《天雨花》全书一韵到底

晚清通行妇女社会之小说书籍,如《天雨花》、《笔生花》、《再生缘》、《安邦志)、《定国志》等,作者未必无迎合社会风俗之意。以求取悦于人。然人之读之者,目濡耳染,日累月积,酿组织而成当日妇女如此如此     

论创造性综合教育

一 在《科学与现代世界》一书中,怀特海惊讶于有如此庞大的人口和如此悠久的历史的中国,为什么如此缺少重大发现。但几十年后,剑桥大学教授约瑟夫·里得汉姆在《中国的科学与文明》里,反映了古代中国在技术、科学、建筑、工程、化学、天文学等领域里的发明发现的广度与深度。     

论《五经异义》中的“周礼”问题

在《说文解字》和《五经异义》中,许慎对周礼的论述并不一致,不仅《异义》和《说文》的周礼观相冲突,而且《异义》、《说文》本身对周礼的叙述也前后矛盾。这种情形说明许慎对某些周代礼制的认识已不明晰。许慎如此,郑玄、何休也是如此。由此推测,汉代经学家对周代礼制的不确定认识是今、古学之分的原因之一。这对于重新认识汉代经学史,无疑有重要的参考意义。     

简论孙奇逢的《易》学思想

孙奇逢是明清之际的著名学者 ,他的《易》学思想不仅把“本来之《易》”视作“天定之象” ,把“圣心之《易》”、“《易》书之《易》”视作“模写”之像 ,从而摆正主、客观的本质关系 ,而且 ,于学《易》之人而言 ,他尤其强调将“本来之《易》”和“《易》书之《易》”一概化而为“在我”之《易》 ,从而使“易”成为人们具体立世治国平天下的思想指导。他的这个思想很实际 ,也很精彩 ,学《易》者如此 ,实际上人人都当如此     

张静初 一切随缘

张静初档案福建人,1999年毕业于中央戏剧学院导演系电影代表作:《孔雀》电视剧代表作:《紫玉金砂》、《你的生命如此多情》、《英雄》、《秦始皇》等     

走出“低谷”攀向“高峰”

人生起伏犹如峰与谷,正确应对高峰与低谷,不但是智慧的体现,更是快乐生活、享受成功的必要条件,职场中如此,生活中亦如此。继《一分钟经理人》《谁动了我的奶酪》《礼物》等著作之后,斯宾塞·约翰逊博士推出了又一本励志力作。     

一经传家的区域文化性——以明代宁波鄞县为中心的考察

明代宁波镜川杨氏是一个持续几十年位居全国首列的科举家族,他们以《易》经传家,受此影响,宁波城内的陆氏、李氏、张氏、屠氏、章氏、董氏、戴氏等近百个进士家族,均以《易》传家。治《易》经的鄞县进士,占据了明代鄞县进士百分之六十以上。鄞县如此集中攻读《易经》,区域色彩如此之强,这在全国是相当稀见的。杨守陈编纂的《易》学作品,影响了鄞县其他家族,乃至影响整个浙江。     

百科瞭望

中华第一经——《周易》《周易》被誉为群经之首,中国文化之源。可以说,中国没有一部经典像《周易》影响如此深远,具有如此崇高的地位。“易”的形成过程,实际上是中华文化的形成过程,是孕育中国文化的胚胎和母体。由易为母体而孕育形成的道家、儒家、墨家、禅(中国的佛学)、医     

再论《儒林外史》的结构

一九八○年我写了一篇《〈儒林外史〉的艺术结构》,发表在《艺谭》第三期,言犹未尽,兹再论之.考察中国小说史,长篇小说的发展轮廓大致如此:宋元间出现了初具长篇小说规模的讲史话本:《新编五代史平话》与《全相平话五种》(包括《武王伐纣平话》、《七国春秋平     

赵雪莲：我让爱情从指尖溜走了

近期播出的《一双绣花鞋》、《汉武大帝》、《如此多娇》等多部大戏，让人记住了一个好听的名字——赵雪莲。在戏中，赵雪莲接连出演的是单恋的女人：《一双绣花鞋》中的彭沛芝，咄咄逼人，为了得到自己所爱的人不懂拆散别人；《如此多娇》中，热情活泼、敢爱敢恨的史百合对云海东穷追不舍……雪莲一再表示，扮演单恋女人的最大感觉是“心累”，那么，现实生活中，雪莲的爱情是什么滋味呢？最近，雪莲向记者敞开心扉，述说了她那段纯美的初恋……     

梁实秋的雅与不雅

梁实秋一生坚持文学应反映最基本的人性，他的《雅舍小品》便是如此。当《雅舍小品》最初发表在报刊上时，朱光潜便致函祝贺说：“大作《雅舍小品》对于文学的贡献在翻译莎士比亚的工作之上。”     

略论鲁迅小说中的家庭景观

在中国,家庭是一个积淀着丰厚的历史文化的概念,从古至今家庭一直在历史舞台上扮演着特别重要的角色.正因为如此,鲁迅小说对家庭投入了极大的关注.《呐喊》与《彷徨》的25篇小说中,涉及家庭问题的超过了一半,其中《狂人日记》、《明天》、《祝福》、《在酒楼上》、《幸福的家庭》、《孤独者》、《伤逝》、《弟兄》、《离婚》诸篇,从不同角度对家庭观念进行了深刻的省察,很值得我们深思.     

