论提升司法公信力的三个命题

西南政法大学司法研究中心的<中国司法改革年度报告(2009)>(以下简称报告)于2010年2月1日在北京公布.这份报告的三个特征给笔者留下了深刻印象:第一,文本中心性.这份报告的基础内容是2009年中共中央政法委、最高人民法院、最高人民检察院、司法部关于司法改革的规范性文本.     

论虚拟秩序

虚拟实践的产生,使虚拟秩序成为当代哲学中的一个新命题.虚拟秩序是虚拟实践者基于网络空间的技术性体验和理性设计而形成的一种群众秩序和一种合规则的关系状态,具有显秩序和隐秩序双层结构.从表面上看,网络空间的自由性不利于虚拟秩序的生成,但是虚拟秩序指向的合目的性、演进过程的规律性以及虚拟实践者的良知和内外压力,使网络空间的秩序得以可能.虚拟秩序的生成是"自在"性与"自为"性的统一.政府与公众建立在公共协商基础上的虚拟秩序供给,最大限度地满足了虚拟实践者对平等性和包容性的诉求,为虚拟世界的多元化主体创造理性协商、规范参与的空间.     

“高薪养廉”三论

“高薪养廉”是某些较为发达的资本主义国家在反腐倡廉中启用的手段,也是较为成功的经验。最近,在我国的反腐败以及公务员制度的筹建中,也有人提出了这个问题。然而,为什么要“高薪养廉”？资本主义社会重法制,亦讲道德,为什么法不足以护廉,德不足以倡廉？怎样才能...     

“承认”作为国家秩序与国际秩序的原则

费希特和黑格尔都在国家间的承认和个人阃的承认之间进行类比.在他们那个时代,西方国家的契约社会已经建立起来,个体之间不再需要为承认而斗争;在国际事务中,国与国之间仍然处干自然状态,仍需要为承认而斗争.当今世界,国家之间的相互承认已经成为国际交往的前提,承认范畴已经不再是国际法的逻辑起点.     

“伊斯兰秩序”与“华夷秩序”——唐时中国与阿拔斯王朝的地区秩序关系分析

阿拔斯王朝与唐王朝具有一些共同的结构特点.首先,它们领土辽阔,民族、语言、文化众多,但帝国仍能保持控制;第二,经济上具有互补性;第三,均属于拥有自我中心主义的意识形态和文化的普世帝国,致力于建立普世秩序;第四,奉行不同的领土战略,构建了各自的国际体系.在双方关系上的特点,首先是军事和政治上从争夺中亚演变为和平共处与合作;第二,畅通的丝路有助于两国间密切的经贸联系;第三,文化交流在两大帝国关系中扮演了重要角色.     

马克思主义首次揭示了法的阶级性吗?——兼论马克思主义关于“法的阶级性”命题的原意

时下我国法学界几乎众口一词地认为,在法学发展史上,马克思主义法学产生以前的各种法学流派都抹杀法的阶级性,只有马克思主义才第一次揭示了法的阶级性。这里仅举李光灿、吕世伦主编的《马克思恩格斯法律思想史》一书为证,“在马克思主义法学诞生以前,无论中西方法学理论?..     

经由“制度”通达法治秩序

"有效性+实效性"这一双效模式是法律存在问题的标配解答,它最终指向法律制度而非法律规则。正是法律制度经由解释和社会化,令法律通达法治及其秩序本身。法律解释信任问题和法律社会制度政策主导模式是制度通达模式的困境所在,应通过促使司法者取信立法者并构建法律主导的社会制度来突破这种困境。法治体系内蕴制度这种规范形式,直接将制度作为规范形式,可以使得法治体系比法律在通达秩序的道路上省却将法律文本构造为法律制度的"繁文缛节"。要想促进这种转变,构造并运用好法治体系秉具的制度规范形式是十分必要的。如果说这一制度运思主要是法律立场上的一种阐发,从而为法治体系通达法治秩序供给法律立场的制度化形式的话,那么,还需申明的是,这种法律立场上的制度化形式只是法治体系通达法治秩序制度规范形式的一种,尽管它是基础的、基本的、不可或缺的和柱石性的存在。法治体系要通达法治秩序,尚需构思诸如与执政党法规体系衔接协调上的制度规范形式。     

“和而不同”的文化生态结构——新国际政治秩序论

经济全球化进程的进一步加深,使国家政治与经济、国际政治与经济相互渗透、相互关联,世界政治的时代已经悄然来临。面对这一新变化,学者们提出了各具特色的国际政治新理论,从各自不同的角度和立场提出了解决新问题的新方案,给我们很大的启发。在这所有的理论中,从文化生态的角度理解世界、解释世界,并由此构建世界政治制度的新理论,是一条更为可行、有效的路径。“和而不同”原则、文化多元原则才有可能把我们从困境中解救出来。     

论市场经济的竞争秩序

我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制,使市场在社会主义国家的宏观调控下对资源配置起基础性的作用。为此,就必须充分发挥竞争的功能,运用竞争机制,促进优胜劣汰,协调供求关系,把有限的经济资源配置到效益较好的环节中去。然而,在市场经济中,这样一种有效的竞争必须由相应的竞争秩序来予以保证。没有一系列关于竞争关系和竞争行为的规范,就象一场没有任何规则的体育比赛,其结果只能导致混乱。因此,建立和维护竞争秩序,是发展社会主义市场经济中     

