关于洋务派与洋务运动的性质和评价——兼论“改良”与“改革”

近年来,史学界就洋务派与洋务运动的性质问题,展开了热烈的讨论。归纳起来,大致有如下几种意见:(一)洋务派是“地主阶级改革派”,洋务运动是“地主阶级的改革运动,半殖民地半封建中国的改良主义运动”(李时岳:《从洋务、维新到资产阶级革命》,《历史研究》1980年第1期);或认为洋务运动“有改良维新的意义”(陈旭麓:《中国近代史上的革命与改良》,《历史研究》1980年第6期)。(二)“洋务     

60余年来国内洋务运动史研究述评

洋务运动是清政府的第一次改革运动,也是中国近代化的开端,在中国近代史上具有重要的地位。为了更好地推动国内洋务运动史的研究,文章主要对百余年来,特别是1949年新中国成立以来的国内洋务运动史研究,进行较为系统的回顾与检视,勾勒出晚清政治史视域内的洋务运动史研究脉络。纵观其研究历程,大致经历了学术＂冷宫＂、洋务研究＂热＂潮、冷却后的再出发这样一个发展轨迹,学界对洋务运动评价的否定肯定之起伏转变,亦成为洋务运动史研究自身迂回曲折命运之缩影。     

海港建设与对外开放——孙中山实业思想研究之二

孙中山在《物质建设(实业计划)》一书中写道:“此后中国存亡之关键,则在此实业发展之一事也。”而海港之建设,则“为国际发展实业计划之策源地”。足见他对海港建设是非常重视的。一孙中山重视海港建设是同他对外开放的思想主张联系在一起的。孙中山痛感闭关不足以立国,认识到惟有开放才能“并驾欧美”,故在他的论说中反复强调必须变闭关主义而为开放主义。在1894年《上李鸿章书》中,他即明确指出,“泰西各国”之所以富强,在于“体恤商情”,实行开放、保商政策。他说:“我中国自与西人互市以来,利     

如何研究洋务运动——访李时岳教授

<正> 李时岳教授是著名的中国近代史专家,现任汕头大学副校长。1987年11月6日,笔者就如何研究洋务运动请他谈了自己的见解。问:您何时开始研究洋务运动?您当初为何选择了这一研究课题? 答:我是从十一届三中全会以后,具体地说是从1979年开始专题性地研究洋务运动的。当时我为什么会选择这一课题呢?主要是对“文化大革命”进行反思。因为,长期以来,我们对阶级半争理论的认识存在概念化、公式化、片面化、绝对化的倾向,这在“文化大革命”中表现得尤为突出。当时一切讲阶级分析,讲阶级斗争,评价任何人物或集团都讲出身,甚至查三代,凡是剥削阶级一概打倒,甚至连孙中山这样一位伟大     

否定之否定规律不应忽视讲“条件”

<正> 我们的哲学教科书对否定之否定规律的论述确有一些不尽人意之处。这说明人们对否定之否定规律的认识确需深化和发展。本文仅从一个角度谈谈自己的意见。一、肯定与否定的互相包含是有“条件”的。我们的教科书在论述肯定与否定关系时,说:“一方面,肯定包含否定。……与此相联系,在一定意义上,肯定就是否定。另一方面,否定中又包含着肯定。……与此相联系,在一定意义上,否定也就是肯定。”(《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》中国人民大学出版社,以下引文均出于此书。)     

对“中体西用”的几点看法

一百多年前,洋务派提出“中学为体,西学为用”(即“中体西用”)的口号,作为推行洋务运动的指导思想。对这个口号,史学界长期以来予以否定。七十年代末以后虽有所改变,肯定了这个口号在中国近代曾产生过某些有益的作用,但基本上还是否定的。我们认为,用唯物史观来分析这一口号,它虽然有自己的局限性,但其主流却是好的,它指导下的洋务运动,为我国提供了许多历史上未曾有过的新东西,对这个口号,应该基本肯定。     

《张竹坡批评第一奇书金瓶梅》校点后记

早在本世纪二三十年代,鲁迅、郑振铎、吴晗从小说史、明史、写实成就等方面,对《金瓶梅》作了开创性研究,他们肯定此书是一部世情小说,是一部伟大的写实小说。党的十一届三中全会以来,在改革、开放的方针指引下,此书的研究重新引起学术界、文艺界、     

