履新领导要慎行“不破不立”

一些领导尤其是上任之初的新官,为显示自己要做一番大事业的激情与豪迈,信誓旦旦地表示要"不破不立"。对此,要考虑如下问题:第一,凡是"旧"的都需"破"吗?第二,"破"了以后没有"立"怎么办?第三,"立"的就一定比原来"破"的好吗?第四,即使"破"得好,"立"得也好,甚至新事物还取得了一些成效,就能保证新事物的未来会更好吗?要想真正实现破旧立新,就要认清"破"与"立"的关系,即"立"为"破"的根本、"立"为"破"的方向、"立"为"破"的终结。     

身处官场如何清慎自守

官场有清也有浊,官员的个人选择决定了其最终归途。因此,党员干部必须提高免疫力和鉴别力,保持初心和纯洁之心,舍"邪"求"正"、舍"贪"求"轻"、舍"闹"求"静"、舍"虚"求"实"、舍"懒"求"勤"、舍"圈"求"公"、舍"急"求"久"。     

英语教学"双主四步"的探索与实践

"双主四步"课堂教学模式主要是采用"学生教学生"、"学生比学生"、"学生管学生"、"学生强学生"的理念实施班级小组建设,以"学案"为载体,通过"认清目标,自主学习"、"小组讨论,互助落实"、"质疑交流,展示点评"、"回看目标,检测反馈"的四步来体现"教师主导"和"学生主体"的教学模式.在英语教学中,可以将"双主四步"的理念简化为"学前指导、自学自练、精讲点评、当堂训练"四个步骤,整个教学流程通过教师的主导使学生的主体作用得以充分发挥.     

领导干部“耍官威”现象及其消除策略

领导干部"耍官威"现象具有隐蔽性、顽固性和破坏性等特点,严重损害党和政府在人民群众心目中的形象。究其原因,可以概括为"管官不严"的制度短板、"为官不正"的素质困境和"以官为本"的价值偏差。有效消除领导干部"耍官威"现象,需要以压制"实际反对者"为关键,以引导"拥护者"为抓手,以预防"潜在反对者"为保障,以监测"骑墙者"为补充。     

“无为”之智与“领导之体”

"无为"思想的内涵是"无为而无不为",以"无为"作为实践方法,达到"无不为"的目标。领导者为了提高领导力,达到"无不为"的目的,要具备"无为"之智,实现"无为"到"有为"的过渡,塑造"领导之体",达到良好的管理效果。从组织管理与领导角度践行"无为"之智,达到"无为"统筹"有为",利用"无为"智慧提升领导力,要求当代领导者与民为亲、与时俱进、以柔制胜、以不言塑威严。     

论“三读一写”与“红绿古特”文化育人体系

开展"三读一写"活动,是增强"四个意识"、坚定"四个自信"、践行"四个回归"、写好"奋进之笔"的具体行动和创新实践,其基本内涵和价值追求就是:以"读理论原著"为载体,以加强"红色基因教育"为宗旨,以培养"心有理想"的时代新人为目标,着力写好"红色"文化育人的奋进之笔;以"读科技专著"为载体,以加强"绿色生态教育"为宗旨,以培养"术有专攻"的时代新人为目标,着力写好"绿色"文化育人的奋进之笔;以"读国学名著"为载体,以加强"古色书香教育"为宗旨,以培养"腹有诗书"的时代新人为目标,着力写好"古色"文化育人的奋进之笔;以"写读书笔记"为载体,以提高"学思践悟能力"为宗旨,以培养"动笔能写"的时代新人为目标,着力写好"特色"文化育人的奋进之笔。     

