创造美的抒情世界——《评伊豆的舞女》

伊豆詩国、文学国。日本文学史上大勢優机詩人作家育、多優美詩篇文章形成。川端康成伊豆切切緣結。伊豆彼青春時代過「第二故鄉」、出世作「伊豆踊子」初期作品摇籃。川端康成一九一八年初伊豆旅出。伊豆旅千代旅芸人踊子一行、五·六日間同行。「伊豆踊子」薰原型天城峠頂上彼邂逅踊子千代違。一九一八年川端康成发表、一九二六年初頭「伊豆踊子」发表、前後合八年间。八年间「伊豆踊子」醞酿、絕加工、精煉、書直、形成。小說中、川端濃厚「私」踊子純朴恋情描、彼筆先止、深感情踊子一行旅芸人悲惨、侮蔑生活描出。「伊豆踊子」全体的思想的傾向健康明、深色持。同時、芸術的新感觉派創作技巧離始、大胆日本伝統美学写実方法運用、抒情的格調、美世界作出。芸術上新段階、芸術効果收。     

日本工业布局政策及其对经济发展的作用

戰後日本政府実施工業振興関法律、計画、方針、政策等措置日本經濟发展大寄与。日本工業振興政策国土総合開发国土利用計画。60年代日本政府「国民所得倍增計画」実施以来、三「全国総合開发計画」国土利用計画制定、「拠点開发方式」呼经濟地域優先的发展国土効率的利用並社会基盘建設一連政策上措置。政策措置特徵、生產力增大最優先、臨海工業地域優位性充分利用、大都市中心經濟地域工業地域連合体建設、現代化生產意図。日本政府工業振興对具体的政策国土効率的利用科学的分析工埸配置等、水資源他自然中資源合理的利用、周辺分業体制整備緊密協力。日本国情基臨海地带重工業化学工業配置、海運有利条件充分利用太平洋臨海工業地带形成。中心後進地域開发地域格差次第是正日本經濟高度成長促進。     

日本资本主义经济结构的历史特点

日本明治維新後產業革命资本主義工業化実現歷史總觀、我我非常玩味值現象目。固有產業產業革命資本主義工業化過程留保、遂发展得。根本的原因、後進国型属日本產業革命先進資本主義国近代產業移植第一行依。日本產業革命小生產、固有產業对分解作用影響比較的小。日本產業革命資本主義化過程、一部固有產業单消極的保留、非常有益“伝家宝”、“箱”。生糸、酿酒、伝統的食品工業等見、投資、労働賃金低廉、収益安定、資金回転早故保留发展得。固有產業存在发展、日本十九世紀末二十世紀初頭近代資本主義成立過程、经濟構造上現際立現象、近代產業固有產業併存、言種“和制洋式”方法。两者经営規模、技術水準生產方式、取柄、鲜对比成。異形社会的分業関係結。重要側面、近代產業固有產業併存結合。異次元生產関係了、经营形態、經营规模異併存結合。構成日本资本主義經濟“二重構造”、戰後存在、戰前比情況複雜過。     

战后日本科技发展四十年

战後40年日本經濟発展科学技術革新発展過程。日本世界先進的技術導入、現代科学技術成果利用、日本諸条件合致独自技術体系構築工業技術革新促進。70年代業先進諸国工業技術水準達,經濟的実力次資本主義世界経濟大国成長。 戰後日本科学技術発展一贯経濟発展密接不可分関係。經濟发展各時期、科学技術发展重点政策措置具体的特徵技術開发経濟的応用產業发展支柱方針一贯、日本科学技術開发成果経濟面利用効率特高。日本科学技術発展戰略的特徵。 70年代原料、燃料海外依存性深先進諸国技術格差縮小、日本科学技術立国新发展戰略戰略方針70年代末80年代初頭世界的新技術革新中日本主動性发揮、著成果。     

简论日本战后派文学

简论日本战后派文学曲阜师范大学刘炳范日本战后派文学是第二次世界大战以后最能体现时代特征的文学流派之一，是日本进步力量对军国主义所犯下的滔天罪行的艺术记录。他们作品中表现出来的对日本军国主义发动的那场侵略战争的批判、解剖和反思，无疑能帮助更多的人从本质...     

关于中国现代小说的抒情性

关于中国现代小说的抒情性〔韩〕朴宰范一、序论本世纪二十年代的中国现代文学可以说是从多样的文学流派发展起来的。各流派作家所创作的作品和风格的不同成为二十年代新文学的重要特征。二十年代初创造社作家在日本的“私小说”影响下创作的“身边小说”带有浓厚的抒情...     

日本战后无赖派文学

“无赖派”又被称作“新戏作派”,是日本继“战后派”后 ,产生的一个新的文学流派。无赖派作家们企图如实地记叙当时虚无、颓废的混乱社会 ,以及置身于其中的人。在战后的开放气氛中 ,雄居文坛前沿 ,“取得了辉煌的业绩”。本文试就这一流派的形成、文学特征及主要作家作品予以探讨 ,以期明晰这一段复杂多变的文学历史。无赖派的形成与文学特征　　日本的战后是一个混乱的年代。人们一方面匆匆地抛弃旧传统旧道德 ,另一方面又找不到新的精神支柱替代 ,精神低迷 ,处于迷惘、不安、绝望的状态。在这个混乱的社会现状中 ,以往受压抑、受禁梏的…     

郁达夫对心理分析的徬徨

象“五四”前后的许多其他作家一样,外国文学哺育了郁达夫的创作。其中尤其明显的是西方的浪漫主义文学和日本的“私小说”。卢梭所主张的“返回自然”,就是要返回人的自然本性,就是对“自我”的肯定。郁达夫称颂卢梭为“大自然的骄子”,赞扬他“称许本性的善处”,“比那一个都要猛烈,比那一个都能彻底”,在文学史上留下了“怎么也掩没不下去的影响”。只要想想他在日本高等学校四年里所读的近千部外国作品中,很多就是德国、法国、英国的浪漫主义文学,就不难理解欧洲