《矛盾论》和当代系统论

认识《矛盾论》和系统论的关系,是深入理解毛泽东《矛盾论》思想的关节点。曾有一段时间,有的人认为当代系统论扬弃了矛盾论,矛盾论作为两要素论,已经成为历史的陈迹。这一观点是没有依据的。只要我们进一步研究矛盾论与当代系统论的关系,可以发现:第一,系统论立足于现代科学和实践的发展,因而在许多方面把矛盾论的思想具体化和丰富了。在现代,哲学、辩证法、矛盾论必须从系统论中吸取营养,使自己更具现代特色。第二,我们必须看到矛盾论有其不可取代的地位,由于矛盾论是立足于自然、社会、人、思维相互联系和发展的观点上的,因而比系统论有更宽广的指导意义,在一定意义上,矛盾论又超越着系统,从更广的领域揭示着世界和人类的发展。第三,毛泽东于1937年写作的《矛盾论》的思维逻辑与现代系统论的发展是一致的,比如内因决定论与系统自组织理论,内外因关系理论与系统一环境理论,矛盾层次理论与系统等级、发育理论,主要矛盾理论与序变量理论,矛盾依据性质和条件有不同解决方式与耗散结构、突变论等等,这种逻辑上的一致性启发我们对《矛盾论》思想作更深入的认识和研究。     

论把握中间矛盾在社会主义实践中的重要意义

社会主义社会是一个充满各种矛盾的社会有机体,其历史发展的辩证过程,就是这些复杂的矛盾彼此斗争、曲折转化的过程。全面认识这些矛盾的规定性,是认识和掌握社会主义社会发展的辩证法,自觉地创造性地进行社会主义现代化建设的关键环节。毛泽东同志指出:“在复杂的事物的发展过程中,有许多的矛盾存在,其中必有一种是主要的矛盾,由于它的存在和发展,规定或影响着其他矛盾的存在和发展。”毛泽东同志这里所说的“其他矛盾”,过去历来被解释为是指同主要矛盾相对而言的次要矛盾,即是说等于次要矛盾。我们认为,所谓“其他矛盾”,包含着但不等于次要矛盾,此外还有一种矛盾,叫中间矛盾。任何事物、任何过程的内部及其相互间存在的矛盾群,都不仅仅是主要矛盾和次要矛盾,其间还有中间矛盾。正确认识中间矛盾的问题,是理论和实践提出的一个不可忽视的哲学问题。下面仅就这一问题,谈谈我们粗浅的看法,以求教于同志们。     

“社会基本矛盾”问题的理论与实践

<正> 一、“社会”基本矛盾理论的意义早在《矛盾论》中,毛泽东同志就阐发了生产力与生产关系之间的矛盾、经济基础与上层建筑之间的矛盾在社会发展中的地位和作用。他指出:“社会的变化,主要地是由于社会内部矛盾的发展、即生产力和生产关系的矛盾,阶级之间的矛盾,新旧之间的矛盾,由于这些矛盾的发展推动了社会的前进,推动了新旧社会的代谢。”“当马克思、恩格斯把这事物的矛盾法则应用到社会历史过程的研究的时候,他们看出生产力和生产关系之间的矛盾,看出剥削阶级和被剥削阶级之间的矛盾以及由这些矛盾所产生的经济基础和政治及思想等上层建筑之间的矛盾,而这些矛盾     

中西思维方式比较视野中的毛泽东辩证法(英文)

毛泽东辩证法是中西两种不同文化和思维方式碰撞的产物，其中包含着十分丰厚的中国传统辩证法元素。这主要体现在毛泽东不仅主张主要矛盾与次要矛盾、主要矛盾方面与次要矛盾方面的区分，而且更强调主要矛盾与次要矛盾、主要矛盾方面与次要矛盾方面在一定条件下的互相转化，以及关于矛盾的精髓问题这些西方传统辩证法所不能容纳的内容。这使得毛泽东的辩证法独树一帜，构成了中西思维方式内含张力的融合的一种典范。对此典范的深入理解，当能对当代中国哲学的复兴与发展有莫大的益助。     

《实践论》和《矛盾论》对马克思主义哲学中国化的启示（英文）

毛泽东的《实践论》和《矛盾论》是马克思主义哲学与中国革命实践、中国传统哲学优秀成果三者相结合的产物,丰富和发展了马克思主义认识论和辩证法。《实践论》和《矛盾论》是马克思主义哲学中国化的典范,为进一步推进马克思主义哲学中国化提供了有益的启示:将丰富的实践经验上升为哲学理论;学习和吸取当代马克思主义哲学最新成果;继承和发展中国传统哲学的优秀遗产;从具体哲学问题入手,推进马克思主义哲学的中国化;把哲学变成民族的事业。     

