我国与阿拉伯国家药用植物交流面面观

自古至今,草药不仅是人类防病、治病的重要药材,也是优良的饮料、香料和保健食品的上等原料,还是连结中国同阿拉伯乃至世界各国人民之间交往的友谊纽带。据中国史书记载,我国古代同阿拉伯国家药用植物的交流,主要是通过商品贸易,使节互访,学者旅行,以及宗教传播等途径进行的。     

中国大学里的阿拉伯语

中华民族和阿拉伯民族是世界上两个古老的民族.远在中国两汉时代,中阿人民便通过宗教传播、学者互访、商品贸易等活动,建立了深厚的传统友谊.如今,我们将带着这种传统友谊,共同迈向机遇与挑战并存的21世纪.中国和阿拉伯国家同属于第三世界发展中国家,他们在国际舞台上发挥着日益重要的作     

中古时期中国和阿拉伯之间的文化联系

中国和阿拉伯之间,虽然关山万重,碧海浩瀚,但是,双方自古以来就有往来。中国人民和阿拉伯人民的友谊,源远流长。古代中国和阿拉伯的交通路线,分陆、海两路:陆上交通线,就是著名的“丝绸之路”;海上交通线,则是有名的“香料之路”(又称“海上丝绸之路”)。“丝绸之路”和“香料之路”是古代东西交通的两大动脉,也是古代中国和阿拉伯往来的重要通道。它们在历史上所起的巨大作用,交相辉映,     

走进阿拉伯银行

在上海市四平路188号上海商贸大厦的18楼,有一家阿拉伯银行的代表处,它是比埃及国民银行代表处更早进入上海的阿拉伯金融机构,从它的代表陈刚先生沉稳的介绍和他所提供的资料中,我们对这家来自阿拉伯世界的银行有了一个比较清晰的了解.     

吉达一瞥

吉达市位于沙特阿拉伯西部红海沿岸,是沙特阿拉伯第一大商港和最大的航空港。吉达有“红海新娘”之称,其阿拉伯语的含意是康庄大道,顾名思义它是一个重要的交通中心。     

中国阿拉伯语教学事业的发展

中国和阿拉伯交往的历史源远流长。本文将从阿拉伯语在中国的传播和中国阿拉伯语教学发展的历史,揭示中阿关系史的一个侧面。     

开罗大学

阿拉伯世界中名传遐迩的开罗大学,座落在开罗市尼罗河西侧、大学桥畔绿荫大道的尽头。开罗大学的创立,是埃及人民长期以来孜孜以求的夙愿。今天它已成了青年一代为之奋斗,人人向往的最高学府。在埃及政府和人民的关怀下,开罗大学现发展成一所规模宏大、设备齐全的综合性大学,在培养人材、荟集学者、研究科学、提高文化、交流学术等方面,以其夺目的光彩呈现在中东,而赢得它应有的地位和赞誉。     

阿拉伯园林艺术初探

阿拉伯中世纪建筑艺术是饮誉世界的东方三大建筑艺术之一,它的辉煌历史,人们早已耳熟能详.融建筑、美术、园艺于一体的园林艺术,更是阿拉伯文化中的奇葩. 一 阿拉伯园林不讲究中国园林的"曲折有致,前后呼应"或"园中有园,景外有景",也不注重西方园林的纯粹写实.它在两者之外开辟了一条新路.阿拉伯人信奉伊斯兰教,他们的宗教思想因而深深地浸渍到园林艺术中,形成了具有理想色彩的"天园"艺术模式.阿拉伯人心中的乐园是"下临贯穿的河渠果实常年不断,树荫岁月相继".<古兰经>中,类似的描绘比比皆是.清澈的水流,累累的果实,繁茂的树木,构成了"天园"的优雅环境.随着阿拉伯帝国的建立,伊斯兰教的传播,"天园"艺术模式从书上搬到了地上.     

阿拉伯文化与马里历史名城廷巴克图

廷巴克图,位于撒哈拉沙漠南缘,尼日河中游北岸,曾是古代马里王国的首都。历史上,它不仅是西北重要的货运码头和贸易中心,也是阿拉伯民族与非洲文化往来的历史见证。中世纪的阿拉伯商队从三面向廷巴克图进发:一面来自阿拉伯西部的西撒哈拉、阿加迪斯、瓦赫兰;另一面来自西     

在涉疆议题上中国对阿传播面临的挑战与对策

近年来,虽然阿拉伯世界"向东看"倾向明显,但阿拉伯民众对中国基本国情还缺乏必要的了解,特别是对中国的民族宗教政策、新疆问题存有较大的曲解和误解。这一问题已经成为影响中阿实现"心相通"的障碍之一,对中阿关系特别是民间友好造成伤害。对此,应通过改善传播策略、提升传播能力、加强人才建设等举措,着力强化新疆问题对阿国际传播的效果,从而应对西方的软遏制,增进阿拉伯受众对中国的理解、信任与支持。     

加强中阿学术交流,谱写中阿关系新篇章

我十分荣幸能有机会应阿拉伯驻华大使委员会、中国阿拉伯文学研究会、中国阿拉伯语教学研究会的邀请,出席第三届中阿文化研讨会和发言,并有机会会见这样一批人士,既有尊敬的中国教授同事,也有以约旦文化大臣艾哈迈德·卡达阁下、阿盟教科文组织干事和穆罕默德·米利先生为首的来自埃及、约旦、     

