西方大学学派领袖人物学术角色论析

自19世纪初西方大学确立科学研究职能以来,西方大学中涌现出众多著名的大学学派,这些学派在推动各自学科领域的学术繁荣方面做出了卓越贡献。考察西方大学学派的发展历程与成功因素,可以发现学派领袖人物发挥了至关重要的作用。从学派的孵化孕育,到学派的组织运行,再到学派的代际传承,都离不开学派领袖人物的引领和推动。综合而言,学派领袖人物在大学学派发展过程中扮演了多重角色,他们是学派研究范式的引领者、学派研究团队的凝聚者、学派学术活动的组织者、学派新生力量的培育者以及学派价值文化的打造者。分析和借鉴西方大学学派领袖人物的学术角色,有助于我国大学更好地开展学术团队建设,以培养出符合我国大学学科建设需求的优秀学术带头人。     

简论稷下诸子学派

稷下学宫是战国时期的文化中心和百家争鸣的舞台,当时著名的诸子学派大都曾经在这个舞台上一展风采。其中黄老学派、阴阳五行学派、墨家学派、名家学派、纵横家学派、儒家学派是其主要代表。     

简论稷下诸子学说

稷下学宫是战国时期的文化中心和百家争鸣的舞台 ,当时著名的诸子学派大都曾经在这个舞台上一展风采。其中黄老学派、阴阳五行学派、墨家学派、名家学派、纵横家学派、儒家学派是其主要代表 ,这些学派在学术争鸣与交流中修正、发展了其各自的学说     

论国际比较文学研究新格局的形成

本文从宏观的视野研究当今国际比较文学的走向,指出由原先的“三足鼎立”格局(法国学派、美国学派和前苏联学派)正在变为新的“三足鼎立”格局,即法国学派、美国学派和东方学派;东方学派的崛起是人类文化史和比较文学自身发展的历史之必然。     

拉得克利夫·布朗的结构功能论

西方民族学自从十九世纪中叶成为一门独立的学科以来,形成了几个学派,诸如进化学派、播化学派、历史学派、功能学派、心理学派、新进化学派和结构学派等。其中功能学派盛行于本世纪20—50年代,对英国、欧美和整个西方民族学界曾产生重大影响。拉得克利夫·布朗(以下简称布朗)和马林诺斯基同为功能学派的创始人。但实际上,两者的见解有不少歧异之处,他们各以自己的理论、方法影响着西方民族学。二次     

"快乐即幸福"与"有德即幸福"——伊壁鸠鲁学派与斯多亚学派幸福观之比较

斯多亚学派和伊壁鸠鲁学派是西方伦理学史上两个重要的学派。尽管斯多亚学派和伊壁鸠鲁学派各自宣称"有德即幸福"和"快乐即幸福",但是二者都主张人的真正的快乐或者说真正的幸福应该是心灵的宁静、无纷扰。这两个学派都是对小苏格拉底哲学的发展,同时也对后来的西方思想产生了较大影响,伊壁鸠鲁学派影响了功利主义,斯多亚学派影响了欧洲中世纪的禁欲主义。     

黄葆年对太谷学派神秘思想的修正

一般认为太谷学派是一近代儒学民间化、宗教化的典型个案。从现存太谷学派遗书内容来看,学派早期确有秘密宗教性质。太谷学派第三代传人黄葆年对学派的神秘主义思想和行为方式作了修正,淡化了学派的宗教色彩,使其作为学术团体焕发了新生。     

淳于髡与杂家

杂家是先秦诸子百家中九大学派之一 ,有自己的学派宗旨 ,有庞大的弟子群体 ,有著作 ,有稷下先生作为学派领袖。杂家学派产生在稷下 ,淳于髡是杂家学派的创始人     

北欧学派

一概說北欧学派的别名,有瑞典学派(SwedishSchool),斯德哥尔摩学派(Stockholm Sch-ool),斯堪的那維亚学派(Scandinavian Sch-ool)等。这个学派是受卡塞尔(Gustav Cass-el)和維克塞尔(Johan Gustaf Knut Wicksell)两个著名学者的影响而形成和发展起来的,在經济变动理論方面有着特别显著的贡献。这个学派常常吸收消化和綜合其他学派理論     

