绿色化学理念下的微型实验设计

当今,绿色化学理念影响着整个化学实验改革的进行.微型化学实验是在这种背景下诞生的一种创新性的实验教学方法.本文通过对三个常见的中学化学实验的微型化设计,进一步来体现微型化学实验的优点.     

拓展微型实验教学践行“绿色化学“思想

绿色化学是未来化学可持续发展的必由之路,现已成为化学教育的指导思想之一,本文以作者担任"无机化学实验"课程教学期间对实验课程的改革与更新实践,探讨在无机化学实验中如何贯彻绿色化学的指导思想,通过具体实验项目的更新以及整体实验教学微型化改革工作,来达到培育具有绿色化学和可持续发展理念的新一代化学专业人才.     

创新教育理念下的高师无机化学实验微型化教学改革与实践

阐述创新教育理念下无机化学实验教学改革的必要性,并对微型化学实验技术在无机化学实验教学中的应用进行了研究.无机化学实验微型化是实施创新教育的重要途径,微型化学实验的开展有利于建立新型的无机化学实验教学体系和提高实验教学质量,微型化学实验和常规实验相结合,有利于培养学生的实验技能,提高学生的创新能力.     

高中新课改中微型化学实验实施策略

中学微型化学实验的实施可进一步深化化学新课程改革.改变传统的实验教学模式、将教材中的实验进行微型化改进,成为在中学化学课堂实施微型实验简单可行的策略.     

实现绿色化学教学的有效途径——微量、半微量化学实验方法与实践

简要介绍了绿色化学的概念及含义和实施绿色化教育的必要性和可能性,主要就高等院校开展微量化、半微量化实验教学的探索进行了综述.     

树立绿色化学理念,推广微型化学实验

简介内蒙古民族大学13年来开展微型化学实验研究和推广的工作情况,并从绿色化学理念的角度论述了微型化学实验在我国化学实验教学改革中应发挥的作用.     

绿色化、微型化普通化学实验教学的探索

本文根据绿色化学的理念、微型化实验的优缺点,结合海军航空工程学院的实际情况,讨论了在普通化学实验的教学过程中,将常规实验与微型实验有机地结合起来,从而达到高素质人才培养的目标.     

传统有机化学实验教学模式的弊端及其改革

该文总结了在有机化学实验教学中的一些体会,讨论了传统有机化学实验教学模式的弊端及其改革.旨在提高有机化学实验教学的水平和质量,培养符合新经济社会的人才.     

测定醋酸电离度和电离常数的两种微型方法的比较研究

本文用两种微型的实验方法,测定了常温下醋酸的电离度和电离常数.通过分析、对比,得出最佳的测试方法为pH值法.该方法具有试剂用量少、实验时间短、污染少、实验操作安全等优点,并体现了绿色化是化学实验教学发展的必然趋势,是减少实验室废弃物和环境保护的最佳选择.     

微型化学定量实验在研究性学习中的应用

中学研究性学习中往往存在只注重结果、不注重过程,只注重搜集资料、不注重实验探究等现象.微型化学定量实验注重研究的过程,以微量的试剂,准确的测定和计算,培养学生关注生活中的化学问题、树立绿色化学意识、养成严谨求实的实验态度,很好地体现了研究性学习的功能.     

遗产与旅游:传统与现代的并置与背离

文化遗产是人类创造并延续的传统,蕴含着人类存续与发展的重要意义.然而在如今时代、权力、商业等因素的操控中,遗产成为了一种被出售的传统,特别是20世纪以来大规模的群众旅游,为这一传统的出售提供了巨大的消费群.以遗产作为品牌的遗产旅游,一方面体现了这种传统与现代的并置;另一方面,旅游者对遗产传统文化的消费本身根植了现代性对这一文化的损害,如何消费传统的问题成为了关系人类自身可持续发展的重要问题.     

人格与家教--《傲慢与偏见》与《小妇人》之比较

<傲慢与偏见>与<小妇人>,两部作品虽然描写的都是儿女情长,但侧重点不同,前者在描写爱情故事的同时,揭露了资产阶级婚姻制度的本质,后者则偏重于对个性独立,自我约束的描写, 突出人格完善的重要性.从对两部小说的对比可发现家庭教育对人格形成起着重要的作用,而不同的人格结构会造就出不同的价值观和人生观.     

人与环境及人与文化——依山依水族群文化与社会发展研讨会述评

对依山依水族群文化与社会发展研讨会的缘起、特点作了介绍,并概述了徐杰舜、邓启耀、张有隽、方李莉、于长江、李宏夫、郑瑞贞、黄东秋、赵绮芳等学者所提交论文的主要内容和意义.     

