，高寒缺氧、资源稀缺，自然环境恶劣，在原始的远古时代，人类可能在这里生存吗？要想回答这些问题，唯有进行科学考察和研究。从1950年代开始，考古工作者在西藏地区开展了持续考察，先后发现昌都卡若、定日苏热等遗址，证明史前便有人群在青藏高原生存和繁衍。70多年来，多个科考队在西藏近100个地点发现人工石制品，但这些石器等文化遗物皆发现于地表，找不到原生地层，     

我国西部民族地区可持续发展问题研究

本文从系统论的角度探讨了我国西部少数民族聚居区的人口—经济—环境的可持续发展问题。指出：西部民族聚居区虽然幅员辽阔，资源丰富，但由于受到资源（生态环境、人口与劳动力素质）、传统产业结构和旧的经济发展模式等三大限制，故区域发展中普遍存在人口、经济、生态环境三个子系统的恶性循环。因此民族地区只有选择可持续发展模式才能实现经济社会—生态环境协调发展。为此提出：以人为中心的持续发展、发展的经济社会—生态环境综合效益、因地制宜等三个基本原则，并建议在实施民族地区可持续发展战略中首先注意突破两个具有可操作性的关键环节，即搞好以产业生态化为目标的区域产业结构调整，确定教育的“超级产业”地位以便尽快培养出适应区域可持续发展要求的高素质人口与劳动力。     

武陵山片区现代产业发展带动扶贫的几点思考——以洞口县生猪产业的发展为例

属于武陵山片区的湖南省洞口县是一个＂粮、猪、果＂型的农业大县,养猪业是洞口农村的传统产业。近30年来,该县因势利导,采取了一系列扶持措施,特别是加大对生猪龙头加工企业的扶持,使该县生猪产业稳步发展,农民养猪效益稳步提升,为产业扶贫探索出了一条成功之路。洞口县生猪产业发展的历程1.＂小农＂经营,产业严重萎缩洞口县是个产粮大县,因粮食富足,农村家庭家家养猪。20世纪80年代初以前,     

甘肃宕昌早期古藏文苯教文献的内容及其特点

苯教是青藏高原日本土宗教,是藏族文化的起源。甘肃宕昌发现的藏族家藏手抄本古藏文苯教文献,是研究藏族原始宗教和文化的极其重要的历史文献资料,尤其是研究公元7—9世纪乃至公元5—6世纪以前藏人的思想、哲学、宗教、政治、军事、经济、文化等方面弥足珍贵的资料。文章对甘肃宕昌发现的早期古藏文苯教文献的内容进行了梳理和分类,并对其特点进行了评述。     

关于福柯“生命”的哲学理论初探

米歇尔·福柯是20世纪著名的法国哲学家，他研究的领域甚为广泛，涉及历史学、社会学、文学、医学等众多方面，其思想研究经历了三个重大时期，分别是考古学时期、系谱学时期和伦理实践时期。福柯“生命”的这一理论的研究是福柯在系谱学时期的晚期。该理论的问世引起了大量国内外学者的热切关注，福柯对生命政治的界定是当代理论研究者思考生命问题的开端，他的这一理论在生命哲学思想史上起到了关键性作用。然而不同的思想家对其有不同的理解，所以我们该应当如何理解呢？对我们来说又有何意义呢？本文将探讨其中的基本要素以便更易于理解福柯的生命理论和理论的时代意蕴。     

旅游：大有可为的产业

旅游：大有可为的产业邓小平旅游事业大有文章可做，要突出地搞，加快地搞。旅游赚钱多，来得快，没有还不起外债的问题，为什么不能大搞呢？要狠抓一下旅游和城市建设，发展旅游要和城市建设综合起来考虑，开始国家要给城市建设投些资，旅游赚了钱可以拿出一些来搞城市建...     

