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据苏联《哲学问题》杂志1980年第4期报道,苏联哲学协会于1980年1月召开了理事会全体会议,研究了该协会在同资产阶级意识形态作斗争中的任务。参加会议的有著名的哲学家、党务工作者、社会学家,以及学术研究机关、高等学校、社会组织的代表。苏联哲学协会主席·康斯坦丁诺夫院士主持会议。他指出,党要求意识形态的工作者,包 相似文献
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根据1981年的资料,尤里·安德列耶维奇·什科连科(?)是苏联哲学副博士,在苏联进步出版社任高级学术编辑.什科连科常常同苏联哲学博士、苏联科学院哲学所研究室主任A.?.乌尔苏尔合作著文写书.他们合写的著述有《人和宇宙》、《可住居的字宙》、《宇宙开发和生态问题》、《宇宙开发的社会一哲学问题》等.什科连科的这本著作,篇幅不长,大约13万字.但是作者在书中引用的材料不少,不下一百四、五十种.就文献资料的语种而论,除俄语外,本书还涉及英、法、德、 相似文献
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据苏联《哲学问题》杂志1991年第2期报道,为纪念捷克作家、教育家、神学家、哲学家和社会活动家扬·阿莫斯·科缅斯基诞生400周年(1992年3月),苏联科学院将制定一套纪念活动计划,为此成立了以苏联科学院副院长B.H.库德里亚夫采夫为首的组委会。 相似文献
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美国《苏联思想研究》杂志1978年第2期,发表了以色列学者塞耶夫·卡特万的《反映论与思维和存在的同一性》一文,介绍苏联哲学界在反映论方面的研究情况,以及苏联一些学者对反映论的攻击.现将有关攻击反映论部分摘要介绍如下. 相似文献
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据苏联《消息报》1985年9月28日报道,苏联著名的中国学学者、苏联科学院通讯院士、经济学博士、教授斯拉德科夫斯基因长期患重病医治无效,已于1985年9月25日逝世,终年79岁。米哈伊尔·约西福维奇·斯拉德科夫斯基1906年生于一个工人家庭,1923年成为一名铁路工人,开始参加工作,1926—1927年在中国上海共产主义大学任教,1928年加入苏联共产党,斯拉德科夫斯基于1930年在苏联远东大学毕业,此后的三十五余年中,他一直在苏联对外贸易方面的许多负责岗位工作。他曾任苏联对外贸易人民委员部委员;苏联驻中国商务代表;1945年曾任驻中国东北苏军司令部经济 相似文献
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据苏联《共产党人》(1976年第13期、1979年第5期)、《哲学问题》(1976午第7期、1977年第3期)杂志报道,Ф·В·康斯坦丁诺夫主编的《现代世界的意识形态斗争》一书由三卷组成,已于1975、1976、1978年先后出版。 相似文献
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据苏联《社会学研究》1990年笫12期报道,著名社会学家、哲学博士、教授Ф.P.菲利波夫于1990年9月7日病逝,享年66岁。弗里德里希·拉斐洛维奇·菲利波夫从1974年起在苏联科学院社会学研究所担任社会结构研究室的领导工作。他不仅在科研工作中做出了贡献,还为《社会学研究》杂志的创办尽了一 相似文献
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据苏联《哲学问题》杂志1984年第3期报道,1983年9月,在奥地利德意志堡举行了每年一度的“科学和人道主义”传统讨论会(自1973年起)。这次会议是由奥地利路德维希·博兹曼学会科学研究所和埃尔兰根大学社会和科学研究所共同组织的。参加会议的有来自奥地利、瑞士、联邦德国、美国、民主德国、捷克斯洛伐克、匈牙利、波兰、保加利亚、苏联等国研究科学发展的哲学基础和社会问题的33位学者。 相似文献
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据苏联《哲学科学》1982年第1期报道,第四次伦理学家代表会议于1979年底在保加利亚瓦尔纳市举行,与会代表来自苏联、波兰、德意志民主共和国、匈牙利、捷克斯洛伐克、越南、蒙古、罗马尼亚和保加利亚等国。保加利亚科学院哲学研究所所长萨瓦·加诺夫斯基院士致开幕词并以保加利亚科学院主席团和哲学家协会的名义欢迎与会代表。 相似文献