中阿友好随笔

中阿人民相隔千山万水,但中阿人民的友好关系却源远流长。这两个民族历史上都曾为人类创造出灿烂的文明,现在又同属第三世界,面临着许多相同的问题。中阿人民之间的友好往来,正随着时代的前进而不断发展。阿拉伯人经常提到的关于中国的名言,是伊斯兰教先知穆罕默德所说的千古流传的佳句:“要探求知识,哪怕它远在中国。”阿拉伯人一直把这句话视作“圣训”。我曾到过阿     

“小儿锦”初探——介绍一种阿拉伯字母的汉语拼音文字

阿拉伯人民同中国人民的友谊有着悠久的历史。阿拉伯文化同中国文化的交融也有着光辉的成就。中国信仰伊斯兰教的各族人民在他们的历史活动过程中,曾经对中华民族的发展作出过不少有益的贡献,从而丰富了中华民族的文化,“小儿锦”就是其中的一个。“小儿锦”这个生疏的名称既不见之于阿拉伯语和波斯语,也不是什么织锦绸缎之类的衣料,而是在中国回族人民中流行的一种用阿拉伯字母拼写的汉语拼音文字。“小儿锦”     

阿拉伯报刊中的语言现象

早在公元十七世纪,欧洲就有了报刊。至于阿拉伯国家的报刊,实际上那是近代西方殖民主义的入侵与此后阿拉伯民族复兴运动的产物。最初问世的阿拉伯文报纸是十九世纪初埃及穆罕默德·阿里时代出版的《埃及时事报》。阿拉伯报刊业从它的产生发展到今天,不仅大量地记录了阿拉伯社会所发生的一切重大事件和社会变化,而且也真实地反映了作为阿拉伯人民最重要的交际工具阿拉伯语随着社会的发展而产生的变化。现在,阿拉伯报刊使用的是通用     

英国的阿拉伯侨民

在英国,阿拉伯侨民是最早的侨民之一。早在上世纪末,就有也门和叙利亚人来英伦三岛定居。英国的阿拉伯侨民来自23个阿拉伯国家,处于松散无组织状态,约逾225万人,大部分集中在伦敦及其周围地区。从历史上看,可分为三代。第一代是本世纪40年代来自也门、叙利亚的阿拉伯人。第二代     

《一千零一夜》在中国的译本

中世纪阿拉伯民间故事集《一千零一夜》,又译《天方夜谭》,是在中国影响最大、传播最广和版本最多的阿拉伯文学作品,早在1900年,周桂笙在《新庵谐铎》中就作过介绍.     

阿拉伯语对阿拉伯民族统一的作用

阿拉伯语是阿拉伯人民的民族语言。尽管从东亚中心的两河流域到尼罗河畔直至大西洋沿岸的北非阿拉伯马格里布国家有着各自国家的不同方言,然而,阿拉伯语仍被认为是统一的民族语言,是跨越地区跨越国界相互了解、沟通思想的语言工具。阿拉伯国家在历史上有着悠久的种族、亲缘、近邻的关系,但是,阿拉伯国家直至伊斯兰宗教的兴起才开始有了共同的历史、团结的民族和统一的语言。阿拉伯语之所以能传播的一个历史解释是宗教缘故,这并不表示阿拉伯语自身不能生存。阿拉伯语不仅能作为宗教语言存在,而且给了操各种语言的穆斯林一个共同生活的语言环境。 阿拉伯文字是文明的财富,是修辞学的一大奇迹。集信仰、思想、文学、宗教于一书的《古兰经》是用阿拉伯文字写成的最伟大的阿拉伯语著作。无疑,我们会坚定不移地维护它,如同所有的文明民族、天神教教徒维护他们的经典著作和宗教语言一样。哈里发麦蒙曾清楚地说道:“如果那些外国的国王们向我们炫耀他们的经典著作和宗教语言时,我们就应该自地向他们展示无处没有、无时不在、人人会读、     

关于在阿拉伯媒体上传播“中国声音”的思考

新疆“7·5”事件发生后不久,笔者在阿拉伯世界具有重要影响的报纸《生活报》上撰文,说明事件的真相,澄清阿拉伯民众对事件及我国民族政策的一些误解。文章引起积极反响,成为我国学者在国际媒体传播中国声音的一个成功案例。本文对撰写此文的有关情况作了说明,并结合这一案例,总结了在国外媒体尤其是阿拉伯媒体传播中国声音的若干体会,并就如何加强和改进我国对外传播工作,提出几点建言。     

发刊词

《阿拉伯世界》是一份知识性的杂志。它的内容主要是根据阿拉伯文进行翻译、译编……来介绍阿拉伯各国的社会、文化、语言、教育、历史、地理、人物、经济、宗教、风俗习惯等情况。(也引用英、日、俄……等外文资料加以译编) 阿拉伯世界现有二十多个国家和地区,人口将近二亿,绝大多数是阿拉伯人,信仰伊斯兰教,讲阿拉伯语。阿拉伯各国在历史上,对保存和传播世界文明、促进人类进步方面,曾     

关于在阿拉伯媒体上传播"中国声音"的思考

新疆"7·5"事件发生后不久,笔者在阿拉伯世界具有重要影响的报纸《生活报》上撰文,说明事件的真相,澄清阿拉伯民众对事件及我国民族政策的一些误解。文章引起积极反响,成为我国学者在国际媒体传播中国声音的一个成功案例。本文对撰写此文的有关情况作了说明,并结合这一案例,总结了在国外媒体尤其是阿拉伯媒体传播中国声音的若干体会,并就如何加强和改进我国对外传播工作,提出几点建言。