五卅运动中的上海民族資产阶級

五卅运动是在中国共产党领导下,以工人阶級为中心,团結广大人民群众,掀起的反对帝国主义的革命运动。五卅运动发生于上海,扩大到全国各地,形成了全国人民汹涌澎湃的反帝反封建革命运动,为1926年到1927年北伐战爭做了准备。五卅运动体現了工人阶級革命的坚决与彻底,显示出它是中国革命的领导阶级;同时也充分暴露出民族資产阶級的两面性。現在只就上海民族资产阶級在五卅运动中的政治表現論述如下:     

少奇同志与五卅运动

周总理在1957年曾经明确地指出“五卅运动是刘少奇同志领导的”,①但遭到“四人帮”肆无忌惮的歪曲和抹煞。本文仅就我们查阅到的历史资料,如实地评价刘少奇同志在五卅运动中的活动和功绩,把被颠倒的历史再颠倒过来,以恢复历史的本来面目。     

试论五卅运动期间美、英对华外交之异同

1925年的五卅运动,是中国人民继义和团运动、五四运动之后,掀起的又一次全国性反帝大高潮。五卅运动期间,美、英两国为把中国事态的发展纳入有利于本国利益的解决渠道,分别进行了殚精竭虑的外交活动。 第一次世界大战以后,英国的势力急剧下降,其对华贸易在中国外贸总额中所占的比例,从原先     

国外史学动态

美围《亚洲研究》杂志1981年各期共发表了二十多篇有关中国历史的论文和书评。其中有三篇论文直接评论我国史学界著名学者和教授,如刘大年、陈振汉、傅衣凌、李文治等二十多人的著作,评述了我国打倒了“四人帮”以后的整个史学界的学术论争。这三篇文章的译文将自今年五月起在江苏社会科学院出版的《国外社会科学情况》上分期刊载。现简介三篇论文的题名、作者、主要内容如下:1.《从对农民造反的讨论看毛以后的中国史学界》,载该刊1981年第二期。作者刘     

13～17世纪英国粮食生产与经济周期模式的再考察--兼与侯建新先生商榷

为什么英国能够率先进入工业社会,而拥有灿烂中古文明的中国却不能,一直是20世纪中国史学界、也是国外史学界所探讨的重大问题.在这个探讨的过程中,学者们从不同的角度提出了各种各样的解释.     

五卅运动中思想文化界的一场论战

一场伟大的政治斗争,必然在思想文化领域引起巨大的反响。但是,过去谈到五卅运动,大多是讲工人运动、学生罢课、商人罢市,很少谈到思想文化界的斗争情况。“四人帮”横行时,又虚构出一场尊孔和反孔的斗争。究竟五卅运动中思想文化界的斗争情况如何?有那些不同的思潮?其论点是什么?它们对五卅运动有什么影响?本文就这些问题,谈一点粗浅的看法。     

北京政变性质与原因新探

六十年前,北京发生过一次震惊中外的军事政变,即北京政变。北京政变作为北洋军阀由盛到衰的转折点,越来越受到史学界的重视。有些同志认为这次政变是冯玉祥在孙中山影响下和国民革命推动下发动的推翻直系的进步运动。我不同意这种看法。现略述己见,请批评指正。     

五卅运动在彰德述评

在1925年由英日帝国主义野蛮屠杀中国人民的“青岛”、“五卅”惨案引起的以上海为中心的全国性反帝风暴中,彰德各界人民在中共地方党组织领导下,也一致奋起,掀起一场在古城历史上规模空前的反帝爱国运动,为安阳现代革命史谱写了光辉的一页。笔者拟据所见资料,就五卅运动在彰德兴起之概况、原因、特点及影响等问题缀述成文,以纪念五卅运动65周年。     

论顾颉刚的史学思想

顾颉刚先生（1893—1980）作为中国现代一位颇有影响的史学大师，在史学界辛勤耕耘了六十多个春秋，提出了不少有关史学研究的观点和方法，编集了大量的史学研究论集，留下了丰富的史学研究成果。今年，适逢顾先生的百年诞辰。在这纪念的日子里，回顾一下他所走过的史学道路，评价他的史学思想在中国史学界所起的作用，总结他的史学方法和史学成就，应该是很有意义的。一、推倒封建史学的偶像冲击封建史学的各种教条，对它进行革命性的变革，是顾颉刚在史学界的第一个杰出贡献。自秦汉以来，由于封建专制主义的统治，史学也被用来作为愚弄人…     

建国以来均田制研究综述

均田制从北魏至唐历时近三百年,在我国封建社会土地制度史上占有重要的地位。建国以来,史学界很重视对均田制的研究,五十年代至六十年代前期曾开展了广泛的研究和讨论,文化大革命时期中断,一九七八年以来,又展开了更为广泛和深入的再探讨。据统计,建国以来先后发表的专题性论文已达六十余篇,若再加上各种涉及均田制研究的文章,那数量就更多了。现在,我们试将建国以来均田制研究和讨论的情况作一综述。     

试论美国在五卅运动中对华政策的演变

门户开放政策提出后，美国一直致力于探索一种与之相配套的外交政策，五卅运动为这种新外交政策的出笼提供了重要契机。政治怀柔（分化）、军事威胁、经济侵略、文化渗透，这个发轫于五卅运动的新的对华外交政策，一直贯彻于近现代中美关系史的始终。     