为美丽乡村铸魂——馆陶县特色小镇“精神美”创新实践及启示

"环境美、产业美、精神美、生态美"的美丽乡村建设,是全面建成小康社会的必由之路。其中的"精神美",因为不能一蹴而就,也因为不好衡量和考核,往往成为美丽乡村建设的"盲点"和"短板"。馆陶县委、县政府着眼于美丽乡村的可持续发展,以特色小镇建设为载体,创造性地提出了环境美是"面子"、产业美是"底子"、精神美是"根子"、生态美是"里子"等一系列新理念,坚持做好"面子"、做强"底子"、做实"根子"、做厚"里子",把"盲点"做成了"亮点",把"短板"转化为"优势",以素质提升和精神引领为美丽乡村点睛铸魂,从而使"环境美"有了品位内涵,"产业美"有了动能活力,"生态美"有了精气神,形成了"四美"共建共赢、协同发展的良好局面,值得学习和借鉴。     

任期制下领导干部“快绩”与“慢绩”的平衡之道

任期制下领导干部的政绩观既要真抓实干求快,也要着眼长远求好,实现"快绩"与"慢绩"的均衡。同时,既要防止快而不稳导致"绩"异化为"疾",也要防止慢而不紧导致"慢"异化为"懒"。在思想维度,要转变"官"念,防止竭泽而渔的政绩观;在实践维度,既要"快"魄力,又要"慢"定力;在制度维度,要加强设计,有效平衡"快"与"慢"。     

浅谈公文的“抓文眼”写作法

正中国古人为文写诗都很注重"文眼""诗眼"的作用。王国维评论北宋诗人宋祁的"红杏枝头春意闹"的"闹"为"着一字而境界全出"。这一"闹"字,即为"诗眼"。从全篇来看,无论是"文眼"还是"诗眼",都是理解文章的关键,为"文之机杼"也。公文也有公文的"文眼"。"文眼"正如"泉眼",找到了这颗"眼",就能打出汩汩喷涌的"清泉"。因此,动笔前,准确找到这口"泉眼"是一项至关重要的工作。有时一个"文眼"能成     

“新乡贤”治村的实践路径研究

"新乡贤"在乡村治理中发挥着重要作用。"绍兴样本"的实践给我们的启示是:解放思想是关键一环,应不断开拓"新乡贤"的眼界格局,倡导"美好生活共同体"意识,丰富"新乡贤"的内涵,扩大"新乡贤"的治村视野;继承和发展是根本基础,应探索构建中国特色"新乡贤"治村理论,立足本地挖掘"新乡贤"治村资源,注重倡导"新乡贤"文化;市场力量是重要动力,主要应突出培育"新乡贤"治村的"熟人经济",加强培育"新乡贤"治村的社会力量,重视培育"新乡贤"的"乡愁情结";党委、政府担当有为是主要保障,主要是优化环境、搭建平台、完善机制。     

文化广角

"通信""通讯"要分清"通信"和"通讯"犹如孪生姐妹,不要说一般的人分不清,即使专业人员有时也弄不地道,张冠李戴的现象时有发生。同是传递信息,过去根据信息传输载体不同,而有"通信"和"通讯"的不同说法,现在则统称"通信"了。这说明,"通信"的意义丰富了,两个义项一肩挑,"担子"重了;"通讯"的意义单纯了,只剩一     

新年到来说“年”字

正要想知道"年"的来源,首先要弄清"年"的构造,摸清"年"的本质,看清"年"的长相,掌握"年"的范围。从甲骨文上看"年"的字形,上"禾"下"人",表示"人种禾,禾养人,人禾互相赖以为生"。《说文解字》曰:"年,谷熟也。从禾千声。《春秋传》曰:‘大有年。’"从小篆字形上看,"年"也是"从禾,从千,千亦声"。禾,指五谷,千字从人从一。黄现璠在《古书解读初探》中说道:"必先有禾之种植,而后有年字之发生。""年"就是从谷禾中诞生的。《榖梁传·桓公三年》说:"五谷皆熟为有年。"《榖梁传·宣公十六年》也说:"五谷大熟为     

学前教育专业“二元制”人才培养模式改革与探究

近年来,福建省高度重视高职院校"二元制"技术技能人才培养模式改革。该文以福建幼儿师范高等专科学校为例,探讨学前教育专业的"二元制"人才培养模式。通过成立"校企联合育人"的"二元制"专业指导委员会,开展"二元制"招生考试改革,严格遴选"二元制"学徒,对接行业标准,确定"二元制"人才培养目标,构建"校企双主体、工学一体化"课程体系、"四位一体"的人才培养评价考核机制,建立校企齐抓共管的管理机制,大力推进学前教育专业产教融合,创新师范教育人才培养模式。     

