低温等离子体联合催化降解有机废气二甲苯

低温等离子体联合催化法被认为是一种理想的有机废气污染治理技术.该文以二甲苯为研究对象,纳米TiO2为催化剂,展开低温等离子体结合催化技术处理有机废气研究.结果表明:低温等离子体联合催化技术在空气污染治理方面具有良好性能.     

热稠密等离子体跃迁能级的理论研究

本文应用修正后的自洽场离子球模型结合MCDHF框架考虑等离子体屏蔽效应的影响准确计算了类铍等电子序列的跃迁能级及不同电子密度下的能级偏移.结果显示电子的能级偏移对等离子体密度的响应是很敏感的.从当前的计算还可以看出,和的跃迁能级的偏移都是随密度的增加而增加,出现了蓝移现象.MCDHF方法给出的结果与实验和理论值符吻合的都非常好.希望这些结果对分析已有的实验和解释新的实验结果提供参考.     

光谱法测量等离子体离子温度和再循环粒子流速

利用多道光学分析仪（OSMA）测量HT-6M托卡马克限制器前Hα线形分布,通过高斯拟合由多普勒展宽和多普勒频移分别得出等离子体离子温度和再循环粒子流速。     

海南南山长寿区土壤微量元素含量分析

用电感耦合等离子体质谱对海南南山长寿区的土壤进行了微量元素分析,结果表明其土壤含有V、Cr、Mn、Fe、Co、Ni、Cu、Zn、Se、Mo等人体必需的微量元素,其中高铁高锰的的特征与广西巴马、新疆和田、江苏如皋和云南云龙等长寿区相类似,且无重金属元素污染。     

乳浊液法制备超细Fe_2O_3粉体

FeSo_4·7H_2O为原料,用乳浊液法制备了平均粒径在12－18nm的超细球形Fe_2o)_3粉体,运用X射线衍射、电感耦合等离子体光谱、透射电镜等分析手段对粉体进行了表征。实验表明：用该法制备的产品中SO~(2-)_4含量小于0．01％,产品在有机溶剂中具有良好的分散性和透明性。     

利用微波消解ICP-OES法测定花色苷中的As和Pb

采用微波消解处理样品,以电感耦合等离子体发射光谱(ICP-OES)法测定花色苷中砷、铅的含量.结果表明:铅、砷的检出限分别为0.003mg/L和0.008mg/L,定量限分别为0.096mg/kg和0.25mg/kg;加标回收率为92.5%~110.0%,相对标准偏差(RSD)值不大于1.64%.该法操作简便、快速,结果准确,适用于花色苷中铅、砷含量的快速测定.     

磨盘草微量元素的次级形态分析

采用电感耦合等离子体质谱法研究了中草药磨盘草中8种微量元素（Ca、Mg、Zn、Fe．Mn、Cu、Ni、Cr）的次级形态．结果表明,通过阳离子交换树脂分离,8种元素成分主要以游离态形式存在,少量以非游离态存在;通过氯仿萃取,8种元素成分大多为元机结合态,少量为有机结合态;LSC-500螯合柱分离表明Ni、Zn的稳定态成分较多（88．89％,61．79％）,而其他元素是不稳定态成分较多．     

行政法中的公法与私法

藉由公法与私法相对论的观点,学者们对行政法的观察对象进行了诸多的探讨.这些探讨以及行政实践的发展导致行政法的观察对象不再仅仅局限于传统的行政主体与行政相对人之间的法关系,而且许多具有公共性特征的私人与私人之间的行为也被纳入到行政法调整的范围.如何处理公法与私法、规制与自治、公益与私益之间的互动,成为行政法学界必须关注的课题.这一课题的研讨,必将带来行政法体系的变化,也涉及到行政法学教学的革新.     

五四时期无锡商会选举风波

五四时期是近代中国社会转型的震荡期,商会的发展演变也随之逐渐进入一个新的历史阶段.其首要表现是这一时期许多商会的换届改选出现了以往少有的新变化.透过无锡商会1919年的换届改选可以看出,在其他许多领域中普遍存在的所谓"新""旧"之争,在商会内部也开始有所反映.但无锡商会此次改选的结果表明,商会内部的这种"新""旧"之争有其自身特点,两派并非始终完全处于对立,最后是以新旧两派调和的方式结束纷争.这一时期某些商会的换届改选风波,虽在短期内影响了商会正常会务的开展和职能的发挥,但从长远看"新派"力量的增强却又使商会注入了新的发展活力,因而也有不可忽视的正面意义.     

马克思主义与中国现实问题研究——论非对抗性矛盾

"非对抗性矛盾"一词在20世纪30年代产生于苏联,用来描述各种阶级间的各种关系--尤其是小农阶级和无产阶级--在社会主义时期的矛盾,毛泽东在他的《矛盾论》中把这个概念系统化.20世纪50年代末和60年代初中国又发生了一场针锋相对的关于辩证法的重要辩论--即"一分为二"和"合二为一"的大讨论."一分为二"理论的支持者把杨献珍的"综合"、"合二为一"批评为"阶级调和".其实这场辩论绝不是古旧陈腐的,也许在关于"有中国特色的社会主义"的辩论中就包含有上述问题的内涵.     

