中国古代财务管理思想

中国古代财务思想源远流长,蕴含着十分丰富的内涵,对于中国今天的经济发展和社会进步具有重要的现实意义。中国正处在一个改革开放的新时代,在推行一系列财务改革措施时,应该从历史中汲取经验和教训。     

从《左传》灾异、占卜、战争记载看兵家阴阳思想

阴阳思想在《左传》记载的灾异、占卜、战争活动中有自然灾害、医学、天人感应等表现形态,对于兵家阴阳思想发展历史有着重要意义。     

中国古代治河思想

中国古代治河思想是中国古代朴素唯物主义应用于实践的典范。中国古代治河思想主张“其尽人事,不诿天数”,在顺其水性的基础上重视主体的作用;提出从动态上把握河流,黄淮运统筹治理,全面规划;重视钻研治河理论,注重实践,这在中国思想史、科技史上都是独树一帜的。中国古代治河思想中关于水的哲学思考,无论是深度,还是广度,都是对其他自然现象研究所不能比拟的。     

五行观对中国古代人学思想的影响

五行观在中国古代是中国人的一种基本立场,既是中国人把握世界的模式,自我理解的模式,也是人行正当性、合理性的理由。从上古至西汉,五行观的发展经历了一个正反合的周期。这个周期,从中国古代社会^伦秩宁建构实践及思想反思的过程角度看,为先秦子学前的制度建设实践一先泰子学的人文反思——秦汉的“社会规范的人为思辨的策略安排”的三纲五常观三个阶段;从五行观理论性质的演进看,为宇宙论的五行观——人学反思的五行观——宇宙论基础上的社会政治论五行观。五行观发展的历史为我们了解中国古代人学思想的内在逻辑及当下的新伦理道德文化建设提供了经验。     

中国古代和谐思想探析

纵观中国传统文化，就会发现古人对和谐的理解是多方面、多层次的，是一种大和谐：人与自然的和谐；人与人的和谐；人与自身的和谐，世界的和谐。关于和谐的本质、和谐的价值、以及如何能够达到和谐等方面，在中国传统和谐文化中有比较完善的思想论述。     

生态思想影响下的中国古代心理健康观

受传统文化中蕴涵的生态思想的影响,中国古代的心理健康观强调人体是一个复合的生态系统,具有生态系统的整体性、系统性、和谐性,这些关于心理健康的观点,在长期的历史中对维护个体的心理健康发挥了重要作用,但是由于受产生环境和传统哲学的影响,这种关于心理健康的生态观也存在某些局限,呈现出静止的、封闭的、单一、单向等特点,但是这些并不妨碍它对我们维护和促进个体心理健康所具有的现实意义.     

中国古代用人思想探幽

我国古代用人思想,有不少值得借鉴。如“全面考察、德才兼备”,“学非必仕、仕必如学”,“唯才是举、用其所长”,“教养取任、一齐并重”等。我国社会主义现代化建设是前无古人的伟大事业,需要造就一支宏大的合格的干部队伍。我们要学习借鉴古人的优秀用人思想,加强干部队伍的建设。     

浅谈中国古代管理思想

中国是一个文明古国,在漫长的历史长河中,我们的祖先在国家管理、用人思想、系统管理和经营管理等方面都进行了大量的实践,留下了丰硕的成果,供后人学习、参考或运用。     

略论中国古代的大一统思想

:大一统思想是中国古代思想文化的重要组成部分。这一中华民族关于社会格局及其条件的认识 ,内容包括关于自然、人和社会及其相互关系的观点和看法 ,其产生有着深刻的社会原因和思想文化原因。大一统思想不仅在中华民族历史上发挥了重大而深远的作用 ,其适应未来社会的内质也会为实现中华民族新的伟大复兴以至世界和平与发展发挥重要的积极作用     

谈中国古代的家教思想

中国古代的家教思想具有极为丰富的理论内涵,其对教育方法、教育手段、教育效果的要求中不乏真知灼见,尤其对道德教化的至高推崇至今仍　　有很大的借鉴和参考价值。     

航天技术的军事应用引起的战争与和平问题

航天技术的军事应用引发了一系列国际政治问题,其中战争与和平问题尤其突出。文章以大量的国内外资料为依据,较系统地分析了空间军事活动有可能导致战争的两个原因以及和平有可能存在的三个理由。     