领导者对众意纷纭意见兼顾“有所应”与“有所为”的艺术

面对信息时代众意纷纭的外部环境,领导者想要确保行动的效力,就必须同时兼顾"有所应"与"有所为",以"应"为方向、"为"为手段,有的放矢方能保证"应"之有效范围;不仅如此,"应"而有信也必须依赖"为"之切实结果,且"应""为"融合方能切实平息纷争。这就必须先"应"后"为",关切及时且行为到位;"应""为"对应,"有所应"则必"有所为";以"应"为准,选择"为"之范围;以"为"为根,保障"应"之信度。     

班主任“九字经”

怎样才能当好一个班主任呢?我结合实际,谈谈我的一己之见。我认为要当好一个班主任的话,应做到以下九个字,即:"细"、"勤"、"死"、"活"、"德"、"情"、"敏"、"守"、"放"。"细"是指班主任观察学生的言行要细致。一旦学生的言行出现反常就要及时找其谈话,     

厘清“不作为”与“乱作为”的关系

正"不作为"和"乱作为"虽然只是发生在公务员队伍的少数人身上,但是危害大、影响广,必须下气力予以根治。从表面上来看,"乱作为"的危害比"不作为"更直观、更明显,让人感觉"乱作为"比"不作为"危害程度大,但实际上,"不作为"的危害程度一点不小于"乱作为"。要清醒地认识到"不作为"与"乱作为"二者皆不可为,都必须严肃认真对待。"不作为"与"乱作为"在一定条件下可以相互转化。比如,一个习惯于"不作为"的人被赋予了重要职     

租赁权特质与“债权物权化”趋势分析

法律对"租赁合同"所规定的"买卖不破租赁"、"承租人优先购买权"、"租赁登记备案制度"等原则和制度赋予了租赁权"与众不同"的"特质",而这些特质往往被认为是"债权物权化"的典型代表,在此,笔者通过本文逐条分析,重新阐述了上述"原则"和"制度"的实质。     

对企业基层党组织开展“创先争优”活动的思考

以"坚持三个创新,抓好四个结合,围绕一个中心"为着力点,推动创先争优活动深入开展,促进企业科学发展、和谐发展。把创先争优活动与深化"四好"领导班子创建活动相结合。把"四好"领导班子创建与"四强"党组织、"四优"党员活动相对接,以"四好"领导班子创建带动基层党组织创先争优。开展党员"政治生日"活动,把党员入党时间定为自己的"政治生日",送"政治生日"贺卡,要求党员在"政治生日"做一件有意义的事;实行立足岗位"提"承诺、注重质量"审"承诺、郑重签约"定"承诺、创新方式"亮"承诺、严格推进"践"承诺、群众参与"评"承诺的"六步"承诺法,开展全体党员公开承诺;开展"员工思想道德素质建设"活动,开展员工心理疏导、形势任务巡回宣讲,培养企业员工"严、细、实、☆的工作作风。     

试论“三个代表”与“三个文明”的内在联系

本文通过分析, 阐述了"三个代表"与"三个文明"建设的内在联系,从而深刻认识到在党和国家的各项事业中全面贯彻"三个代表"重要思想,必须把"三个代表"与"三个文明"建设结合起来,使"三个代表"真正成为"三个文明"建设的助推器.     

勇搏激流为民忙脚踏实地搞建设——记新密市东店村新农村建设发展纪实

东店村"两委"在上级党委政府的正确领导及驻村工作队的指导帮助下,围绕中央"生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主"的标准建设社会主义新农村,以郑州市"五通"、"四改"、"三有"、"两保"、"一加强"为具体目标,抓住保持共产党员先进性教育活动的契机,结合村实际,强力实施了"1234561"工程.