中国番荔枝科囊瓣木族植物叶表皮形态的观察与比较

番荔枝科囊瓣木族Saccopetaleae Hook,f.et Thomson植物，中国有5属10种,其中囊瓣木属Saccopetalum Benn．，属独活属Miliusa Lesch,ex A.DC.,蚁花属Mezzettiopsis Ridl.,澄广花属Orophea BL.等属的分类位置仍存在一些争议。本文对有争议的四个属的植物，进行了叶表皮形态的观察与比较，为正确划分它们的分类位置提供一个佐证。     

“Horizon”的扩展:西方现象学进展的一种维度

Horizon是现象学运动中的一个重要概念。胡塞尔的Ho-rizon是狭隘的、“平面”的。胡塞尔之后的现象学运动进展的一个维度,就是这种Horizon不断被扩展:伽达默尔将历史的因素补充进去,提出了“视域交融”理论;海德格尔则对Horizon作了一种立体的扩展,Horizon成了人们存在的境域;梅洛·庞蒂在海德格尔存在论的基础上,指出厚度、身体、他者等不可见者都是我们存在的Horizon,丰富了存在的理论;德里达则批判了胡塞尔、海德格尔等人在场的形而上学,将不在场纳入Horizon之中。Horizon的扩展,极大地改变了现象学的特质。     

印度河科希斯坦古代交通路线初探

本文介绍了印度河科希斯坦地区,以及流经该地的印度河及其主要支流的地理特点,并在此基础上,对法显自陀历国至乌苌国的旅行,以及宋云、玄奘关于这一段路线的记载作了探讨。本文还介绍了奥雷尔·斯坦因1941年对这一地区的考察。     

文化全球化与民族化

文学或文化的全球化 ,主要是指在世界性的经济交往与交流的带动和影响下 ,建立在民族文化基础上的较为广泛的跨国性的文学与文化的交流与共享。这已经成为世界形态的存在 ,体现为历史的必然性。文学或文化的全球化 ,在时间过程中有从无到有的程度 ,从少到多的程度 ,从交流到合作的程度 ,从被动接受到自觉拿来的程度 ,从接受别国到送去别国的程度。这种种不同的程度 ,就是文学和文化在全球化过程中所表现出来的限度。而文学或文化全球化问题的提出 ,就是要人在理性上认识这个限制 ,找到克服限度的方法和策略 ,求得用全人类创造的先进文化和文学来丰富自己的国家和民族文化 ,扩大这种文化的共享 ,以更好地立于世界民族之林。     

浅析社会时代需求与文学功能的演进

文学具有诸多潜在的功能因素,它因社会时代的需要而被彰显和确定,由于不同社会时代人的需要有所不同,同一社会时代人的需求也是千差万别,从而使文学的功能的显现也呈现出主次、变化和不断丰富的特点。本文就中国文学发展的大致脉络分析了文学的教育、审美和娱乐功能如何在社会时代的需求中演进和交替变奏。     

论实践检验真理的过程

实践是检验真理的惟一标准,但对于实践检验真理的过程,尚需进一步研究。应从主体与客体的认知关系,从信息转换以及从系统分析考察实践检验真理的过程。实践检验真理的过程具有相对性。     

当代共和主义者对罗尔斯自由观的误读

昆廷·斯金纳与菲利浦.佩迪特是当代著名的共和主义理论家。根据他们的观点,共和主义政治哲学的基础乃是一种独特的自由观。从这一立场出发,他们对其他学者(尤其是自由主义者)的观点提出了质疑。作为自由主义领军人物的约翰.罗尔斯也受到了批判。在斯金纳看来,罗尔斯忽视了公民美德的作用和必要性,从而过分强调了人的自私倾向和包容这种倾向的制度设计,并进而支持一种对公民生活实施最少干预的国家。而在佩迪特看来,与共和主义的无支配自由观不同,罗尔斯持有的是一种消极的、无干涉的自由观。后者满足于实际干涉的阙如,而前者则要求能够抵御专断干涉的保障。然而,两人的批判均是建立在对罗尔斯著作的误读之上的,因此不能成立。     

包头市区售货员和顾客之间普通话与方言语码转换

出于调节与顾客的心理差距、避讳、标志售货员的身份地位等动机,售货员利用普通话与方言语码转换作为语言策略,进而说服顾客购买自己的商品。在包头这样的多方言地区,如果人们能熟练地掌握两种甚至更多的语码,就比别人多了一个交流的工具或谋生的策略。     

中国古代哲学中的时间与存在

人类生活实践的深化导致精神对实践的反思日益深入,影响到中国古代思想对世界的存在与时间性的理解。在殷人的意义世界中,时间是神话时间和历法时间的交织;时间与存在混然同一,是唯一普遍的存在关联。在周初思想中,实践的深化强化了人们对事物因果性的意识,导致时间开始被去神话化和伦理化,蜕变为一种普遍的宇宙和伦理时间。在春秋以降的思想中,对实践的内在反思最后使事物的存在呈现为完全由自身因果性决定且在时间中自身持续的,即具有自身必然性的、现实的存在,与之相应的是儒、墨等家思想中的现实的时间,而后期道家则企图解构这一时间。这些思考决定了中国古代哲学对时间与存在的基本理解。