如何正确看待音乐选秀--试以《中国好声音》为例

层出不穷的流行音乐得以取得巨大成功,在这一问题上应当如何正确看待音乐选秀？本文旨在探索中国流行音乐选秀节目以哲学思辨角度去分析利弊,试图挖掘中国流行音乐良性发展的突破口。     

《中国好舞蹈》选秀热后的冷思考

《中国好舞蹈》一经推出就在全国掀起了一股舞蹈的热潮,成为当下相当火爆的电视选秀节目.以《中国好舞蹈》节目为例对我国电视选秀节目进行了分析,指出对我国电视选秀节目进行正确引导是当前需要重点考虑的问题.《中国好舞蹈》是我国电视选秀节目的一个缩影,虽深受广大观众喜爱却依然存在很多问题,分析其火爆背后暗藏的问题不仅能够促进该节目的健康发展,更能促进我国的电视选秀节目事业日臻完善.     

声音的政治经济学:从《乡恋》到《中国好声音》

声音从来不只是生理性的、物理性的,而是被权力建构的,是社会化、政治化的。声音的权力与权力的声音互为一体。声音规训秩序,声音宣扬权力,声音协同治理。从《乡恋》到《中国好声音》,声音在与权力的胶着中一次次变局。     

是什么力量震撼着我们的心灵——《中国好声音》节目价值理念解读

《中国好声音》节目用独特的评价标准、平民化的角色定位、多方面的故事铺垫,高举社会主流价值观的大旗,倡导公正、平等、自强不息、昂扬向上等价值理念,丰富了选秀节目的精神内涵,成功打造了一档励志阳光型节目。《中国好声音》是主流价值观与娱乐节目的一次成功融合,使大众娱乐节目在提供娱乐的同时,以一种正能量重塑起易于被民众接受的精神崇高。     

从《中国好声音》选秀看企业人才招聘和培养

本文通过对《中国好声音》节目的选拔机制和流程进行分析,并结合企业特点,对企业目前在人才招聘和培养存在的误区进行阐述,并提出相应的解决思路。     

微博时代电视娱乐节目传播特征探析——以《中国好声音》的传播实践为例

2012年夏由浙江卫视联合星空传媒旗下的灿星制作打造的“大型励志专业音乐评论节目”《中国好声音》,在国内掀起了收视热潮,同时也成为微博传播热点,并由此形成了“电视+微博”的线上线下互动融合的典型传播样态.本文正是试图通过对这种传播样态的观察、分析,探讨微博时代电视娱乐节目新的传播特征,为今后中国电视娱乐节目传播发展提供相应参照.     

基于logisitic回归的《中国好声音》受众行为分析

近年电视选秀节目风靡我国各大电视台,虽然其在产业化和市场化道路上迈出了可喜的一步,但是部分节目存在忠诚度不高、寿命期短、负面新闻较多等问题。文章通过受众观看《中国好声音》栏目行为调查获得数据,构建观看行为的logistic模型,基于实证研究结果对如何提高诸如《中国好声音》栏目等类型节目的受众忠诚度提出了一系列对策建议。     

《中国好声音》·英美电视节目·口语教学

《中国好声音》等节目通过模仿或移植西方电视节目形态,取得了不俗的收视率,同时也推动了西方尤其英美电视节目在中国的传播.该电视节目所运用的视听结合的方式、真实的语言情境和丰富的节目形态,给人们以重要的启示,将之科学地运用于英语口语教学,将会有效地提高教学的效果.     

浅析中国大陆电视谈话节目主持人语言——以《可凡倾听》为例

在人际交流日益加深的今天,受众的兴趣已从单一的欣赏转而向有交流性质互动的电视节目形式过渡。文章选择了上海文广新闻传媒集团(SMG)2003年开设的一档以精英文化为基石的高端文化名人访谈类栏目——《可凡倾听》,并以2013年第一期(2013-01-06)至二十三期(2013-08-11)为例,着重分析主持人语言在谈话节目中所遵循的语境及会话原则,同时结合其传播技巧分析其语体特征。     

以电视电影为例看全球化背景下的世界传媒发展方向

经济全球化促进了世界文化的交流与对话.世界文化格局承接经济全球化的浪潮而重建新的结构,是一种历史的趋势,人类文化在比较、融合、批判中不断地创新和发展.在这样的背景下,不同国家民族间的文化身份越来越模糊,世界文化朝着一体化趋势发展.对作为传承世界文化载体的传媒面对西方的文化和价值观念的强力渗透该朝着什么样的方向发展进行了分析.     