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据苏联《今日亚非》杂志1987年第12期报道,1987年底苏联亚非团结委员会在莫斯科召开了“改革事业中的伟大十月思想”讨论会。参加会议的有亚非人民团结组织总书记努里·阿布德尼·拉扎克率领的常设书记处成员、各国团结委员会的领导人以及苏联国务活动家、社会活动家和学者。该委员会主席Ф.塔别耶夫主持会议,苏共中央国际部第一副主任B.扎格拉金作“关于 相似文献
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苏联《哲学问题》杂志1983年第5期刊登了苏共中央直属马克思列宁主义研究院关于《卡尔·马克思的新材料》的文章,同时第一次全文发表马克思的亲密朋友、志同道合的同志劳兰·达尼埃尔斯给卡尔·马克思的9封信。文章指出,这些信的片断曾发表于俄文版《马克思、恩格斯与第一批革命无产者》(1961年,莫斯科版)。信的全文将发表在苏共中央直属马克思列宁主义研究院准备出版的原本各种语言的《马克思恩格斯全集》第4卷第3部分。 相似文献
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据苏联《社会科学》季刊1985年第3期报道,国际辩证法哲学协会(即黑格尔哲学协会)于1984年9月4日至8日在赫尔辛基举行会议,来自26个国家的学者与会.会议主题为:"认识形成·哲学—科学—辩证法".一般认识(尤其是科学认识)的形成发展问题,是当前各国哲学和科学方法论领域所研究的中心.马克思主义哲学家一直强调:认识发展问题,从不知到知的转化问题,对于辩证唯物主义认识论是极其重要的.长 相似文献
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据德国《德意志哲学杂志》1991年第6期报道,1990年11月15日,在哈雷/萨勒“亨利希·曼和托马斯·曼俱乐部”,继关于弗里德里希·尼采的著作和影响的一次理论研讨会之后,接着举行了“弗里德里希·尼采研究促进联合会”(已登记注册)成立大会。在理论研讨会上,沃尔弗冈·米勒-劳特尔博士教授(柏林)和汉斯-马丁·格拉赫博士教授(哈雷)分别作了题为《尼采是一种挑战》和《尼采研究的旧难题和新难题》的学术报告。除德国学者外,还有来自瑞士、美国、日本、波兰、匈牙利、意大利、西班牙和丹麦等国的学者。在成立大会上,选出了汉斯-马丁·格拉赫博士教授(哈雷马丁·路德大学)和汉斯-于尔根·康德教士(勒肯)分别任联合会的主席和副主席, 相似文献
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印度著名哲学家马伽特大学教授巴萨特·库马尔·拉尔(Basant Kumar Lal)所著的《印度现代哲学》(Contemporary Indian Philosophy)一书由朱明忠和姜敏二位同志翻译,1991年底在商务印书馆出版。翻译该书是我国印度哲学研究界所做的一件很有意义的工作。印度与 相似文献
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中西辩证思维结构的共性──评《文化比较中的中国》艾四林联邦德国著名中国哲学史学专家汉斯·海恩茨·霍尔兹的新作《文化比较中的中国》作为《辩证思维丛书》第９部于１９９４年由科隆了特出版社出版。全书除导言外由两大部分组成。在第一部分“古代中国的语言和世界图... 相似文献
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悖论伦理学——别尔嘉耶夫的宗教伦理学 总被引：1，自引：0，他引：1
宗教性和伦理学倾向是传统意义上的俄罗斯哲学的基本特征 ,人和上帝的关系、道德和宗教的关系、科学和信仰的关系等 ,是俄罗斯哲学的永恒主题。著名俄国哲学家们都论述过宗教伦理学问题 ,其中有许多人写出了专门的宗教伦理学著作 ,比如索洛维约夫的《善的证明》(1 897) ,叶·雷里赫和尼·雷里赫的《活生生的伦理学》(共 1 4卷 ,1 92 4-1 93 7) ,伊万·伊里因的《论以暴力抗恶》(1 92 5 ) ,别尔嘉耶夫的《论人的生命 :悖论伦理学体验》(1 93 1 ) ,维舍斯拉夫采夫的《圣化的性爱伦理学 :律法与恩赐问题》(1 93 1 ) ,尼·洛斯基的《绝对之善的… 相似文献