湖湘军事思想与解放战争的胜利

1947年6月30日,刘邓大军遵照中央军委和毛泽东的战略部署,千里跃进大别山,揭开了人民解放军战略进攻的序幕。刘邓、陈粟、陈谢三路大军成“品”字形阵势在国民党统治区实施战略展开。毛泽东的战略决策表现出与王船山、曾国藩、胡林翼同样的战略思路。在中国战争史上,又一次创造了腰击长江中游、威胁下游南京的战略布局,一举击中了国民党的要害部位。     

关于马克思权利义务命题的辩证思考

1864年10月,马克思在国际工人协会的《临时章程》中提出了"没有无义务的权利,也没有无权利的义务"的命题。这一命题包含着辩证的对立统一关系。马克思通过权利和义务之间的对立统一关系揭示了人与人之间的关系,尤其是通过这一关系揭示了资本主义制度下无产阶级和资产阶级之间的阶级关系,为19世纪60年代重新觉醒的西欧工人运动提供了理论武器。因此,马克思关于权利和义务关系的思想具有深刻的无产阶级革命的含义。     

和平研究视角下的和平与战争问题

在人类历史上,战争的增长与社会的发展同步,为了实现和平,暴力反而成为了手段。实现和平的方式和内容是和平研究的重要问题,和平可以分为消极和平与积极和平。消极和平关注的是直接暴力的不在场,它可以容忍结构性暴力;积极和平是用非暴力方式创造性地实现了冲突的转换,和平不仅是战争的不在场,而且包括一个良好社会结构和环境的创建。历史证明,"唯有和平本身",此外"没有路可以通向和平"。     

母神崇拜与中国古代思想

母神崇拜是原始社会时期人类的一种宗教行为 ,这种宗教在我国的先秦时期发展为社神崇拜 ,母神崇拜和社神崇拜的思想基础是先民崇奉“同类相生”的哲理 ,认为人的行为可以影响大自然 ,因此他们在女神庙里安放孕妇 (女神 )进行祭祀或者在祭祀社神时提倡男女婚合 ,以期通过人类的繁殖达到农业丰收的目的。这种行为蕴涵着将宇宙万物与人融为一体的思想。隐含了“生”、“阴阳”、“天人感应”等观念 ,这些观念对中国古代思想产生了深远的影响     

中国古代战争中的屠城问题

屠城在中国古代战争中是普遍现象,并不只是性格残暴的人物及其军队才会屠城,任何人进行战争,都会把屠城作为一种必不可少的军事手段加以利用。之所以如此,是古代社会的人类文明程度不够发达,远古战争中进行残酷杀戮的风俗还保存得较为浓厚。在这种战争观念中,屠城的主要目的是恐吓对方,欲使他们不敢抵抗或放弃抵抗,第二个目的是使己方人员通过屠城和掠夺财产以获得物质利益,这又是远古人类发动战争的最基本动因。随着人类文明程度的发展进步,人类不再容忍屠城行为,尤其是对于不同民族之间的战争中的屠城,人们给予了越来越强烈的道德谴责,最终在20世纪形成了在战争中不得屠城和不得杀害无辜民众的相关国际公约。     

越战和谈中的中国因素新探

1972年是中美缓和与越战和谈的关键一年,二者同时进行并相互影响。越南问题最终和平解决在很大程度上是由于中美缓和后客观上给越南带来的孤立感和压力,而非通常所认为的是中国为了与美国缓和向越方施压的结果。     

中国历史治乱和现代化进程中的人口因素

古代中国王朝的周期性崩溃,与土地资源有限条件下人口数量的迅速增长有关。人口的增加稀释了人均生存资源,生存资源的紧缺又加剧了社会冲突,最后导致社会体系的崩溃。中国古代社会始终没能摆脱这种"治乱循环"的困境。从系统论角度看,以土地为核心的生存资源构成相对不变的边界条件,人口数量是一个有起有落的变量,"改朝"是自然因素与社会因素交织形成的历史振荡。明末以来一些思想家对人口数量自然增长给社会带来的问题有所认识。中国自清末以来人口基数增大,人口的质量受到关注,但土地问题仍影响了20世纪中国政治的走向。中国改革开放30多年来在经济方面的成就,与计划生育政策对人口数量的控制有很大关系。