孔子诗教中的诗性意识

孔子诗学是以诗教有核心的,在孔子诗教中体现了诗性意识。汉儒以“经”解诗,诗性之汩落了。     

试论孔子思想中的超越性意识

超越性问题是近来研究较多的问题。然而,孔子思想中的超越性意识的研究却并不透彻,本文从君子观念、仁的思想、游于艺及知天命等几个方面论述了孔子思想中的超越性意识。     

神话故事与古典小说中的九天玄女

九天玄女是一位上古神话人物,在明清小说中屡有出现,充当授予小说主角（多是造反英雄）天书兵法的角色。九天玄女的形象与传说有一个演变的过程,其来源有二,其一是在《山海经·大荒北经》中：“有人衣青衣,名曰黄帝女魃。尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水。尤请风伯、雨师,纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀尤。魃不得复上,所居不雨。”尽管这里并未出现玄女的名称,但它已为玄女故事走下了基调：一、奉命下凡的女仙。二、助黄帝战尤。三、政治女仙而非婚恋女仙．四、其衣“青”的形象与后来“玄女”名称的由…     

西部留守女童教育中的主体性意识

长期以来,我国西部女童生存和教育情况的受关注程度一直有所欠缺。在构建社会主义和谐生活的时代背景下,如何改善西部留守女童的生存条件,完善她们的主体性意识,是一个现实而又严峻的课题。本文在阐释主体性教育的哲学基础上,根据在甘肃省天水市秦安县W乡针对留守女童的走访调查资料与数据,总结了女童在主体性意识方面存在的问题,研究了主体性意识缺失对女童教育的不利影响,提出了完善和发展西部女童主体性意识的现实路径。     

欧·亨利小说中的人性意识

欧@亨利被称为"现当代美国短篇小说的奠基人","20世纪初期美国最广为人知的作家",他的小说题材广泛,内涵丰富,于司空见惯的寻常事件中,达到不奇而奇的神效,对资本主义社会中的种种不平之事进行了淋漓尽致的批判和鞭挞,而对于合乎人性的真善美则给予了热情的讴歌和赞美,表现出了强烈的人性意识.     

中国古典小说的分类

在梳理历代小说分类原则的基础上，我们可以将古典小说分为“志怪神魔”、，‘英雄传奇”、“社会人情”三大类。这种分类方式不仅符合中国小说的历史状况，而且具有三重理论意义：１．在时间上反映了小说发展的更迭过程。２．在思想上反映了小说观念的演进过程。３．在形式上反映了小说手法的转换过程。     

藏族古典小说的观念

藏族古典小说是由不同时代、不同作家的作品组成的,在这些小说的内容里,存不 存在一种贯穿始终的普遍规律呢?本文正是要回答这个问题。从宏观上考察藏族古典小 说的内容,它是以喇嘛教宗教哲学思想观念为基础的,它是不同时代的作家群体共同对 藏族社会审视的结果。 普列汉诺夫在谈及区域文化时指出:不同类型社会的“主要特征是在地理环境的影 响下形成的”黑格尔曾归纳了这样的三个方面:“即地理环境之作用于经济的作用、 之于社会关系和政治制度的作用、之于人的性格作用”。他们所说的地理环境,应该 说就是指区域文化。按照他们的观点,不同的区域文化决定了不同的社会存在。而黑格 尔进而强调这种社会存在对人的性格的支配作用,也就是区域文化对人的社会意识的作     

区域经济发展中的制度扭曲与金融安排:温州案例

本文基于温州模式与温州金融格局演变的基础上 ,分析了制度扭曲环境中温州金融格局的形成及温州模式在新世纪发展中所面临的金融困境 ,据此提出新世纪温州模式应具有的金融格局是 :第一 ,规范民间金融使其成为民营小型企业的融资主渠道 ;第二 ,组建民营小金融机构使其成为民营中型企业的融资主渠道 ;第三 ,拓展资本市场使其成为部分质地优良的民营中型企业的直接融资渠道 ,以提高其档次。     

古典小说叙事的时空意识

本文探讨古典小说叙事的时间和空间特点。提出《三国演义》与《水浒传》在真实的历史时间里讲述似史非史的故事,把“历史性”当作小说叙事的最高目的。《金瓶梅》与《红楼梦》以春夏秋冬的自然时间作为小说故事的时间框架。古典小说叙事的历史时间和自然时间带规律性的现象是都呈现出时间循环的特点,表现出浓重的悲剧意识。在空间观念上,讲史小说以地域空间作为小说叙事的空间结构,反映了古代中国重视土地社稷江山的中华意识和霸业意识。人情小说以园林空间作为小说叙事空间的构架,追求一种园林艺趣     

古典小说的人物美学探索

制约中国小说美学发展的三大因素小说的审美重心是人物.制约中国小说美学的三大因素是:历史学、诗美学、勾栏瓦肆的市民层听众心理学,它们也对人物审美发挥着制约作用.历史对小说审美的最主要影响是写实性和人物众多性.中国长篇小说人物阵容庞大,有一个群体结构.这似与中国小说再现社会的历史世相庶几相关,每一个人都代表了一种社会力量和道德规范,     