柏杨：新闻制造者

从《丑陋的中国人》开始,柏杨就是个典型的新闻制造者,直到他今天卧在病榻之上,依然如此     

经典的穿越与对接——《再别康桥》与《关雎》之关系发微

作为中国古典诗歌与现代诗歌的经典名篇,《关雎》与《再别康桥》自问世之后,一直传唱不衰。从诗歌主题、意象选择、创作风格三个方面比照两首诗作可以发现:《再别康桥》对于《关雎》的承继绝不仅仅是在用典,这两首相距两千多年的诗歌创作在艺术精神上是如此默契,《关雎》的情意、《关雎》的美穿越了时空,在现代大诗人徐志摩的《再别康桥》中有了一次完美的对接。     

《指物论》发微

《指物论》发微刘恒健公孙龙子的《指物论》玄奥难解。庞朴先生曾经不无感慨地说：“《公孙龙子》是诸子书中最难读的一本，而《指物论》又是《公孙龙子》中最难读的一篇”。①张岱年先生也认为在《公孙龙子》诸篇之中，《指物论》“讹夺最多”。②《指物论》为何如此难解...     

爱情的沉思和启示——《伤逝》主题与创作动因新探

<正> 一一部文学作品常有多层意蕴多个主题,杰出的作品尤其如此。在某种意义上,我们甚至可以根据文学作品的优秀程度与其主题多义程度成正比的原理,把后者当作判断前者的依据之一。这是因为优秀作品不仅拥有现实生活本身那样的丰富内涵,而且溶入了作家对现实生活的深刻感受和复杂波动的思想感情,从而使作品富于弹性,向读者提供了见智见仁地进行多侧面多角度理解的条件。《红楼梦》如此,《哈姆雷特》亦然,这里要谈的《伤逝》,也是这样。对于《伤逝》的主题,人们已经作了许多有意义的探索和解释。代表性意见有:《伤逝》探索个性解放的道路,特别强调经济条件的决定力量;《伤逝》刻划了知识     

关于《泼克》

鲁迅在随感录《四十三》中说:“近来看见上海什么报的增刊《泼克》上,有几张讽刺画。他的画法,倒也模仿西洋;可是我很疑惑,何以思想如此顽固,人格如此卑劣,竟同没有教育的孩子只会在好好的白粉墙上写几个‘某某是我而子’一样。”接着,他又在随感录《四十六》、《五十三》中,对增刊《泼克》及另一种单行的《泼克》上的一些讽刺画,提出了严厉的批评。可是,鲁迅所批评的两种《泼克》究竟是什么样的画刊?其增刊一种又刊行在什么报纸上?这些问题人们虽然早有结论,但实际上并未弄清。关于后一个问题,鲁迅当初可能出于批评的需要,只说《泼克》是“上海什么报的增刊”,或“上海一种什么报的星期增刊”,而将     

体验3D电影

《地心游记》逼真到极致"刺激!实在太刺激了!"下午我在电影院看完3D版的《地心历险记》后,心脏一直是砰砰直跳,真亏得这些家伙想得出来,居然把电影拍得如此惊险。     

《第二性》在中国大陆的译介——基于性别研究视角的考察

波伏瓦的《第二性》在中国大陆的译介和接受已经走过了三十多年的历程,在此期间,《第二性》被翻译的次数达十次之多,这是改革开放以来西方文论著作在如此短的时间里翻译和出版次数如此之多的不多见的案例之一。《第二性》译介和接受的三十多年里正是中国性别观念发生急剧变化的年代,作为中国女性解放的精神导师和精神源泉的波伏瓦以及她的《第二性》在不同的时间内被反复介绍、翻译和传播,这在很大程度上说明了波伏瓦与中国性别话语之间的共生关系,进一步说,中国性别话语的发展转化实际上不断地为波伏瓦在中国的译介传播提供了新的语境。     

关于《中庸》的作者及著作年代

《中庸》一书,在我国思想领域里有着广泛的影响。近代的思想史、哲学史、教育史著作,每每都要提到它。它的作者是谁?成书于何时?这似乎都已不成问题。《史记·孔子世家》说:“子思作《中庸》。”后汉郑玄亦如此说。宋儒朱熹以《中庸》为