张澜与重庆谈判

重庆谈判期间,中国民主同盟主席张澜同中国共产党保持了密切合作的态度。他呼吁和平民主,抨击国民党专制独裁统治,督促国民党做出让步,力促和谈成功,同毛泽东密切交往,默契配合,在政治上、舆论上给共产党以明确支持,为推动谈判发挥了积极作用。他由亲共逐渐走向了联共。新中国建立,张澜当选为国家副主席,应当说他这一政治地位奠定于重庆谈判时期。     

从排斥到联合:“二大”前后中共对国民党态度的转变

中共"二大"前后,中国共产党对中国国民党的态度发生了转变,即由开始的排斥其他政党到提出"建立民主联合战线",最后同意党员以个人身份加入中国国民党,实现国共第一次合作。对国民党态度的转变体现出中国共产党的进步,也体现出中国共产党以大局为重,始终把民族利益放在首位。     

论张难先在抗日战争时期的思想与活动

抗日战争全面爆发前,张难先是政界中最早主张抗击日本侵略的人士之一。抗战时期,张难先积极投身于民族抗战之中,前期任职于国民党湖北省政府,后期任国民参政会参政员,无论在朝为官或在野为民,他都为抗战贡献力量。在抗日战争中,他对国民党、共产党的态度和立场也发生了转变,这个变化是他后来积极投身于中国共产党领导的新民主主义革命的思想基础。     

谢伟思眼中的中国共产党——纪念中国共产党诞辰八十五周年

谢伟思作为美国职业外交官,著名的“中国通”,由于他在中国的成长经历和与中国共产党人在延安的亲密接触,使他对中共的成长历程、国共关系及中共对美苏的态度等问题都有了独到而深刻的认识。他认为得到民众衷心拥护和支持的中共必将取代国民党而成为执政党,所以美国政府应该采取正视现实的对华政策,但是因为根深蒂固的反共意识和冷战兴起,美国政府并没有采纳他的意见,最终不仅导致了它与中共关系恶化,而且使谢伟思等人因延安经历而背负“反叛”罪名,遭受迫害。这也是新中国成立后中美关系处于长期对立的重要历史原因。     

《共产党宣言》对中国道路的理论镜鉴与现实关照

中国特色社会主义道路的发展不仅证实了《共产党宣言》的科学性或历史性，而且在一定程度上可视作《共产党宣言》在中国的现实化和时代化。在新时代，《共产党宣言》从方向指引、方法论、理论工具、领导力量、价值旨归、理论贡献等多个层面为中国道路“向何处去”提供了理论镜鉴，为中国特色社会主义道路、理论、制度、文化提供了真理性力量和强大精神动力，指引中国共产党人恪守中国道路的社会主义发展方向，认知自身制度优势，保持理论上的自信与清醒，更加重视弘扬中华文化；启示中国共产党人尤其是“关键少数”继续思考中国道路“如何走远”“朝哪个方向走深走实”等深层次实践问题，特别是在统揽推进“四个伟大”的变革性实践中自信自立地展现马克思主义的科学性、人民性、实践性、发展性，从而续写全面建设社会主义现代化强国的新时代篇章，引领中华民族实现伟大复兴的中国梦。     

李达对中国共产党成立的伟大贡献

过去我们把李达定位为马克思主义哲学家,马克思主义理论家、教育家,这一定位忽略了1920年至1922年间李达在中国共产党成立期间的伟大贡献。“一大”召开前,他与陈独秀、李汉俊一起积极筹建上海共产主义小组;在“关于社会主义的辩论”、“马克思主义与无政府主义的论战”中,他是论战的主将;他参与了与修正主义思潮的论战,为中国共产党的建立进行了思想理论的准备;他主编《共产党》月刊,为建党开辟思想舆论阵地;从1921年2月到“一大”召开,李达一直代理总书记的职务并担任“一大”的发起与组织工作。     

认真贯彻“三个代表刀始终保持共产党的先进性

马克思和恩格斯在《共产党宣言》中最早深刻论述了“共产党的先进性”,高瞻远瞩地为共产党指明航向;苏联共产党的亡党又从另一枧角警示我们坚持“共产党的先进性”的重大意义。中国共产党提出的“三个代表”重要思想,是对“共产党的先进性”的新诠释.     

