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并不是所有的读书人都对从政由衷地兴趣,但倘遇“天时、地利、人和”,少有断然拒之者。并不是所有的为官者都对读书至诚至笃,但若真想有所作为,少有漠然置之者。读书与做官,或做官与读书,实在是为学者与为官者同一的二维关切。读书人似乎羞于公开承认这种“二维关切”。自许清高,以示专一,却 相似文献
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本文所探讨的2001年10月至今年4月的5起状告规划局的案子是:广州市德华大厦施工,周边楼底地面塌陷,40住户为安全和阳光权等,状告规划局;紫金山顶建“怪物”,教师告 相似文献
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面对普遍的社会、经济和政治的现实和责任,企业家是否拥有自己虔敬的政治期待?应该是有的。在西方,没有一个资本家会告诉你说,他是为利润生活的。在中国,自古以来的商人的伦理也不是金钱至上的。中国传统中有“义利之辨”。商人精神里包含着“济世”的使命感,更有所谓“儒商”和“商而优则学”,近代中国有许多人奉行“实业救国”的理念。当代中国更有许多人是“弃官从商”,因为谈改革不如干改革,他们干得很成功。中国人从骨子里潜孕着“士志于道”的文化传统,一个人有了一些社会地位,在市场经济条件下,尤其是在经济方面的成就,他就可能从传统中很自然地接过“齐家,治国,平天下”的道义承当。当然,企业家还是企业家,他们造福社会的方法就是把企业做好。一些企业家不说企业家该说的话,而是动不动就唱高调,办企业不是向市场看齐而向政治口号看齐,这一类型的企业家事实上是最缺乏理想和政治期待的。做企业的人清楚,单纯的经济环境并不能自发地产生出完善的公司,公司的合法结构和它的目标依赖于商业文化和商业的组织结构,而这些东西又依赖于更广泛的一个社会的政治经济精英的文化价值观念。因此,企业家有理由希望企业、社会和政治之间在信念上形成相当同质的期待。 相似文献
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学者与官员,作为两种不同的社会角色,其职业内涵、社会评价与行为特征都大相径庭。比较学者和官员的生活空间及身份标志,前者是处江湖之远的知识精英,后者是居庙堂之高的政治精英。要找到知行合一、既能治学又能治事的兼全之才实属不易。首先,官员要有综合性的社会知识而不局限于单 相似文献
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在持续进行的中国经济改革语境中,中国的公共机构与企业过去20多年来一直处于不断的调整与适应状态。进入21世纪后,这一趋势仍将持 相似文献
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在历史长河中,各种形式的社会变革是不可避免的,对于那些局部的、和平的、渐进的变革,西方人称之为reform,中国人称之为改革或改良;对于那些全面的、激烈的、突变的变革, 相似文献
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我们说“三个代表”重要思想是我党必须长期坚持的指导思想,其意义之一,就是这一重要思想是我们加强和改进党的建设的强大理论武器。在党领导人民走上中国特色社会主义道路之初,邓小平就提出了“执政党应该是一个什么样的党”这个重大问题。这个问题的实质,就是要搞清楚在执政的历史条件下,“建 相似文献
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近10年来,在官员中倡导学,习,成为中共执政的一个醒目动向。中央政治局的集体学习已演化为一个制度性的样本,地方政府的读书学习热情也被激发出来。《嘹望东方周刊》与《中国图书商报》联合在黑龙江、江苏、重庆、广东、陕西五省市,选取了县处级到厅局级的100名官员作为样本,围绕阅读问题展开调查。作为政策的制定者、倡导者、决策者和执行者,官员们的读书状况怎样?他们喜欢读哪类书?他们读书的目的是什么? 相似文献
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群体性事件包括群体性上访和群体性治安事件,是指一定数量的人群为了实现某种目的,采取围攻、静坐、游行、集会等方式对抗党政机关乃至破坏社会财物,危害社会公共安全、扰乱社会秩序的群体行为。它是人民内部矛盾激化的表现形式。在推进改革 相似文献
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“时光似鸟翩翩过,世事如棋局局新”,历史在风尘朴朴的行进中走到了跨世纪的关口,撕不了多少张日历,人类将又一次撞向世纪之钟。伴随着每 相似文献
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始于隋唐的中国科举制度在清末被废除了,虽然对照现代文官制度,要挑科举制的毛病也是轻而易举的,但是,在经过了一个世纪的政坛风云与官制兴革,人们还是奇怪于当时的中国放着那么多的积弊不改,甚至连男 相似文献
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近20年是中国经济转轨、体制转型、社会观念急剧变化的时期,市场经济体制初步取代了计划经济体制。经济全球化、政治民主化、文化多元化的世界性发展潮流为法治代替人治、法理解构伦理奠定了基础。“依法治国,建设社会主义法治国家”作为治国方 相似文献
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世纪之交,党中央和国务院把建设一个廉洁、勤政、务实、高效的政府作为一项重大的历史任务提上议事日程。所谓“廉价政府”,主要是指用于维持政府生存和活动的经费比较低廉。政府作为一种凌驾于社会之上的公共 相似文献
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上网是件令人赏心悦目的事。最让人兴奋的莫过于自由感得到了极大的满足,自由地阅读,自由地发言,自由地交友,自由地购物……没有背景没有传统没有身份,在社会信用普遍下降的时代,陌生人之间反而有了一种天涯若比邻的亲切感。在虚拟的空 相似文献