马克思主义哲学创新的问题范式研究

“问题范式”内含于“哲学范式”中,是哲学范式的一个研究取向和重要内容。问题范式内涵是马克思主义哲学研究范式和创新之间的实现路径。马克思主义哲学创新首先是如何增强问题意识,问答逻辑是马克思主义哲学创新的重要逻辑基础,问题表征创新马克思主义哲学的出场路径。在问题范式视野下,马克思主义哲学研究路径上进一步分化,出现了“比较对话”、“语境回归”、“问题研究”和“形态重建”等各具特色的研究取向,不断开拓马克思主义哲学创新的问题域视野。     

马克思主义哲学创新的两种类型

马克思主义哲学创新是国内哲学界普遍并持续关注的话题。近年来,学者们对马克思主义哲学创新的方式、路径、生长点和基本原则等问题进行了卓有成效的探讨。通过讨论,学者们普遍意识到：缺乏问题意识正在成为当前马克思主义哲学创新的瓶颈,而如何面对现实则是马克思主义哲学创新的关键性问题。在笔者看来,要更好地做到强化问题意识、有效面对现实,从而切实推进马克思主义哲学的创新,我们还需在理论上澄清一个与创新有关的前提性问题——这个问题就是对“马克思主义哲学研究的创新”与“研究马克思主义哲学的创新”的明确区分。陈德容先生在《哲学研究与研究哲学》中明确指出：“哲学研究”是一种原初哲学活动,“研究哲学”是对前者的工作过程及其成果的反思;“哲学研究”是直面现实的哲学活动,“研究哲学”是关注历史（传统、文化史）的工作;     

对马克思主义哲学大众化的当代辩思——以《新大众哲学》为视角

马克思主义哲学大众化一直以来是我党在意识形态工作领域的重要内容。进入新时代,要从社会主义命运、中国特色社会主义事业、人类的生存与发展的战略高度来理解、认识、推动马克思主义哲学的大众化。《新大众哲学》在继承《大众哲学》以往优秀品格的基础上,从内容的更新、理论的更新、问题的更新三个方面,又一次推进了马克思主义哲学大众化事业的发展。一方面,要看到《新大众哲学》在推进马克思主义哲学大众化事业的过程中获得的成功;另一方面,更需要在《新大众哲学》成功的基础上,进一步反思马克思主义哲学大众化的传播方式,以此为起点,把握好互联网时代的有利条件,大力创新马克思主义哲学大众化的传播方式。     

今天,马克思主义哲学可以成为什么?

"哲学观念变革与马克思主义哲学创新"和"时代、问题与哲学的理论自觉"等问题是当前国内马克思主义哲学界受到普遍关注的问题。为集中交流学者们对这些问题的思考成果,2011年10月,青年哲学论坛、《哲学研究》编辑部、《哲学动态》编辑部与吉林大学哲学社会学院、哲学基础理论研究中心联合举办了"第八届马克思主义哲学创新论坛",以"马克思主义哲学:继承与创新"为题进行了专题研讨。本期刊发的几篇文章作为这次会议的部分研讨成果,出自参会的1970年以后出生的哲学研究者之手,它们从不同的侧面反映了青年学者视阈中马克思主义哲学研究的当代视野与发展态势,希望能对当代中国的马克思主义哲学研究起到积极的推动作用。     

马克思主义哲学：继承与创新（笔谈）——今天，马克思主义哲学可以成为什么？

“哲学观念变革与马克思主义哲学创新”和“时代、问题与哲学的理论自觉”等问题是当前国内马克思主义哲学界受到普遍关注的问题。为集中交流学者们对这些问题的思考成果,2011年10月,青年哲学论坛、《哲学研究》编辑部、《哲学动态》编辑部与吉林大学哲学社会学院、哲学基础理论研究中心联合举办了“第八届马克思主义哲学创新论坛”,以“马克思主义哲学：继承与创新”为题进行了专题研讨。本期刊发的几篇文章作为这次会议的部分研讨成果,出自参会的1970年以后出生的哲学研究者之手,它们从不同的侧面反映了青年学者视阈中马克思主义哲学研究的当代视野与发展态势,希望能对当代中国的马克思主义哲学研究起到积极的推动作用。     

