中原文明影响下的黑龙江流域文明（笔谈） ——拓展和弘扬黑龙江流域文明——以黑龙江省历史文化工程为契机

黑龙江流域地处中国东北边疆,特殊的地理环境和生态空间赋予了黑龙江流域文明的独特性,也赋予了黑龙江流域民族强烈的自强精神和突出的个性特征。形成了独具特色的狩猎文明、渔猎文明、牧业文明、城邦文明和玉器文明。黑龙江流域民族自古以来就与中原王朝有密切来往,在与中原文化的不断撞击中,两个文化圈之间相互影响、相互渗透,既有利于黑龙江流域民族吸收中原文化优秀的发展因子,促进北方民族各族系的政治、经济和文化发展,又极大地丰富了中原文明,使黑龙江流域文明成为中华文明多元一体格局中不可分割的重要组成部分。本期刊发的这组笔谈,既从总体上探讨了中原文明影响下的黑龙江流域文明的文化特色,又从各个民族的角度对这一问题进行了具体解读,期望这组笔谈能对读者有所启迪。     

拓展和弘扬黑龙江流域文明——以黑龙江省历史文化工程为契机

黑龙江流域地处中国东北边疆,特殊的地理环境和生态空间赋予了黑龙江流域文明的独特性,也赋予了黑龙江流域民族强烈的自强精神和突出的个性特征,形成了独具特色的狩猎文明、渔猎文明、牧业文明、城邦文明和玉器文明。黑龙江流域民族自古以来就与中原王朝有密切来往,在与中原文化的不断撞击中,两个文化圈之间相互影响、相互渗透,既有利于黑龙江流域民族吸收中原文化优秀的发展因子,促进北方民族各族系的政治、经济和文化发展,又极大地丰富了中原文明,使黑龙江流域文明成为中华文明多元一体格局中不可分割的重要组成部分。本期刊发的这组笔谈,既从总体上探讨了中原文明影响下的黑龙江流域文明的文化特色,又从各个民族的角度对这一问题进行了具体解读,期望这组笔谈能对读者有所启迪。     

黑龙江流域文明的地域特色及其对中华民族的贡献

黑龙江各民族传承着一部黑龙江流域文明史 ,具有边疆性、多元性、融合性、民族性等地域特色 ,对中华民族文明的发展 ,起到了推动和促进作用 ,做出了重要贡献。研究黑龙江流域文明 ,弘扬黑龙江流域文明 ,目的在于激发黑龙江人的干劲 ,把我们的家乡建设得更加美丽而富饶     

女真人与黑龙江流域文明

女真文化是黑龙江流域文明的典型代表。女真人以这个名字在东北亚历史舞台上活跃了一千年,如果说,黑龙江流域文明有6000年的历程,女真人拥有六分之一的时间,金戈铁马纵横东西,幅员万里,把黑龙江流域文明推向了巅峰,女真文化是黑龙江流域文明的典型代表。一、千年女真     

黑龙江流域文明的地域特色及其对中华民族文明的贡献

黑龙江流域生活的各民族 ,创造了自己的地域文明 ,其主要特色是民族强盛、多元文化、兼收并蓄、开放与封闭并存、大工业大农业大城市。黑龙江流域文明对中华民族文明的贡献主要是 :民族兴起 ,统一中原 ,推动中华文明 ;中西兼容、开放包容 ,丰富了中华文明 ;辛勤创业、无私奉献 ,促进了中华文明。     

黑龙江流域文明的起源和文化特色

中华民族文明源远流长，灿烂辉煌，博大精深，它在广袤的地域中孕育，由同属中华民族大家庭的不同民族共同创造。因此，它不但具有统一的民族性特质，还表现为不同的个性化存在。黑龙江流域同黄河、长江流域一样，也是中华民族文明的摇篮之一，是中华民族文明的重要发祥地。黑龙江流域文明的发展过程，与中华民族文明有着不可分割的内在联系；但作为中华民族文明重要组成部分的黑龙江流域文明，在其起源与发展中，也有自身的特色，在中华民族文明形成的过程中起着重要作用。一、黑龙江流域的地理特征     