毛泽东的实践辩证法:《论持久战》再研究

毛泽东的名著《论持久战》,发表已逾五十周年。艾思奇曾把这部著作和《论新阶段》、《新民主主义论》等著作,同称为“哲学上的划时期的著作”。我同意这一见解。由于《论持久战》作为一部杰出的军事著作,已经经过抗日战争实践的考验,毛泽东在这部著作中研究军事问题的活逻辑,比《实践论》、《矛盾论》这样用文字形式表达的哲学著作,更能反映毛泽东真实的哲学思想。葛兰西说得好:“政治家往往也从事哲学的著作,但是他的‘真正的’哲学恰好应该从他的政治论文中去找。”     

新时代中国特色社会主义主要矛盾变化的内涵解读和实践要求

党的十九大报告指出,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。这一重大政治论断是坚持实事求是得出的正确结论,既有深厚的历史渊源,又有坚实的理论依据,更有广泛的现实基础。只有弄清需要、了解发展、认清矛盾,才能全局性地理解和把握社会主要矛盾。解决好社会主要矛盾,要适应社会主要矛盾的新变化,准确把握"变"与"不变",抓住历史决胜期,始终坚持以人民为中心的发展。     

自然辩证法研究 试论自然辩证法的研究对象和内容

(一) 自粉碎“四人帮”以来,自然辩证法的教学与研究工作有了很大的恢复和发展。随着全党工作着重点的转移,现实生活向自然辩证法的研究工作提出了许多亟待解决的问题。就认识方面来说,首要的问题就是要明确自然辩证法的研究对象和内容,确定这门学科的性质及其与有关学科的关系。这是关系到自然辩证法工作怎样为实现四个现代化服务的带有方向性的问题。 任何一门科学的研究对象的确定,都有其客观依据。毛泽东同志指出:“对于某一现象的领域所特有的某一种矛盾的研究,就构成某一门科学的对象”(《矛盾论》)。某种特定的物质运动,物质运动的某…     

探析阿尔都塞对毛泽东《矛盾论》的结构主义式解读

法国哲学家阿尔都塞,不仅对马克思恩格斯的论著进行结构主义阐释,也对毛泽东哲学论著进行结构主义审视。阿尔都塞对毛泽东《矛盾论》进行了别样视角的分析,他主要从结构要素、结构特质和结构运行角度对毛泽东所拓展的马克思主义辩证法思想进行了阐释。尽管阿尔都塞这种阐释范式存在一定的偏颇和缺陷,但是它有力拓展了我们研究马克思主义的视野。     

《毛泽东社会主义辩证法思想研究》出版

张江明主编的《毛泽东社会主义辩证法思想研究》,已由广东高等教育出版社出版面世。这是一部系统地研究毛泽东社会主义辩证法思想的专著,它填补了国内社会主义辩证法研究中的一项空白。 全书以社会主义辩证法的历史发展线索为主,突出社会主义辩证法的产生、发展过程、内容及其现实指导意义;着重阐述了毛泽东在领导中国社会主义革命和建设过程中继承、丰富和发展马克思列宁主义辩证法的历史贡献;同时紧扣建设有中国特色社会主义市场经济这个主题,提出了建设有中国特色社会主义辩证法的一系列新思路、新观点。     

创新社会管理 化解社会矛盾——以《关于正确处理人民内部矛盾的问题》为视角

1957年毛泽东发表的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文创造性地阐述了人民内部矛盾学说,对认识和解决当时的社会矛盾起到了至关重要的作用。当前,中国处在一个新的矛盾凸显期,在新的时代环境中,重温50多年前毛泽东的人民内部矛盾学说,仍然能够领会到这一学说所具有的重要指导价值。以毛泽东的人民内部矛盾学说为指导,正确认识当前的社会矛盾,创新社会管理,化解社会矛盾,是构建社会主义和谐社会的重要任务。     

毛泽东为何改变八大关于中国社会主要矛盾的决议

八大对当时国内各阶级的分析及国内主要矛盾的认识是正确的,但不久后,在错误地批评反冒进,整风反右扩大化及国际环境影响下,毛泽东认为主要矛盾还是无产阶级和资产阶级两条道路的矛盾,使我国经济建设偏离了正确轨道.     