评越南史学界对越南古代史的“研究”

六十年代末以来,越南统治集团为了适应其反华仇华、拼凑“印度支那联邦”以及称霸东南亚之需要,授意越南史学界“集中力量”“研究”越南古代史。1968年12月间,越南召开了“雄王历史时期研究会”,范文同在会上动员说:“研究雄王这段历史是一项有重要意义的工作,而对其即将取得的成果,无论谁怎么估计也是不会过高的”。公开煽动任意编造越南古代历史。     

更多更好地編写和研究“四史”

伟大的五卅运动四十周年快要到了。我们历史科学工作者将和全国人民一道,怀着崇敬的心情来纪念我国现代史上这个光辉斗争的节日。四十年前的五卅运动,是中国工人阶级和中国人民在党的领导下的一次震惊世界的反帝爱国的革命运动。这场轰轰烈烈的运动,     

五卅运动的兴起

五卅运动的发生、发展,自有其历史的社会的各种原因,本文主要论述中国共产党是怎样领导五卅运动的。 1925年初,有三股反帝潮流冲击着上海滩,斗争形势相当紧张。 第一股潮流是日商纱厂工人为反对东洋人打人,争人格,而举行的二月大罢工。这次罢工囊括日     

立宪派阶级基础新论

所谓清末立宪派的阶级基础,实指它是哪一个阶级的政治代表.五十年代末和六十年代初,史学界曾就此问题进行过一场讨论,但意见分歧,结论相去甚远.目前,史学界对这一问题的认识还不尽一致.不过,从近年出版的有关论著看,立宪派代表民族资产阶级上层的说法,已为大多数论者所接受.例如,章开沅、林增平主编的《辛亥革命史》、胡绳武、金冲及所著《辛亥革命史稿》和李新主编的《中华民国史》等专著,都认为立宪派的阶级基础是民族资产阶级上层.但     

“五卅”运动与中共四川地方委员会的建立

我们过去研究和讲述四川地方近代史时,往往很自然地把五四运动和中共四川地方党委的建立直接联系起来。近年来,经过进一步发掘资料和深入研究,发现五四运动与中共四川地方委员会的建立虽然有关,但并不直接。两件大事相隔近六年之久,直接联系起来,未免有简单化之嫌。我认为直接促进四川地方党委建立的,是五卅运动,而不是五四运动。五卅运动促进了马列主义与四川工人运动的结合,提高了四川工人阶级和广大人民群众的觉悟,为四川地方党委的建立作了思想上和组织上的准备。     

中国古史分期新探

中国古史分期问题,是长期困扰史学界的一个大问题,从二十年代到现在,讨论已经进行了六十年。六十年来,研究成果虽然显著,但问题始终没有解决。分期思想越来越乱,分期观点也越来越多,到目前为止,成文的看法已不下十种:西周初年封建说(范文澜),周宣王“不藉千亩”封建说(李亚农),春秋(东周)封建说(唐兰),鲁“三分公室”封建说(薛其晖),战国公元前481年封建说(杨宽),战图公元前475年封建说(郭沫若),“商鞅变法”封建说(田昌五),秦统一封建说(金景芳),汉武帝“罢黜百家”封建说(赵锡元),东汉光武“释奴诏”封建说(郑昌淦),魏晋之际封建说(何兹全)等。笔者认为,以上各家无论从分期理论、分期方法乃至最后分期观点,均欠科学。本文试图对此谈点新看法。     

广东史学发展的一点回顾

０年来，广东史学界有了重大的变化，下面仅就史学思想方面作一简单回顾。新中国成立之时，广东拥有一大批颇富盛名的专家和朝气蓬勃的中青年学人，他们分布于史学各不同的领域，除广东土生土长的外，有来自北方著名学府，有刚从国外留学归来，学问根底不同，学风也不一致。“文人相轻，自古而然”，是为学术界的通病，其中有个人修养的问题，有互相沟通的问题。时值人民共和国刚诞生不久，新旧思想也不免有所９牾。在此革命大变革时期，党对知识分子做了许多团结教育工作，为此后广东史学界的团结打下了坚实的基础。广东史学界的团结，首先…     

五卅运动是党的群众路綫的偉大胜利

五卅运动是中国共产党领导的声势浩大的群众反帝爱国运动。这个运动已經过去了三十五年,但运动中的一些經驗,特別是坚决貫彻群众路綫这一条,仍然具有重大的現实意义。群众路綫是我們党的根本的政治路綫和組織路綫。毛主席历来教导我們:历史是人民群众創造的,人民群众的创造力是无穷无尽的,只要我們依靠人民,信任人民,和人民打成一片,任何困难也能克服,任何敌人也不能压倒我們,而只会被我們所压倒。五卅运动和几十年来的革命斗爭,     

省社科联与省历史学会举行新春联谊会

2003年月12月29日四川省社科联与四川省历史学会在川音大厦联合举行了“四川省史学界新春联谊会”。与会史学界专家学者回顾了2003年我省史学界取得的成绩和省历史学会的工作。2003年省历史学会牢牢把握历史学科的基础性，认真开展历史的基础研究，积极