电视音乐节目《中国好声音》的价值辨析

<正>2012年7月,浙江卫视斥巨资重磅打造大型励志音乐评论节目——《中国好声音》。节目开播后迅速蹿红,收视率屡创新高,受到业界与学界的普遍关注。2013年夏天,《中国好声音》第二季再次引发关注热潮。一、《中国好声音》的价值特色让音乐回归艺术,让梦想照进现实。《中国好声音》秉承以精英实力创造大众文化的创新宗旨,突出音乐至上理念,彰显对音乐的热爱,对梦想的不懈追寻的     

跨文化传播视域下电视谈话节目的仪式建构——以《非正式会谈》为例

随着人类命运共同体理念逐步得到全球响应,针对如何将构建“共同体”落脚到传播实践的议题,受到广泛关注。我国电视谈话节目《非正式会谈》,是跨文化仪式建构的创新尝试。借助互动仪式链分析发现：电视谈话节目的跨文化仪式由空间、人物与议程三要素构成。通过要素间相互作用,得出节目仪式的建构路径：以阐释达成文化共识;以对话赋能情感连接;以在场促成行动转换。最后,将节目仪式的建构,置于人类命运共同体的跨文化传播中,提出“构建平等的文明对话平台”“选择容易引起共情的叙事视角”与“培养具有中国在场经验的世界公民”的思考。     

中美电视调查性报道比较——以《60分钟》和《新闻调查》为例

在当今中外电视新闻的大家族中,调查性报道无疑是其中最具影响力的,同时又是最有难度的。对中美电视调查性报道的两个典型栏目CBS《60分钟》和CCTV《新闻调查》,运用平行比较和影响比较两种研究方法,通过节目形态、节目运作、新闻理念、话语空间等各个方面的比较,找出差距,吸取精华;发现问题,揭示本质,进而构建符合国情的电视调查新闻理论,为我国电视调查性报道的现实发展寻求理论依据。     

对电视相亲节目“娱乐化”的辩证批判——以《非诚勿扰》为例

在大众文化的背景下,电视节目尤其是综艺节目中的相亲类节目"娱乐化"特征被不断地凸显和强化。一方面,谈婚论嫁本应该是男女双方之间很私密的一件事,但是当下的电视相亲节目的火热已经将这件极为私密的事导演成一件可以公开的、全民参与的文化套餐,这为许多"文化精英论者"所诟病;另一方面,面对当下的文化市场,很多电视相亲节目,如《非诚勿扰》就是用娱乐的精神去关照现实,即使背后有商业利益,但是不可否认它也起到了比较好的社会效果,所以对于这一问题应该辩证看待。     

外在性叙述声音与女性写作——以张洁《无字》为例

既有社会文化语境中,外在性叙述声音既能使女性写作获得某种权威性,但也会因为叙述者的鲜明性别立场而遭遇拒绝解码的困境。张洁的《无字》无论在主题意蕴还是叙述艺术上都存在很多的偏颇与缺陷,激越的女性声音也让其遭遇了很多指责,然而它的确奏响了女性合唱中的高声部,为女性叙述提供了一种新的可能。     

电视传媒资源的开发与利用策略研究——以宁夏广播电视总台为例

在媒体多样化的信息时代,信息需求与传播的速度不断提升,受众的偏好与选择日益多样化,电视媒体产业原有生态环境的稳定结构发生了巨大变化。整合后的宁夏广电总台,应该顺应改革的潮流,对其现有的电视传媒资源进行系统开发和合理配置,努力从产品开发、资本运作、营销推广、广告经营、品牌文化等方面形成整合思路,进行整体规划,继而在动态的市场竞争中脱颖而出,构筑自己的核心竞争力与品牌个性。     

《中国好声音》的模式创新

《中国好声音》的成功播出使国内音乐类选秀节目走向一个新纪元。《中国好声音》模式的创新之处,包括节目播出方式的创新,节目评委的创新和节目价值的创新。以《中国好声音》取得成功的案例思考我国音乐选秀类节目未来发展并提出一些建议,以期我国音乐类选秀节目可以走的更远更好。     

大众文化语境下的电视传媒——从阿多诺的电视理论谈起

法兰克福学派的代表人物阿多诺认为电视与他所批判的其他艺术形式一样,是文化商品化的结果,电视缺乏独特的审美意义.在电视传媒高度发达的今天,我们看到电视在传播社会信息、促进文化繁荣,促进社会和谐方面的积极作用,但同时也应该看到大众文化流行时代电视节目存在庸俗、浅薄、审美价值缺乏的一方面.在大众文化盛行的时代,电视媒体应恪守自己的传播功能和文化职责;作为社会主体的人应该成为电视的主宰,而不能被电视所主宰.     

论当代小说中叙事声音的着色功能——以《创业史》与《白鹿原》为例证

受文化语境的影响,中国当代小说叙事声音的变化区间表现为从十七年时期的政治呼应到1990年代以来的文化揭秘,《创业史》和《白鹿原》是其中的代表之作。《创业史》的叙事声音外显强烈,叙述人突显政治运动的历史推进作用,《白鹿原》的叙事声音隐蔽内在,比较注重展示文化心理的行为支配力量,因而文本中的经济困顿、恩怨相报、性别压制等在不同叙事声音的传播下,显示出完全不同的意蕴,清晰地体现了当代小说中叙事声音的着色功能。