无政府逻辑视角下的西方国际关系理论之国际安全观

西方国际关系理论的现实主义学派、理想主义学派和建构主义学派对国际安全的分析,都建立在国际社会处于无政府状态的假设上。现实主义学派强调国际社会处于"霍布斯"式无政府状态,理想主义学派认为国际社会处于"洛克"式无政府状态,建构主义学派则认为国际社会也可以建构一种"康德"式无政府状态。对无政府状态的不同理解也使三大学派给予了不同的维护国际安全的方案。     

略论批判学派的产生与发展

略论批判学派的产生与发展李彬当今的传播学研究已形成两大学派：一是传统学派（ＴｒａｄｉｔｉｏｎａｌＳｃｈｏｏｌ），或者叫经验学派（Ｅｍｐｉｒｉ－ｃａｌＳｃｈｏｏｌ）；二是批判学派（ＣｒｉｔｉｃａｌＳｃｈｏｏｌ）．无论是源流还是特征，传统学派与批判学派似...     

企业战略管理理论述评

本文从战略管理理论的产生起源谈起,对各理论流派及其理论进行了述评,主要介绍了设计学派,计划学派,学习学派,结构学派,能力学派,资源学派,文化学派以及 90年代以后战略管理理论的新发展.     

产业集群各学派的特点与最新研究动态

基于已有的研究,本文归纳了产业集群研究的五个学派,即新经济地理学派、新制度经济学派、新竞争经济学派、新经济社会学派和区域创新学派,详细论述了各学派的学科基础、代表人物、主要观点、研究方法,以及贡献和不足等,介绍了各学派在产业集群研究方面的最新动态.分析了各学派互补和融合的发展趋势,指出产业集群中的知识问题已成为集群研究的热点.     

宋朝学派的形成及启示

从完善的学术思想体系、规训制度及特有的语言符号系统来理解学派的涵义,宋朝真正能称得上学派的只有程朱理学一系。我国学术的发展迫切需要不同学派的争辩、竞争和合作,宋朝程朱理学学派的兴盛对我国现代学派的萌生具有重要的启示意义。     

产业集群形成机制理论综述

笔者简要介绍了马歇尔产业区理论、韦伯的区位理论、增长极理论、地域生产综合体理论、产业综合体理论、克鲁格曼的工业集聚理论、新的产业空间学派、新产业区学派、创新环境学派和创新系统学派、波特的集群学派,并对这些理论进行了简要评价。     

结构主义理论视域下的年鉴学派发展阶段划分

结构主义是一种把所有文化现象都视为符号结构加以分析的文化和文论思潮,年鉴学派是20世纪法国乃至世界史学发展的主流。借鉴结构主义的理论视域,并结合福柯、斯特劳斯与年鉴学派的关系,可以将年鉴学派发展阶段划分为:结构主义年鉴学派与后结构主义年鉴学派。     

普遍语法的可及性——语言直觉与语言意识之关系

文章从语言直觉的定义入手,旨在讨论生成学派的"语言直觉"与传统学派的"语言意识"二者之关系。通过语言直觉在二语习得中的表现形式及其获得方式,指出生成学派的"语言直觉"在一定程度上可以由传统学派的"语言意识"体现出来。换言之,生成学派的"语言直觉"在某种程度上等同于传统学派的"语言直觉能力",即语言意识。     

异军突起的第三学派——媒介环境学评论之一

近年来,中国传播学界思考传播学的危机、范式内容和学派,检讨北美主流经验主义学派的不足,认真研究正在崛起的第三学派——媒介环境学。本文论述媒介环境学问鼎传播学主流学派的势头,回顾国内学界对该学派的认识过程,主张深化对这个学派及其代表人物的研究。     

论太谷学派对道教生命思想的融通

太谷学派是中国近代思想史上的一个民间儒家学派。该学派创始人及各代传人因应文化发展大势,借鉴、吸收道教的生命思想,发露、彰显道教的摄生理念,提升、再塑道教内在的生命精神。这种学派间的融通,一方面使太谷学派自身的理论逐渐完善,显示其独特的魅力,推进了本学派道统的延续与衍扩,另一方面也提升了道教的理论思考。     

从特奥·赫尔曼斯兼看翻译操纵学派流变

翻译研究的操纵学派从描述学派中汲取养分,是翻译研究文化转向的重要一环。特奥.赫尔曼斯见证、经历和梳理了操纵学派的发展流变,在扮演一个学派中间人角色的同时,也在翻译常规上做出了进一步的学术贡献。本文跟随赫尔曼斯的视角,对操纵学派做了一个比较系统的梳理。