强化古典小说研究的文化意识——四十年古典小说研究反思

建国以来,中国古典小说研究特别是通俗小说研究在中国古典文学研究中,一直占据着十分重要的地位。这一方面是由于“五四”新文化运动提倡白话文,反对文言文,提高了通俗文学的地位,而前人对通俗小说的研究还很不充分,很不深入,因而容易引起大家的重视。另一方面,也是更为重要的原因,中国古典小说中不少优秀作品始终作为一种“活”的文学受到人们的喜爱,影响着人们的精神生活,现实迫切需要现代学人对这些作品给以科学阐释和对广大读者进行理论指导,以利于提高全民族的文学修养和文化素质,促进社会的发展和进步。四十年来,广大研究工作者意识到了自己肩负的责任,做了许多力所能及的工     

中国古典小说的谐俗倾向

中国古典小说的谐俗倾向廖可斌一小说这种文学体裁的产生和发展，表面上看只是一个艺术形式自我蜕变的问题，实际上乃是一个社会问题。例如，小说之不同于神话传说和英雄史诗，特征之一即在于它不把人物神化或英雄化地放大或美化，而几乎是按照他们的真实尺寸和真实面目来...     

古典小说的真抑假扬

中外卓越的古典中长篇小说,无不具有广阔的社会内容、进步的思想倾向、高度的艺术技巧和历史阶级的局限性。然而,在古典小说的研究和评论中,必须学会鉴别和区分作品时代阶级的局限性与真抑假扬的艺术手法,不可把二者混为一谈。这是读懂古典小说如《红楼梦》、《上尉的女儿》等的一个十分重要的问题。     

论中国50—70年代文学中的性意识

性与性意识在文学创作中的表现,已经进入一些文学研究者的视野。这方面的研究,有具体作家或文本的分析,有现象的概括,也有对相关理论的探讨。但从中国当代文学独特的历史命运出发,研究性意识在文学中的变化轨迹及其背后的文化成因,似乎还没有人去做。本文力图在这方面作一尝试。     

论古典小说的审美素质

中国古典小说文体审美素质的主要体现为 :生活的故事化 (情节化 )、人物的性格化、艺术的虚构化     

清嘉道咸年间边疆史地学研究中的世界性意识

清嘉道咸年间边疆史地学研究中的世界性意识的出现,首先表现在域外史地学的崛起和勃兴,也表现在边疆史地研究与外国史地研究开始紧密结合,还表现为边疆史地研究者开始用世界的眼光审视和筹划边疆防务和国家安全问题,反映出此时边疆史地研究恢廓的视野。这是中国史学思想的重大变化,揭开了史学近代化的序幕。     

儿童文学创作中的间性意识——论汪晓军的儿童文学创作

汪晓军(笔名晏苏)的儿童文学写作具有深刻的间性意识.二十多年来他坚守儿童本位,探新创作了多种文体的优秀作品,在西部儿童文学作家群中是独树一帜的.整体追寻其创作脉络,清理分析不同阶段其间性意识的具体内涵及表现形态,有助于展露这位作家艺术思想的形成及发展过程,进而肯定并彰显其审美理想的重要价值.     

论人物视角在古典小说结构中的重要作用

叙述视角是小说叙事技巧中的一个非常重要的环节,叙事视角的选择对于小说的叙事结构及其审美效果具有不容忽视的作用.叙述视角,用简单的语言描述,即是作品叙述故事、观察世界时所选择的角度.选择这一角度实际上首先是选择人这个点,即观察者的视点.谁是观察者决定了叙事的角度.在小说中承担观察者角色的大致有三种,叙述者、人物以及假想读者(作者在作品中设置的读者),而前两种是最为常见的叙述视角.中国古典小说从其总体框架来看,是一种全知的叙述视角,叙述者的视点占据着重要的地位,这一点是肯定的.然而正因为如此,往往掩盖了人物视角的重要性,使人忽略了人物视角的重要意义.当我们仔细阅读作品时,就会发现人物视角是叙述者叙述故事时的重要手段和表现方法,人物视角在古典小说中的作用是非常重要的,本文试就其在古典小说中的结构功能及其实现的审美意义加以探讨.     

中国古典小说理论批评的特色

我国的古典小说理论批评遗产是丰富而宝贵的。它不同于我国的诗歌理论批评和散文理论批评,而具有自己的鲜明特色。概括起来,有以下七点。一为小说争生存权,争地位,反复阐明小说的意义和作用,是我国小说理论批评的第一个特色。先秦时期,儒家把小说视为“小道”;即使是庄子,思想算是比较解放的,也说过“饰小说以干县令,其于大达亦远矣”(《庄子·外物》)。虽然先秦诸子的“小说”并不等同于后来的“小说”概念,但他们的片面看法却对后代统治者和一般读书人产