黑龙江流域文明研究概念的几点认识

“黑龙江流域文明”概念的提出虽然肇始于20世纪90年代,但研究实践却肇始于19世纪中期。中外学者从民族学、考古学、语言学以及民俗学等多重视角对黑龙江流域文明进行探索,对黑龙江流域文明研究起到了奠基性作用。尤其是清代学人吴大潋、胡省三与曹廷杰关于中国东北边疆史地的研究,其意义更为重大,如果没有这些学术积淀,今天的黑龙江流域文明研究则无从谈起。     

黑龙江流域文明与古代北亚区域文化

黑龙江是中国第三大河流,原系我国内河,其流域河流众多,山脉纵横,是华夏文明的发祥地之一,孕育了黑土先民,形成了多元文化.黑龙江流域的古代民族虽然创造了独具特色的历史文化,但与中原华夏文化有密切关系,属于中华民族文明渊源之一.由于中华文化的北传东渐,使得黑龙江流域不仅是东北亚腹地文化的集中区域,又是以中华文化为主体的东北亚腹地文化向日本列岛、美洲大陆辐射与传播的重要地区.     

省级重点学科——黑龙江流域文明

黑龙江省社会科学院文学研究所黑龙江流域文明学科2009年获批为省级重点学科，学科梯队带头人喻权中，后备带头人庄鸿雁，第三梯队于学斌、金刚、王璐。     

抢救和保护黑龙江流域三皮文化

三皮文化指桦树皮文化、兽皮文化和鱼皮文化.黑龙江流域是中国三皮文化分布最集中的地区,也是世界三皮文化最发达的地区之一.三皮文化产生于旧石器时代,在黑龙江流域一直较完整地保存到20世纪50年代.然而现在黑龙江流域三皮文化已处在濒危的境地,因此时它们的抢救和保护已迫在眉睫.     

黑龙江流域萨满神话的研究

伴随萨满教信仰而出现的各类萨满神话,在经过历史的长期变迁之后,仍然存在于黑龙江流域各少数民族的文化当中.这些神话类型各异,内容丰富多彩,所反映的事物也千姿百态.然而它们无不与本民族的生产生活方式紧密地联系在一起,共同折射出各民族不同的文化风貌.     

黑龙江省历史学会2012年年会暨“黑龙江流域文明与东北亚国际关系”学术研讨会综述

2012年6月16日,由黑龙江历史学会主办、佳斯大学人文学院承办的黑龙江省历史学会2012年年暨"黑龙江流域文明与东北亚国际关系"学术研讨会佳木斯大学召开。会议开幕式由哈尔滨师范大学副长李凤飞教授主持,佳木斯大学校长邱洪斌教授、黑江省历史学会会长修朋月教授、佳木斯大学三江区域史文化研究所、赫哲族历史文化研究所所长刘敏教授席了开幕式并讲话。     

黑龙江文化的基本构成与深层结构

黑龙江的文化,既有传统文化又有现代文化、既有内地文化又有边疆文化、既有"东洋"文化又有"西洋"文化、既有本土文化又有移民文化、既有农业文明又有工业精神、既有计划经济的色彩又有市场经济的因素,由此形成了今天黑龙江文化的多元化基本构成。     

大兴安岭岩画选粹

众所周知,大兴安岭是鲜卑、室韦、契丹、蒙古等中国古代北方民族的发祥地。其实,从旧石器时代起,大兴安岭先民就创造了积蕴深厚的历史文化,岩画就是一种重要的表现形式。自1974年和1975年在大兴安岭北部地区发现了两处岩画遗存之后,近几年又有大量新的岩画被发现。迄今为止,已发现岩画点44处(黑龙江境内29处、内蒙古境内15处),单幅岩画3000多幅,基本为红色岩绘,内容极为丰富。大兴安岭岩画表现了大兴安岭地区及黑龙江流域远古先民丰富多彩的生活、早期文明形态和原始宗教内容,为研究东北古代民族的形成及文化的变迁提供     