蔡和森对三民主义“三大政策“的宣传与批判

对于作为第一次国共合作思想基础的三民主义 ,蔡和森经历了一个由反对到迎受、宣传到过激批判的态度转变。造成他这一态度转变的原因 ,一是执行共产国际和中共的方针政策 ;二是对民族资产阶级认识的错误     

从自由记者到中共党员:范长江走向中共的步履

范长江究竟是如何从一个"自由职业的新闻记者"转变为中共党员的?在这个过程中,他究竟经历了什么样的心路历程和思想转变过程?文章在考察范长江西安、延安之行前对中共的认识基础上,认为,西安、延安之行在其走向中共的过程中有非常重要的作用,但由此开启的走向中共的步履并非一蹴而就,而是经历了艰难的思想转变过程。在此过程中,一方面因与中共存在思想分歧而不断与之产生交流、碰撞;另一方面因与众多共产党人和左翼人士频繁交往而与共产党关系越来越亲近。然而,关系虽日益亲近,加入共产党的想法却一直未萌发。其最终产生入党愿望并成为党的一分子,与其被突然"逐出"《大公报》直接相关。正是被突然"逐出"《大公报》成为范长江萌生入党愿望并很快入党的诱发因素。在这个意义上说,范长江走向中共的过程,既属必然,又是偶然因素促发的结果。     

寻觅“人生问题”的解答——析王国维哲学追求

王国维是位饱受传统文化价值观儒化 ,而又受西方文化洗礼的一代国学大师 ,身处近代中国由传统向现代社会转变时期 ,从文化价值层面着手 ,由对康德、叔本华哲学的信奉到以实证科学的精神对其责难 ,孜孜以求既“可爱”又“可信”的“真理” ,希望困扰他的“人生之问题”得到解答。然而事与愿违 ,哲学使他陷入两难的困境中 ,不得不放弃哲学研究 ,走向文学寻觅     

《永别了，武器》中的《圣经》情结

海明威在《永别了．武器》一书中明显表露出《圣经》情结。他把女主人公凯瑟琳塑造成了耶稣基督的化身．多次用《圣经》中常见的“尘土”意象作为象征性的背景。他还借男主人公亨利由恶到善的思想转变过程，揭示了由于战争的罪恶人类注定走向毁灭．只有弃恶从善。才是人类唯一的出路这一深刻主题，从而在作品中“复活”了《圣经》一书中对人类“救赎之途”的期望和探索。     

“重庆号”起义原因初探

震惊中外的国民党海军“重庆号”巡洋舰起义成功，其原因从国民党方面讲，是由国民党反动派的军事、政治和经济政策所决定的；从共产党方面讲，是我党正确贯彻与执行“在国民党军队内部准备和组织起义”的策略思想的必然结果；是蒋军中广大爱国官兵积极支持与配合起义工作的结果。     

斗争的艺术——浅析抗战时期《新华日报》与国民党斗争的策略

《新华日报》是抗日战争时期乃至解放战争初期.中国共产党在国民党统治区公开出版发行的唯一党报,也是我党在民主革命时期创办时间最长的一张党报.它筹备于南京,出版于武汉,后迁至重庆,是中国抗日战争时期最顽强的报纸,在战火中从未中断过出版.迫于国民党的新闻检查制度,《新华日报》为了把共产党的声音传给群众.在与国民党新闻检察机关周旋的过程中,逐渐形成自己的一套斗争方法,使人民感受到共产党人的不屈.     

