邓小平和新时期宗教工作的理论与实践

1978年12月,中共十一届三中 全会后,邓小平以极大的理论勇气和 实践精神,开始对宗教工作进行全面 拨乱反正,确立了我国社会主义时期 宗教问题的基本观点和基本政策,开 创了当代中国宗教工作的新局面。 全面恢复和发展了马列主 义、毛泽东思想的科学的宗 教理论,确立了我国社会主 义时期宗教问题的基本观点 和基本政策     

对中国的民族与宗教区别的再讨论

中国的民族与宗教有着密切联系，但两者有着很大的区别，且不能混同。在理论层面，民族更多的是基于历史，并没有天然的排他性，同时具有相对稳固性；宗教更多的属于思想领域，排他性较强，同时个体可以自由选择宗教信仰。在实践层面，如果将民族与宗教混同起来，就会忽略中国相当多民众不信仰宗教、不少民族内部有多种宗教信仰的事实，并与宗教信仰自由政策有一定背离，可能不利于和谐社会的构建及引导宗教与社会主义社会相适应。     

毛泽东对新中国宗教工作的贡献

新中国建立初期，宗教问题极其复杂，不但信徒多、人员构成复杂，且宗教本身就是一个复杂的体系。如何处理好宗教问题，采取什么样的政策，这是摆在党和国家面前的重要问题——     

论瞿秋白的宗教观

瞿秋白的宗教观经历了于学理上的初步研究、生活中的切身感悟,与在新俄之考察研究所得,而后方把宗教和宗教问题主要放在了现实社会的政治层面上来加以分析和评述的形成发展过程.他的宗教观内容丰富且鲜明具有自身的特色,广泛涉及到宗教和宗教问题的基本理论,正确处理中国宗教问题的政策纲领和实际做法等.它是我党早期探索处理宗教问题的理论和实践过程的重要组成部分,也是中国化了的马克思主义宗教观在起步阶段的重要历史见证,在马克思主义宗教观在中国发展史上占有重要的历史地位.     

宗教问题与西部大开发

西部地区是我国世居民族多、宗教传播广的地区。正确认识宗教,了解宗教对西部各族人民的影响及其特殊作用,积极采取措施,加强对宗教事务的管理,使宗教与社会主义社会相应,对贯彻落实十六大精神和"三个代表"重要思想,促进西部大开发,全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化建设都具有重大意义。     

浅论"社会主义宗教论"

"社会主义宗教论"是在学习"三个代表"重要思想的基础上形成的一个新命题,它以社会主义的一整套立场、观点、方法正确认识和处理社会主义时期的宗教问题.在"社会主义宗教论"中,"根本是长期性"是基础命题,"关键是群众性"是核心命题;"特殊的复杂性"是主要命题."社会主义宗教论"是对当代中国马克思主义宗教观的历史定位.     

发挥正能量 共圆中国梦——湖北省委切实加强对宗教工作的领导

宗教工作是党和国家工作中的重要组成部分,在党和国家事业发展的大局中有着重要地位。做好宗教工作,关系到党和国家工作的全局,关系到社会和谐稳定,关系到全面建成小康社会进程,关系到中国特色社会主义事业发展。长期以来,湖北省委高度重视宗教工作,认真落实党的宗教工作政策,切实加强对宗教工作的领导。省委主要领导高度重视、率先垂范,亲自做     

全面提高新形势下宗教工作水平

＂宗教问题始终是我们党治国理政必须处理好的重大问题,宗教工作在党和国家工作全局中具有特殊重要性,关系中国特色社会主义事业发展,关系党同人民群众的血肉联系,关系社会和谐、民族团结,关系国家安全和祖国统一＂。习近平总书记在全国宗教工作会议发表重要讲话,着眼党和国家事业发展全局,     

社会主义初级阶段的宗教问题

1982年,中共中央提出了关于社会主义时期党对宗教问题的基本观点和基本政策,这些观点和政策是正确的,适用于整个社会主义初级阶段。宗教问题,首先是信仰问题。这是一个长期的问题,不但在社会主义初级阶段存在,而且还会在整个社会主义阶段存在,到共产主义社会也还可能有某些残余。正如中央关于社会主义时期党对宗教问题的基本观点的基本政策     

湖北黄石：多举措推进宗教工作法治化建设

不断加强宗教工作法治化建设是宗教领域贯彻落实“四个全面”战略布局的一项重要内容，是提高依法管理宗教事务水平，提高宗教领域治理体系和治理能力现代化水平，促进宗教关系和谐，促进宗教与社会主义社会相适应，促进宗教界发挥积极作用的重要途径。     

浅谈我省民族教育与宗教的几个问题

我省是一个多民族、多宗教的省份，宗教影响十分广泛。据有关部门的统计，全省现有寺观教堂2000多座，宗教教职人员2万多人，信教群众200万左右，占全省人口总数的44．8％。改革开放以来，省委、省政府高度重视宗教工作，全面正确地贯彻中央关于我国社会主义时期宗教问题的基本政策，各有关部门做了大量卓有成效的工作，使全省的宗教活动基本正常，宗教人员和信教群众思想稳定，为我省的两个文明建设创造了一个比较安定和谐的社会环境。与此同时，我们也应看到，随着改革开放的深入和社会主义市场经济体制的建立及国际形势的发展变化，我省…     