伊斯兰教与回族服饰文化

伊斯兰教是回族文化的源头与核心。伊斯兰教对回族服饰文化有着广泛而深刻的影响。其影响的途径和方式有多种。在新的历史条件下,伊斯兰教仍不失为回族传统服饰文化传承发展的保障。     

甲壳质、壳聚糖的制备及性质

甲壳质是一种天然的生物高分子，目前主要利用化学加工法（酸碱法、酶法等）从虾、蟹壳中制备得到。甲壳质的溶解性能较差，通过脱乙酰化反应可得到壳聚糖，即可溶性甲壳质，甲壳质、壳聚糖可以通过一系列反应得到相应的衍生物。甲壳质、壳聚糖及其衍生物有许多优良特性，因而在许多领域得以应用。     

试析中国与沙特阿拉伯的经贸关系

进入21世纪以来,经济全球化已经成为不可阻挡的趋势。经济全球化在促进经济发展的同时,也意味着国家之间竞争的激烈化。因此,国家之间的经贸关系不仅成为了各国政府宏观经济决策所关注的热点问题之一,还是其制定对外贸易发展战略的基础。沙特阿拉伯作为海合会成员国中的大国,其石油出口发展对全球的经济发展作出了巨大贡献。因此,本文旨在通过对中国与沙特阿拉伯经贸关系特点的分析,提出中沙经贸合作应该注意的问题及如何加强中沙经贸合作的建议对策。     

伊玛堪生成发展的文化基础及其历史价值

伊玛堪以东北地区高纬度、寒温带大陆性季风气候的三江流域为地理环境基础,以渔猎为物质文化基础,以萨满教为精神文化基础,以相邻民族文化涵化为多元文化基础而产生并代代相传;作为赫哲族独有的一种口耳相授的古老文学样式,在历史学、民族学、民俗学、哲学、宗教学、美学、语言学、文学等诸多领域中展现出丰富的文化内涵,是赫哲族传统文化的“活化石”,为赫哲族历史文化研究提供了大量的佐证资料,具有极其珍贵的历史文化价值.     

党项人的宗族部族及其民族与国家的形成

对于党项民族的统一和国家的形成,传统的说法是根据极其有限的范例,认为是在氏族部落及其联盟的基础上发展起来,即是在氏族部落的废墟上完成了民族的统一和国家的建立。西方学者在上个世纪的六七十年代,提出了被一些国内学者所接受的“酋邦”说,似乎看到并论述了宗族部族政权的存在,但“酋邦”说概括不了宗族部族政权的性质和形成的原因。笔者从历史史实和逻辑推理两个方,论证了党项民族是直接在宗族部族的新基础上,完成了民族的统一和国家的建立。在西夏国建立之前,《宋史·兵志五》就详细记载了党项人处在宗族如林的宗族部族发展阶段。最富强的拓拔——李氏宗族的几代人,利用正确的政策和策略,实现了统一党项和建立国家的任务:利用中原王朝的加封在其民族中树立起任何势力也代替不了的威信与地位;用姻亲关系联络强宗大族以加强同各宗族部族的联系;“委豪右分统其众”,“以兵法勒部众”,提纲挈领地抓住了变宗族部族首领为国家官员、变宗族部族武装为国家武装的金钥匙;用官爵、钱物笼络各宗族部族的大小首领为其保卫国家和统治人民服务;用首领子弟组成“六班值”亲军来控制各个宗族部族组织;向各宗族部族的人灌输儒家思想,使其忠于皇族;用宗族部族制宗族部族,以巩固皇族对全国的统治;善于处理与宋、辽的     

论语言的形式与语言的"优劣"

本文从语言的结构和形式没有简单与复杂之分 ,语言没有难学与易学、发达与原始、优秀与低劣之别的角度 ,驳斥了偏颇和错误的语言价值观。作者认为 ,任何一种被使用着的语言 ,都是经过长期演变而形成的完整的符号系统和交际工具 ,都是在特定的社会文化条件下、在有效地为其使用者服务的过程中不断发展起来的 ,而且常常是只有本民族语言才能更好地满足该民族成员自身的需要 ,才能更有效地表达和象征该民族的文化。     

犊牛肉及其副产品的加工和利用

本文对初生公牛犊肉及其副产品的加工和利用做了探讨。公牛犊肉可作为肉制品的原料向,尤其与猪肉配合使用,效果更好;一个初生犊牛可采集无菌血清800－1300ml;从犊牛第四胃中能提取皱胃酶,促进乳业的发展。小牛胸腺、肾脏、睾丸、皮等资源也可利用。