论马克思主义哲学教学中的创新教育

目前马克思主义哲学教学中存在的主要问题之一就是对大学生进行创新教育的缺失。而马克思主义哲学是创新的哲学,它对培养学生的创新精神、创新能力具有重要指导作用。从马克思主义哲学教学内容和方法上,探讨如何对大学生实施创新教育,对培养学生创新意识、创新思维、创新能力和创新人格有积极意义。     

创新是马克思主义哲学的生命线

创新是马克思主义哲学的生命线。发展马克思主义哲学必须坚持不断创新。马克思主义哲学是历史的发展的范畴,马克思主义哲学发展的每一个阶段都是创新的结果。创新必须坚持马克思主义哲学的根本性质。创新和发展马克思主义哲学的根本标准是真理性原则和符合人类的根本利益原则。     

回到原生态马克思主义哲学--创新马克思主义研究路径的尝试

中国马克思主义哲学研究的历史已近百年.反思历史,有三大问题未解决好马克思主义哲学原理与原生态马克思主义哲学的关系、马克思主义哲学的理论空间扩张和马克思主义哲学思想资源的运用.这种状态,导致马克思主义哲学陷入研究困境,典型表现是被学术边缘化.走出研究困境的前提是在学科层面上反思马克思主义哲学研究自身,这里同样存在亟待解决的问题轻视原生态马克思主义哲学研究,忽视马克思主义哲学的历史背景和知识背景,后出的马克思主义哲学原理占据正统中心地位.诸多问题的解决,有待马克思主义哲学研究路径的创新.创新方式有多种,唯一正确者是回到原生态马克思主义哲学.这一创新性路径有两层含义马克思主义哲学研究创新的根本在于把经典著作研究置于中心位置;中心位置靠研究范式保证和体现,具体内容包括社会历史背景、知识背景、核心范畴、分析框架、价值立场、思想方法和历史衍化等七个方面.由此,使研究路径的创新具有可操作性.     

马克思的基本精神与哲学创新

马克思哲学是马克思主义哲学的始创理论,恩格斯哲学、列宁哲学是对马克思哲学的发展,它们既具有“个性”特征,又与马克思哲学的基本精神相一致。马克思哲学的基本精神是批判创新精神、实践精神、科学求实精神和人本精神。马克思主义哲学的创新要改革理论体系、关注时代性问题、加强“文本”研究、与当代西方哲学“对话”,但必须坚持马克思哲学的基本精神。有了这一马克思主义哲学创新的理路,我们就能实现“返本”与“开新”的统一,以推动马克思主义哲学不断向前发展。     

哲学创新与创新哲学

哲学创新与创新哲学是两个不同的概念 ,哲学创新是指马克思主义哲学自身的与时俱进 ,是马克思主义哲学的本质体现。哲学创新必然要求对创新进行哲学研究 ,形成创新哲学。创新哲学是哲学的新分支 ,是研究创新的一般现象 ,揭示创新的一般特征、本质和规律的应用哲学。     

试论邓小平在发展马克思主义哲学方面的贡献

马克思主义哲学是不断发展的 ,邓小平对马克思主义哲学的发展是多方面的 ,邓小平哲学思想是对实事求是的创新、对唯物辩证法的创新、对马克思主义认识论的创新和对历史唯物主义的创新 ,邓小平哲学思想是马克思主义哲学中国化的新阶段     

马克思主义哲学在中国的创新与发展的思考

马克思主义哲学在创立过程中的最重要创新是提出了一种全新的哲学观，对哲学的全新阐释是马克思主义哲学的理论魅力所在；马克思主义哲学在２０世纪中国的最大创新是把马克思主义哲学同中国革命和建设的实践相结合，形成了中国化的马克思主义——毛泽东思想和邓小平理论；在新的世纪里，中国马克思主义哲学的创新就是实现马克思主哲学的完全中国化。     

论中国马克思主义哲学创新的问题与路径

本文强调中国马克思主义哲学的创新必须以解读现实社会生活为根本。文章首先分析了目前中国学术界在马克思主义创新过程中主要存在的六大问题 ;在此基础上 ,从三个方面概括并具体分析了马克思主义哲学之精神 ;最后从四个维度来论述中国马克思主义哲学的创新之路。     