《后汉书》、《三国志》中《高句丽传》的比较研究

在中国官方正史中第一个为高句丽作传的是陈寿的《三国志》，它是我们研究高句丽前期历史不可替代的文献。《后汉书·高句骊传》（以下骊简作丽）基本上是在《三国志·高句丽传》基础上，结合《后汉书》记史范围，稍加增减而写成的。　将《后汉书·高句丽传》与《三国志·高句丽传》进行认真对比研究后，笔者发现《后汉书·高句丽传》增减之处多有不当。笔者认为找出问题之所在，并对其进行整理分析，这对于高句丽史的研究工作肯定是有益的。由于笔者才疏学浅，不妥之处在所难免，仅以此文求正于专家。一、后汉时高句丽都于何处 《三国志·…     

加强对洋务运动时期的社会环境研究

最近十余年,海内洋务运动史研究是以《历史研究》1979年第2期发表姜铎、黄逸峰《重评洋务运动》而拉开帷幕的。十余年洋务运动史研究大体上可分为两个大的阶段,第一阶段最突出成果是通过对洋务运动的性质、作用、阶级基础等问题的热烈争论,改变了对洋务运动全盘否定的陈旧观念,而倾向于对其作“两点论”评价即同时存在着进步与反动、积极     

近三十年来“中体西用”研究

近三十年以来,学术界对“中学为体、西学为用”的研究经历了两个主要阶段：第一阶段是20世纪80年代到90年代前夕研究主要集中在：该思想的提出问题;肯定其是洋务运动的指导思想以及思想的主要消极认识问题。第二阶段是90年代至今,学术界逐渐转换视野,研究取得了新进展：开创比较角度的探讨;否定该思想为洋务运动的指导思想;突破“中体西用”不变论,提出变流论;以中国近现代化关系为视点;基于文化、教育视野等方面的新趋向。当然,成绩的背后,也存在不足与尚待研究的问题。     

浅析奕Xin与洋务运动

奕讠斤是中国近代史上的一个重要人物 ,他主持了 1 860年的北京议和事务 ,签订了《北京条约》;帮助慈禧太后发动了北京政变 ,掌管总理衙门 ;发起并领导了洋务运动。在近代史的研究中 ,奕讠斤是一个很有争议的人物 ,本文试从奕讠斤的洋务思想和他在洋务运动中的作用 ,对其进行剖析。     

第六届全国洋务运动史讨论会综述

<正> 1992年5月5日——11日,由《历史研究》、《近代史研究》、武汉市社会科学院、湖北大学、中南财经大学、葛洲坝水电学院、大冶铁矿等单位联合发起的“第六届全国洋务运动史学术讨论会”在湖北宜昌举行。会议收到论文82篇,内容涉及洋务运动的区域研究、洋务运动的总体评价、洋务企业的个案研究、人物研究、洋务运动与城市化等专题。本届讨论会不仅是对我国洋务运动史研究队伍的一次检阅,而且也反映了近年来研究的趋向以及今后发展的态势。学者们纷纷脱离旧有的研究套路,力图运用新的视角切入这一研究领域,即便是旧话重提,学者们也转换了观念。其趋新之处表现在以下几个方面。1.由宏观研究、个案研究转向区域社会的整体研究。区域研究是这次学术讨论会的重头戏,这方面的论文共有15篇,占论文总数的21%。区域研究的着眼点又放在区域社会环境与洋务运动     

近年来司马光研究简述

司马光和王安石都是北宋的一代名臣。由于司马光反对王安石变法,建国以来被说成是“守旧派”、“顽固派”。“四人帮”统治时期,司马光更被诬之为“复辟派”、“复辟狂”。近年来,史学界对司马光和《资治通鉴》的研究,有了新的进展。现将1980年以来司马光研究中提出的新观点,简述如下。关于《资治通鉴》以前,史学界一致肯定《资治通鉴》是历史巨著,但对司马光的政治及史学思想,大多持否定甚或冠之以“反动”的态度。在1982年10月郑州举行的宋史讨论年会上,许多史学家仍然认为,《资治通鉴》是一部内容丰富、有很大价值的历史巨著。书中有很多值得肯定的东西。但是,《资治通鉴》这部书有强烈     