中国山水画论如何回应“如其本然地欣赏自然”命题

当代环境美学一直高度关注对自然的审美欣赏问题。齐藤百合子的《如其本然地欣赏自然》一文旨在引导人们欣赏自然的本然面目,即真实的自然或自然本身。虽然她对艾伦·卡尔森的自然审美理论有所改进,但其研究范围仍然囿于科学认知主义,依然没有完全回答如何如其本然地欣赏自然这个核心问题。中国山水画美学包含着一套比较系统的自然审美思想,诸如真的本体论根源(生生本体论)、体真的途径(澄怀味象)、写真的方法(以一管之笔,拟太虚之体)。由此可见,中国自然审美思想可以从一个侧面比较全面地回答如其本然地欣赏自然问题,对当代环境美学构建的意义与价值是显而易见的。     

论中国的三次“文艺复兴”

<正> 十八、十九世纪以来的世界,可以说是以西方为中心在旋转. 伴随着西方的洋枪洋炮对于世界的占领,西方的思想文化也逐渐统治了整个世界. 被统治地区 (包括殖民地,半殖民地)的本土文化的衰落,是十八、十九世纪以来的世界所存在的一个普遍的事实. 这种衰落一方面表现为本土文化在教育领域和大众传播媒介中逐渐被西方文化所取代和许多宝贵的传统知识的失传,而这些传统知识,常常是一些地区和民族的智慧的结晶与长期生活经验的总结,是西方文化所无法替代的,它们的消失不仅会带给这些地区     

谈谢赫的“骨法”论

谈谢赫的“骨法”论○李欣谢赫的“六法”论在历代影响很大,它的研究早已超出“六法”本身,对“六法”原义的探讨,可使人们清楚地认识六朝美术史论的真貌,对历代“六法”谈论的研究,可使人们准确地把握中国美术史论发展的轨迹。“六法”之说最早见于现存最古的画品著...     

论“三个创新”和“三个代表”的关系

江泽民同志针对党在新的历史时期的重大使命 ,提出了理论创新、体制创新、科技创新等一整套创新的理论 ,重新阐述了“三个代表”的重要思想 ,并对“三个创新”和“三个代表”之间的关系作了全面而深刻的阐述。深入把握和领会江泽民同志关于“三个创新”和“三个代表”之间关系的思想 ,对于搞好我们党的自身建设 ,实现中华民族的伟大复兴和顺利推进我国现代化进程 ,有着极其重大的理论意义和实践意义。一、理论创新是实现“三个代表”的思想前提所谓理论创新 ,就是人们通过创造性的活动赋予理论以新的形态和新的内涵 ,它是理论发展的基本形式…     

赛场秩序及其控制——兼论“上海文明观众啦啦队”

近几年,随着我国经济的发展,体育运动得到了进一步的发展。与此同时产生了一个体育竞赛场地的秩序问题。从社会心理学的角度来看,影响赛场秩序的主要因素是即时情境、观众素质和荣誉需求。从我国社会状况看,赛场秩序还与“体育热”的兴起、运用体育进行爱国主义教育以及大众传播引入大量国外体育信息这三方面有关。赛场秩序问题是一个普遍存在的世界性问题。在资本主义国家内大都采取了强制和说服的控制方式,而在社会主义国家内,新型的社会关系使得采用以说服为主的控制方式成为可能。在开展建设精神文明运动的活动中,出现了一种控制赛场秩序的     

日本“印太构想”及其秩序构建

印太构想本质上是在国际秩序面临变动的新环境下,日本试图在新的地缘政治和地缘战略板块印太地区构建一个新秩序的对外战略,具有被动应对和主动构建的双重动因,旨在塑造符合日本利益的国际秩序环境。在战略推进中,印太构想注重构建基于民主价值观的指导性联盟、强化规范性的规则、推进高质量基础设施建设以促进地区一体化,以及提升地区整体安全能力、构筑安全秩序环境等,试图构建出日本主导的印太秩序。印太构想对秩序的构建呈现出基于连接的一体性、结构的差序性、合作与对抗并存的矛盾性等特点。印太构想及其推进,体现了新时期日本的战略性秩序观,需要深入研究。     

“三法”让识字教学告别低效

小学语文识字教学,由于其内容的枯燥性和学生的认知特点,成为小学语文教学的一大难题。本文将从笔者自身教学实践出发,结合具体教学实例,从情景导入、紧抓特点、创新巩固等三个方面,具体研究有效进行小学语文识字教学的一些方法和思路,以期让识字教学告别低效、迈向高效。     

吴淞街道社工融入社区“三步法”

2009年上半年的某一天，上海市宝山区吴淞街道社工收到服务对象邵某赠送一副锦旗，写道“无私奉献，真心相助”，感谢社工对他和家人的关心和帮助。“融入社区，下沉一线”是2009年该区委政法委、预防办对专业社工提出的工作要求。     

论施密特的具体秩序思维

施密特将法分解为规范、决断和具体秩序三个基本要素,具体秩序是规范生成与适用的背景,是决断的制度性条件,因而是法的最终概念。具体秩序生成于社会内部,其形式载体是制度,实质内涵则为正常情形下的整体状态,包含功能主义秩序和伦理实质两部分。具体秩序思维可以通过概括条款得以贯彻,实现对形式主义的扬弃,但这引发了法律不确定性问题。施密特主张通过共识性方案解决这一问题,但却为纳粹意识形态介入法律提供了通道。尽管如此,施密特的法理论在深化对于法律本质的认识上的智识努力仍是值得肯定的,为我们提供了一个看待法的多元视角。