清代山东移民黑龙江述论

清代作为山东人＂闯关东＂的初期阶段,人数虽不及民国,但时间漫长,意义深远,是一个移民转型时期。本文侧重以山东移民黑龙江为叙述中心,对清代山东移民黑龙江的移民时期、类型、原因、影响等加以阐述。     

论曹廷杰在黑龙江下游的历史人类学考察

19世纪中期以来,我国东北边疆危机加剧,清政府加强了对黑龙江流域的考察。光绪十一年,清政府派遣曹廷杰乔装私访,对黑龙江下游以及库页岛进行实地考察。在艰苦卓绝的考察中,曹廷杰不仅对当地的历史地理、自然资源、防务部署等进行了详细探查,还对黑龙江下游的黑斤人、尼夫赫人、鄂伦春人以及所谓的“二腰子”进行了历史人类学考察。通过曹廷杰一行的走访调查,采录了大量珍贵的人类学第一手资料,涉及当地部族的社会风俗、经济生产、政治生活、历史文化以及交流交往等诸多内容,取得了不菲的学术成就。虽然曹廷杰在黑龙江下游的历史人类学考察留有一定遗憾,但是其价值和意义深远,值得我们探究。     

关于黑龙江三小民族原始宗教信仰保护的探寻

黑龙江三小民族的先民们经历了＂万物有灵＂、图腾崇拜和多神崇拜等的漫长历史阶段,原始宗教信仰随着历史的发展逐渐渗透到黑龙江三小民族生产、生活的各个角落。然而,随着历史车轮的向前推进,黑龙江三小民族在这一历史的发展过程中,也逐渐被周围的主体性民族所同化,慢慢地开始失去自己的本来面目。保护黑龙江三小民族原始宗教信仰这一历史文化现象就是对三小民族的情感价值观、行为模式及传统文化的诸多方便所进行的保护。在保护的过程中,可借鉴近年来我国对汉民族传统文化保护的方法,对三小民族原始宗教信仰进行保护。除此之外,保护三小民族原始宗教信仰一定要与迷信相区别。黑龙江三小民族原始宗教信仰保护只有从民族自身出发,充分调动本民族人们的主体意识,才能更加有效地保证其顺利地传承发展下去。     

从图腾神话感悟古人对自然的尊崇与敬畏——以黑龙江三小民族为例

图腾神话承袭着民族文明的生命密码,万物有灵的信仰视角表达着古人对自然的尊崇与敬畏,也启迪现代人进一步理解人与自然和谐相处的理念。通过对黑龙江三小民族图腾神话的梳理,不仅可以窥视原始人类心灵深处的秘密,揭示其精神本质,而且可以从另一个角度佐证历史学、人类学、民族学、考古学等方面的研究。     

黑龙江人口老龄化现状分析及对策研究

黑龙江作为全国人口老龄化程度较为严重的省份,无论是老龄化发展速度还是老年人口占比都呈现不断上升的趋势,这对黑龙江的经济社会发展产生了诸多限制。如何有效降低老龄化给黑龙江经济社会发展带来的负面影响,积极应对人口老龄化问题,已经成为提高龙江全体老年人幸福指数的一项重要指标,成为实现幸福龙江建设的重要内容。在分析黑龙江人口老龄化现状及特征的基础上,提出了积极应对黑龙江人口老龄化的对策。     

黑龙江历史考古述论(上)

从遥远的古代起,我国肃慎、东胡、夫余、汉族及其后裔就劳动生息在黑龙江流域广大地区。我们祖先以自己的智慧和勤劳的双手,披荆斩棘,世世代代经营开发黑龙江地区,创造了光辉的文化,建树了不朽的业绩,到处都留有他们的遗迹。大量文献,尤其新中国成立三十年来出土的丰富文物雄辩地证明:美丽富饶辽阔的黑龙江流域,自古就是中国领土。各族人民(包括汉族)都为开发黑龙江流域广大地区,为推进统一的多民族的伟大中国的历史进程作出过重大贡献。