洋务运动研究如何深入

<正> 自1979年召开第1届洋务运动学术讨论会以来,已经过去13个年头了。在这13年中,已连续召开了5届全国性的学术讨论会,洋务运动研究在学术会议的推动下,得到了空前的发展和繁荣,发表了大量的论文,陆续出版了一批专著。我以为洋务运动研究最突出的贡献在于改变了人们对历史的价值取向和价值标准。目前,多数学者已得到了一个共识,即不能只从政治的角度去判断洋务运动是一个反动的运动,而应该从推进生产力的发展、推进社会变革的角度去肯定它的进步作用。洋务运动在推动中国资本主义发生、发展和推动中国近代化进程中的地位和作用,得到了比较实事求是的历史评价。可以认为,洋务运动研究的这一成就,为打破原有的中国近代史研究体系起到了“突破口”的作用,从而推动了整个近代史研究的发展。但是,当我们肯定成绩     

洋务运动和中国近代化关系问题的讨论——第五届洋务运动史学术讨论会概述

<正> 由山东大学、石油大学、山东社科院、山东省社联、《历史研究》编辑部、《近代史研究》编辑部、东营市胜利油田管理局联合举办的全国第五届洋务运动史学术讨论会于10月23日至27日在山东省东营市举行.来自全国22省市的129名代表和14名列席代表出席了讨论会,为会议提供论文97篇,并以洋务运动与中国近代化为中心议题,就洋务运动与社会环境、洋务运动与洋务人物、洋务运动与近代经济、政治、军事、外交和文化等问题进行了热烈讨论,从多角度探讨了中国近代化的内涵、分期、途径、特点,较全面地评     

全国第五届洋务运动史学术讨论会综述

<正> 1989年10月23日至26日,山东大学、山东省社联、山东省社科院、《历史研究》编辑部、《近代史研究》编辑部、东营市、胜利油田和华东石油大学在山东省东营市联合召开了全国第五届洋务运动史学术讨论会。来自全国22个省、市、自治区的129名代表出席了会议,提交论文近百篇。会议比较集中地讨论了以下三个问题:1.洋务运动与中国近代化;2.洋务运动与社会环境;3.洋务运动与洋务人物。现将主要内容综述如下:     

第六届全国洋务运动史学术讨论会在湖北宜昌举行

<正> 为了推动全国各地洋务运动史研究的深入发展、加强本学科领域学者间的学术交流,由《历史研究》编辑部、《近代史研究》编辑部、湖北大学、中南财经大学、长江水利委员会规划办公室、辛亥革命武昌起义纪念馆、葛洲坝水电学院、大冶铁矿和武汉市社会科学院共同发起主办的“第六届全国洋务运动史学术讨论会”,于1992年5月5日至11日在湖北省宜昌市     

从经济入手考察洋务运动历史作用的尝试——徐泰来《洋务运动新论》断想

关于洋务运动的历史作用问题,长期以来我们往往撇开经济、思想文化方面的基本内容,过份强调政治内容的重要性,缺乏对它们的综合考察,以至于全面否定洋务运动的历史作用,认定它只有反动的一面,毫无进步可言。徐泰来同志著《洋务运动新论》(湖南人民出版社1986年12月出版,以下简称《新论》)从经济问题考察入手,依据事实对此问题进行了新的开拓。《新论》认为,洋务运动在经济、政治、思想文化上对中国近代社会的多种历史进步作     

《西域史论丛》第二辑出版发行

在新疆维吾尔自治区成立三十周年前夕,《西域史论丛》第二辑一书,已由新疆人民出版社出版和发行。在第二辑中,有关民族史的论文共有七篇,研究和阐发新疆史和中亚史的有关问题的文章九篇。其中有郭平梁《从坚昆都督府到黠戛斯汗     

应当如何看待马克思社会历史观的价值──哈贝马斯《重建历史唯物主义》的一点理解

２０世纪的７０年代，哈贝马斯出版了他的《重建历史唯物主义》一书，虽然在这部书中哈贝马斯仍然以一个马克思主义哲学家的身份来讨论历史唯物主义，但是，这部著作所包含的对历史唯物主义的理论价值的怀疑和否定的因素不应当忽视。这些怀疑和否定的因素后来便逐步发展为对历史唯物主义的全面否定，并以交往行动理论来取代历史唯物主义。 在《重建》一书中，他肯定了历史唯物主义的积极意义。他强调，对历史唯物主义不是要复辟，不是要复兴，而是要重建。他认为复辟和复兴对历史唯物主义都是不适合的。复辟是回到已经腐朽的原始状态上，而…