青藏高原现代教育与党的民族教育政策

新中国成立以来，党和政府高度重视青藏高原的文化教育事业，始终把发展民族教育作为促进经济繁荣、民族进步、社会发展的根本大计，制定了一系列发展民族教育的方针和政策，并实施了一系列特殊措施，扶持民族教育发展。一、党的民族教育政策和青藏高原民族教育的发展1、充分尊重青藏高原各族人民的发展权，通过立法保障少数民族发展教育的权利。解放以来，党中央以推动青藏高原社会进步和经济发展为目标，对青藏高原的民族教育给予了高度的重视。自解放初期到1992年，党中央召开了四次全国民族教育工作会议，专门分别总结发展民族教育的经…     

试论内蒙古牛羊肉产品营销策略

肉类产业是内蒙古自治区的传统产业。近几年内蒙古牛羊肉产业在草原资源、原材料、文化资源等优势以及国家各种优惠政策的旨引下迅速发展,牛羊肉生产已经成为内蒙古的重要产业之一。本文重点分析和探讨内蒙古牛羊肉产业的生产状况、发展优势以及产品营销中存在的问题和相应的对策。     

青藏高原地区与东部发达地区区域经济合作若干法律问题研究

本文以青藏高原地区与东部发达地区区域经济合作为切入点,以法治化为视角,对青藏高原地区经济一体化的必然性、法律特征以及青藏高原地区与东部发达地区区域经济合作的若干法律问题进行了初步探讨,并提出了相关法律对策建议。     

论西部民族地区产业结构调整

本文分析了西部民族地区产业结构现状,提出产业结构调整应加强基础产业和基础设施,改组改造传统产业,积极发展高新技术产业,重建产业关联机制。应充分发挥产业政策和市场机制的调节作用,完善产业组织,创新产业技术,并将对外开放、国家支持有效结合起来。     

武陵山片区现代产业发展带动扶贫的几点思考——以洞口县生猪产业的发展为例

<正>属于武陵山片区的湖南省洞口县是一个"粮、猪、果"型的农业大县,养猪业是洞口农村的传统产业。近30年来,该县因势利导,采取了一系列扶持措施,特别是加大对生猪龙头加工企业的扶持,使该县生猪产业稳步发展,农民养猪效益稳步提升,为产业扶贫探索出了一条成功之路。洞口县生猪产业发展的历程1."小农"经营,产业严重萎缩洞口县是个产粮大县,因粮食富足,农村家庭家家养猪。20世纪80年代初以前,洞口生猪的商品化程度很     

大力发展高新技术产业

总体说来,广西经济、科技是落后的,但并非一无所长。国家火炬计划于1988年推出后,以“桂林新技术产业集团”(自治区主办,由14个高等院校、研究院所和国营企业组成)为基础,组建了我国少数民族地区的第一家新技术产业开发区。同年又在南宁组建了第二个新技术产业开发区,形成桂北以电子与信息、新材料技术为特点,桂南以生物技术为特点,南北遥相呼应的两个高新技术产业生长点、辐射源。此外,我们以柳州为重点抓紧采用高新技术对传统产业的扩散和改造,增加经济发展中高新技术的含量,促进产业结构的调整。并考虑吸引国内外技术与人才,发展海洋技术及其产业,以逐步形成一条桂林——柳州——南宁——北海高新技术及其产     

鲁沙尔镇的兴起与塔尔寺

鲁沙尔镇兴起和发展的独特历史文化特征,在青藏高原城镇发展史上具有一定的代表性。本文对鲁沙尔镇与塔尔寺结缘,城镇因寺院而形成、发展的历史过程进行梳理,以期为青藏高原小城镇建设提供新的视角。     

博物馆文化创意产业模式与产品研究

以博物馆为基础的文化创意产业发展在国际文化市场发展前景更加广阔,我国也应当紧随时代发展的潮流,将一些博物馆对公共开放,切实发挥其在社会发展中的基本责任。本文对以博物馆为基础的载体的文化创意产业模式及产品的相关内容进行详细的阐述,以供今后参考使用。