深入学习贯彻全国宗教工作会议精神 坚定走好伊斯兰教中国化道路

<正>2021年12月3日至4日,全国宗教工作会议在北京召开。习近平总书记在全国宗教工作会议上发表重要讲话,强调要全面贯彻新时代党的宗教工作理论,全面贯彻党的宗教工作基本方针,全面贯彻党的宗教信仰自由政策,坚持我国宗教中国化方向,积极引导宗教与社会主义社会相适应,提高宗教界自我管理水平,提高宗教事务治理法治化水平,努力开创宗教工作新局面。习近平总书记的重要讲话,观大局谋大势,指方向明方略,     

论邓小平关于民族工作的基本思想--兼论邓小平对中国共产党民族平等团结政策的新发展

民族平等团结是中国共产党民族政策的核心,以及制定各项具体民族政策的基本原则.新中国建立以后,中国共产党根据这一基本原则制定了各种有利于各少数民族发展的政策和措施.邓小平同志是我国改革开放的总设计师,他关于民族工作的基本思想有着丰富的内容,在邓小平民族理论形成的同时,对中国共产党民族平等团结政策给予了丰富和发展.     

我国现阶段伊斯兰教工作的回顾与再认识

在社会主义历史时期,如何正确的认识和对待宗教,是一个不可忽视的重要问题。1982年,党中央总结了建国以来在对待宗教问题上正反两个方面的经验,提出了关于我国社会主义时期宗教问题的基本规点和基本政策,这一纲领性的文件为我们历史地、全面地认识宗教,正确对待宗教问题,开创宗教工作的新局面,坚定了信心,指明了方向。当前,对宗教政策的学习,得到全党的重视;对宗教理论的研究,在学术界、宗教界和宗教工作者中间表现出广泛的兴趣,思想空前活跃。这里就我自己的体会,拟对建国以来,伊斯兰教工作的形势、情况、问题,作一简略的回顾和介绍,供宗教学者研究和学术交流参考。     

关于宗教与社会主义社会相适应的思考

引导宗教与社会主义社会相适应是我国宗教工作的出发点和落脚点,是我国宗教工作方针的重要组成部分。本文从宗教与其所处的社会相适应是宗教历史和发展的必然、引导宗教与社会主义社会相适应原则的确立是马克思主义宗教观的丰富和发展、宗教从其自身条件来看是能够与社会主义社会相适应的以及探索宗教与社会主义社会相适应的途径和方法四个方面阐述了宗教与社会主义社会相适应这一论断的科学内涵和现实意义。     

中国化马克思主义宗教适应观研究

中国化马克思主义宗教适应观,是指中国共产党把马克思主义宗教观同中国宗教的具体实际相结合,而揭示的关于宗教与社会主义社会的关系以及宗教与社会主义社会相适应的内涵和途径的观点。宗教与社会主义相适应具有必要性和可能性,宗教要主动适应社会主义社会,党和国家要加以积极引导,这种相适应是有差别的相适应;宗教与社会主义社会相适应是全方位的,包括政治、经济、文化和社会各个方面;全面贯彻党的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事务,坚持独立自主自办原则,是引导相适应的途径。     

生产力论是邓小平社会主义经济思想的核心──学习《邓小平文选》札记

生产力论是邓小平社会主义经济思想的核心──学习《邓小平文选》札记李文潮，谢丽霜邓小平经济思想作为马克思主义经济思想的一个重要组成部分，它继承和发展了马克思主义经济思想的许多基本理论观点、原理、原则，学习和研究邓小平的生产力论，对做好“建设有中国特色的...     

湖北宗教界深入学习贯彻全国宗教工作会议精神

2016年4月22日至23日,全国宗教工作会议在北京召开. 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席会议并发表重要讲话, 从党和国家事业发展全局的高度, 科学分析了我国宗教工作面临的形势和任务,明确提出了中国特色社会主义宗教理论, 深刻阐述了宗教工作的一系列重大理论和实践问题, 对做好新形势下宗教工作提出了明确要求,标志着党对宗教问题和宗教工作的认识达到了新的高度, 是指导做好新形势下宗教工作的纲领性文件.     

"宗教渗透"概念辨析

宗教不仅是一种社会意识形态也是一种传统文化模式,更是一种社会物质力量。鉴于此,笔者提出了"宗教渗透三形态说",认为宗教渗透经历了文化意义上的广义宗教渗透、政治意义上的一般宗教渗透、资本主义针对社会主义的狭义宗教渗透(现代宗教渗透)三种历史形态。对其概念进行深入辨析,消除人为赋予该词的模糊性、神秘性、敏感性,是将其作为一个学术问题而实事求是的开展研究的重要前提,对于实际工作部门制定合理有效的反渗透对策也有所裨益。     

浅谈"社会主义宗教论"

"社会主义宗教论"是指导中国宗教工作的新的理论成果,它在理论上丰富和发展了马克思主义宗教观,对加强和改进党的宗教工作,不断开创宗教工作的新局面,具有重要的现实意义.