关于当下社会主义主要矛盾的哲学审思

社会主要矛盾在矛盾统一体的不同发展阶段具有不同表现形式,而基本矛盾特指生产力与生产关系之间的冲突,因此二者之间并非存在完全"同一性"。关于社会主义初级阶段主要矛盾的经典表述有特定历史必然性与针对性,主要是对"文革"时期"以阶级斗争为纲"的反拨,从初级阶段国情出发致力于解决生产落后、社会主义优越性发挥不足等问题。改革开放以来,我国经济建设取得显著成绩,经济运行步入正轨,尤其是随着市场经济体制的建立与完善,以经济建设为中心——现代型国家的本质要求——已成为"共识性"内容,因此可以将生产落后与先进制度的矛盾纳入社会主义基本矛盾中加以考量。现阶段,经济快速发展与人民群众的社会需求(综合性需要)不能得到及时、充分满足之间的矛盾已成为影响社会正常发展的主要矛盾,而科学发展观的提出,正是从哲学"总体性"与社会发展"顶层设计"的高度解决上述主要矛盾的有效机制。     

深刻认识社会主要矛盾转化的重大理论创新

党的十九大报告指出的"中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾"是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容,是对科学社会主义的重大贡献。我们要深刻认识社会主要矛盾转化的意义与依据,准确把握社会主要矛盾历史性变化需要注意的问题,适应社会主要矛盾转化坚持新发展理念,坚持在发展中保障和改善民生,加强社会保障体系建设,实施乡村振兴战略,坚决打赢脱贫攻坚战,实施区域协调发展战略。     

实事求是的光辉典范——读《论持久战》

1938年5月,毛泽东针对抗日战争的严峻形势发表了著名的《论持久战》一文。这篇伟大的著作是实事求是思想的典型体现,是指导我们党和全中国人民正确认识中日战争的客观规律,夺取抗日战争伟大胜利的行动指南。毛泽东正是在这篇不朽著作中,充分运用实事求是的思想,分析和回答了战争中极其复杂而又必须搞清楚的重大认识问题。 一、从中日战争的实际出发,引出双方互相反对的四个基本矛盾。 毛泽东从中日战争发生的具体时间,地点和条件出发,指出:“战争的双方有如下互相反对的许多     

民主党派在社会主义初级阶段的性质、地位及作用

1 我国民主党派现有八个,它们的产生是近代中国社会主要矛盾决定的。近代中国社会是一个半封建、半殖民地的社会,中华民族与帝国主义的矛盾、人民大众同封建主义的矛盾,成为当时的主要矛盾,这就决定了中国人民的主要任务就是在中国共产党的领导下进行反帝反封建的新民主主义革命。我国的民族资产阶级和小资产阶级身受双重压迫,具有强烈爱国心和反帝反封建的要     

毛泽东社会主义矛盾理论研究

研究毛泽东社会主义矛盾理论,大致可分三步走,即:第一步,承认社会主义仍然充满着矛盾;第二步,分析社会主义社会两类不同性质的矛盾、基本矛盾以及主要矛盾;第三步,解决社会主义社会的矛盾。其方法有:提高社会矛盾的"自组织"程度;实现社会矛盾双重动力一体化;制定具有效性、长期性和稳定性的制度、方针、政策等等。     

罗马尼亚哲学家论社会主义社会的矛盾问题

1980年春,罗马尼亚政治出版社出版了《社会主义社会的矛盾》一书.这是罗马尼亚社会政治科学院哲学研究所的一本集体论著,由扬·图多塞斯库和阿·卡扎库主编.全书分为《矛盾的一般理论及社会主义社会矛盾的特殊性》、《发展与矛盾——矛盾的表现领域》和《社会综合发展的辩证法——行动和决策在解决矛盾中的作用》三大部分.编者在序言中说:这     

论辩证法理论对构建和谐社会的意义

构建社会主义和谐社会理论的提出，使社会矛盾与社会和谐的关系问题成为热点。和谐发展观的提出与确立，有助于我们全面深刻地理解辩证法，给我们提供了认识社会矛盾与冲突的新视角。正确运用矛盾论构建和谐社会。赋予了马克思主义矛盾观新的时代内涵，使我们的视野得到了扩展。     

《长恨歌》二重主题说辨疑

白居易《长恨歌》的主题思想,学术界长期以来存在着争议。其中主要一种观点认为:《长恨歌》一方面批判唐玄宗荒淫误国,一方面又对唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧深表同情,两者互为矛盾,此即所谓“二重主题”说。如朱东润先生主编的《中国历代文学作品选》在《长恨歌》的“题解”中说:“……其中对唐玄宗和杨贵妃生离死别的悲哀,寓有同情之意。诗以传说作为素材;而作者的目的,则不但‘感其事’,同时也意图通过这一事件,批判统治集团荒淫而招致祸乱,垂作历史教训。这两者之间是有矛盾的,因而使得诗的主题思想复杂化。”游国恩先生等主编的《中国文学史》和刘大杰先生编著的《中国文学发展史》也均持这一观点。这一争议,迄今尚无定论。笔者以为《长恨歌》的主题思想不存在这一矛盾,不仅《长恨