中华人民共和国建国前后的茅盾

茅盾在中华全国第一次文学艺术工作者代表大会的报告中划分的国民党统治区文艺活动的四个时期,几乎与他自身的经历相重合。茅盾在抗日战争中摸索文艺思想,找到了自我问题意识发展的归宿,即将中国共产党的方向定为目标的经历,这成为中国共产党认知的国民党统治区的文艺活动的范例。换言之,茅盾根据自身的逻辑形成的文艺思想的变化,与中国共产党追求的"自我改造"相一致。可以说,从中日战争爆发到中华人民共和国建国时期的茅盾的文艺思想,正是"改造"与"坚持"之间角力的过程。     

论“三个代表”重要思想对邓小平政治哲学的继承和创新

“三个代表”重要思想包含着丰富的政治哲学内涵 ,是当代中国共产党人的政治哲学。其“执政之基”论、“政治文明”论、“执政为民”论等思想观点继承与创新了邓小平政治哲学 ,进一步深化了对共产党执政规律、社会主义民主政治建设规律的认识 ,丰富与发展了邓小平“民本主义”的执政理念与政治价值观 ,是马克思主义政治哲学在当代中国发展的最新成果。     

延安时期埃德加·斯诺对中国共产党国际形象的“他塑”

延安时期,美国记者埃德加·斯诺突破国民党重重阻挠,深入中国革命根据地,通过“他者”视角,以旁观者的身份和客观中立的立场,向世界成功塑造了艰苦奋斗、爱国抗战、军民和谐、民主平等的中国共产党国际形象。究其原因,既有外界对中国共产党形象的矛盾评价刺激了斯诺的好奇之心,又有中国共产党自身的积极宣传为斯诺进一步了解中国共产党提供便利条件,还有斯诺受新闻职业精神的驱使,希望能够探索并报道中国共产党的真实状况。斯诺对中国共产党国际形象的“他塑”,提升了国际社会对中国共产党的关注度,鼓舞了世界人民反法西斯斗争的士气,推动了中国共产党扩大对外交往,并对新时代中国共产党国际形象的塑造具有重要启迪。     

实现三大转变强化党的执政地位

在新的时代条件下 ,中国共产党要继续执政、执好政 ,必须努力实现三大转变 :一是从“一个先锋”到“三个先锋”的角色转变 ;二是从“一个代表”到“三个代表”的使命转变 ;三是从权力腐败趋势到党的优良作风的根本转变。三大转变在组织上、政治上和行动上促进党成为建设有中国特色社会主义事业的领导核心 ,只有实现了这三大转变 ,党的执政地位才能得到巩固和强化     

党的领导地位不容否定

近年来,世界局势纷纷变幻。东欧一些社会主义国家先后“和平演变”,其执政党——共产党也随之拱手让位。在我国国内,方励之等所谓“民族精英”们以争取”民主自由”为幌子、大搞资产阶级自由化,鼓吹“多党政治”诬蔑共产党是“黑的”,等等。其实质就是反对共产党的领导,我们只要回顾一下中国共产党七十年来的光辉历史,就能得出这样一个结论:只有中国共产党才能领导中国革命走向胜利,只有中国共产党才能领导中国社会主义现代化建设走向胜利。中国共产党七十年来所取得的丰功伟绩决定了党的领导地位不容否定。     

开端与转变

从旧民主主义到新民主义革命的开端与转变是一个历史过程,它不是以某一个历史事件的发生为标志便完成的。在中国,五四运动、中国共产党诞生、国民党一大及其通过的新三民主义等重大历史事件则成为这一转变过程的共同标志。转变可分为三个阶段:俄国十月革命至五四运动为准备阶段,五四运动至中国共产党诞生为转变阶段,从中国共产党诞生到国民党一大为完成阶段。     

二十世纪上半叶中国社会精英关于中华民族建设问题的讨论

文章梳理了二十世纪上半叶中国社会精英围绕何为中华民族、怎样建设中华民族的讨论,指出在中华民族所涵盖的范围以及在中华民族内部是否存在多个民族这两大问题上的不同看法,揭示了中国社会精英对中华民族的认识从最初的汉族逐步扩大到指涉全体中国人的过程。同时也展现了孙中山去世后国民党与中国共产党在中华民族建设问题上的不同路径取向,当国民党坚持一元一体中华民族观的时候,中国共产党逐步确立了中华民族多元一体的建设导向。二十世纪上半叶中国社会精英关于中华民族建设问题的讨论帮助中国社会形成了中华民族是"自在的民族实体"以及全体中国人民最高认同的认识,也帮助中国共产党形成了对中华民族多元一体的正确认知与选择。