在哲学社会科学研究中坚持马克思主义的科学方向

坚持把马克思主义的立场、观点、方法贯穿到哲学社会科学研究中,用发展着的马克思主义指导哲学社会科学研究,是哲学社会科学研究的基石,是关系到哲学社会科学繁荣发展的根本问题。要以创新的哲学社会科学研究对马克思主义理论宝库作出贡献,并且把研究经济社会发展中具有全局性、前瞻性、战略性的重大理论问题和实际问题作为重点和主攻方向。     

在哲学社会科学研究中坚持马克思主义的科学方向简

坚持把马克思主义的立场、观点、方法贯穿到哲学社会科学研究中,用发展着的马克思主义指导哲学社会科学研究,是哲学社会科学研究的基石,是关系到哲学社会科学繁荣发展的根本问题。要以创新的哲学社会科学研究对马克思主义理论宝库作出贡献,并且把研究经济社会发展中具有全局性、前瞻性、战略性的重大理论问题和实际问题作为重点和主攻方向。     

当代中国马克思主义哲学新体系的建构与意义

20世纪90年代中期以后,中国的马克思主义哲学研究在突破传统哲学教科书体系的基础上,进入了重新建构马克思主义哲学新体系的阶段。对马克思主义哲学新体系的建构与反思,是从整体上把握和发展当代中国马克思主义哲学的重要内容,它对当代中国马克思主义哲学的繁荣创新和中国社会发展具有重要意义。本文对其中的一些重大理论成果进行了比较集中的梳理,由此反映中国化的马克思主义哲学新体系正在理论和实践中酝酿。     

论马克思主义哲学创新的生长点

马克思主义哲学创新是时代的要求,也是哲学的本质所在,有识之士对它进行了较为全面的探讨,从马克思主义哲学创新的生长点视角予以关注更是犹如雨后春笋般再现。在此从点、线、面、体相协调的视角对马克思主义哲学创新的生长点进行研究,以温州经验的哲学总结为切入点,以当代中国经验的哲学总结为立足点,以马克思主义哲学基本原理和时代发展为基本点,把这三个点连成线,组成面,构成体。进而提出了温州哲学是地方哲学的一个典型代表,地方哲学是当代中国马克思主义哲学的地方形态,当代中国马克思主义哲学是马克思主义哲学中国化、时代化、大众化的理论成果。     

反思生活世界——对马克思主义哲学创新的一个向度的理解

现实生活世界是马克思哲学的重要底蕴,马克思主义哲学亦是建立在对现实生活的批判性反思上面,因此,马克思主义哲学的创新更是离不开对生活世界的反思和批判.那么如何立足现实,反思生活世界,给马克思主义哲学注入新的活力,是本文思考的主要问题     

试论马克思主义哲学的内在联系

近来,哲学界关于马克思主义哲学的内容和体系问题讨论很热烈。我们认为,这个讨论很有必要。马克思主义哲学诞生至今天已经一百多年了。各国的马克思主义哲学家,包括我国的马克思主义哲学工作者,对马克思主义哲学做了大量的研究和宣传工作,写了许多有关的著作,这对于马克思主义哲学的普及和发展无疑都起了巨大的作用。但是,勿庸讳言,长期以来流行的马克思主义哲学著作,无论在内容和体系方面,都还存在不少问题。应该说,这些问题并不是现在才发现,早在“文化大革命”以前,甚至更早的时候,许多哲学     

广东专家学者座谈“马克思主义理论创新”

为了更好地学习和贯彻江泽民同志提出的“理论创新”的重要指示 ,广东哲学学会和广东邓小平理论研究会于 2 0 0 1年 5月 17日至 18日在番禺莲花山举行“马克思主义理论创新”座谈会 ,与会的专家学者 30人。与会者就马克思主义理论创新的历史条件和现实条件、理论创新的途径和方法、理论创新所面临的现实问题以及哲学的发展与当代世界的变化等一系列问题 ,进行了热烈的讨论。现将讨论的主要问题简要介绍如下 :与会者认为 ,马克思主义理论特别是马克思主义哲学的本质是革命的和科学的 ,它的革命性和科学性决定了马克思主义理论自身的内在发展…